BlogHide Resteemsdhahr100 (68)in kr • 18 hours ago나마스테 화엄경제26십지품부처님의 모든가르침 을 잘 받드는 계 불자야 보살이 이구지에 머무르면 성품이 저절로 살생 도적질 사음 거짓말 양설 악구 꾸며 되는 말 탐욕 성냄 삿된 견해 등 십악을 멀리하고 열 가지 선을 행 하되 잠시도 끊어지지 않게 십선을 행하느니라 모두가 사랑입니다dhahr100 (68)in kr • 2 days ago나마스테 화엄경제26십지품2이구지의 수행과 공덕 부처님의 계울을 잘 받들어 지키는계 불자여 보살이 환희지를 닦고 나면 제2지에 들어가는데 여기 열가지 깊은 마음을 일으키나니 1정직한마음 2유연한마음3모든 어려움을 감내하는 마음 4조복하는 마음5번뇌가 쉬어고요한마음 6순수하고 착한마음 7잡스럽지 않는마음 8연정을 품지않는 마음 9넓은 마음10큰마음 이니…dhahr100 (68)in kr • 3 days ago나마스테 화엄경제26십지품미세한 일체 털끝에서 일시에 정각을 이루게 되거나 이와 같은 모든 큰 서원을 헤아릴 수 없는 행원이라 한다 모두가 사랑입니다dhahr100 (68)in kr • 4 days ago나마스테 화엄경제26십지품모든 부처님의 집을 더럽히지 아니하고 보살계를 버리지 아니하며 모든 세상일을 즐기지 아니하고 항상 세상을 이익 되게 하느니라 모두가 사랑입니다dhahr100 (68)in kr • 5 days ago나마스테 화엄경제26십지품저 모든 이익과 명예를 탐하지 않고 오직 부처님 의 깨달음을 즐거워하며 일심으로 부처님의 지혜를 구하되 그 길에 전념하여 다른 생각이 없도다 모두가 사랑입니다dhahr100 (68)in kr • 6 days ago나마스테 화엄경제26십지품항상 큰 자비와 연민심을 실천하고 항상 믿음과 공경심을 가지며 참회하고 부끄러워하는 마음과 공덕을 갖추고 밤낮으로 선근을 키워 가느니라 모두가 사랑입니다dhahr100 (68)in kr • 7 days ago나마스테 화엄경제26 십지품자성은 본래 공덕하기에 그것은 둘이 아니지만 끝도 없다 저 모든 경계에 벗어났으니 열반에 평등하게 머무느니라 환희지의 수행과 공덕 불자야 보살이 환희지에 머무르면 청정한 믿음과 중생을 에낙하는 마음이 많아지고 투쟁하거나 번민하거나 성내는 마음이 없어 지느니라 보살이 환희지에 머물면모든 부처님과 모든 보살행을…dhahr100 (68)in kr • 8 days ago나마스테 화엄경제26십지품십지품 핵심경문 이때에 세존께서 타화자재천 마니보배 궁전에서 여려 큰보살과 함께 계셨는데 이 모든 보살들은 다 보리심에서 물러서지 않는 보살들이다 보살의 지위에 열가지 가 있는데 이것은 삼세 부처님의 공통된 법이다 그럼 열가지란 무엇인가 환희지 이구지 발광지 염헤지 난승지 현전지 원행지 부동지 선혜지…dhahr100 (68)in kr • 9 days ago나마스테 화엄경 제26십지품그리고 번뇌를 끊는 방법에서도 소승은 헌상을 따라가며 끊으려 하니 부분적이 되고 보살은 닦아 증득해 들어가므로 번뇌장과 소지장을 영원히 끊을 수 있다고 했습니다 우리는 이 십지품의 가르침 을 잘 배워서 보살도를 원만하게 성취해야 합니다 일체를 사랑합니다dhahr100 (68)in kr • 9 days ago나마스테~화엄경제26십 지품마음으로 행할 곳이 없으므로 부사의하다 라고 했습니다 유식론에 이르기를 번뇌장 소지장을 끊어가는 과정에서 소승 은 경계를 따라가며 번뇌만 끊으려고 보살은 한번에 번뇌와 소지장 지식장애을 영원히 끊는다 이처럼 십지품에서는 말길이 끊어지고 마음으로 헤아릴 길이 소멸했기에 오직 증득해 갈 뿐입니다 일체가 사랑입니다dhahr100 (68)in kr • 11 days ago나마스테 화엄경제26 십지품청량국사는 십지품 이전은 이치를 가르친 것이고 여기에서는 증득한 경제를 보인 것이다 라고 했으며 부처님 법에 두가지 뜻이 있으니 하나는 부처란 법 자체로 인한것과 법을 중득한 것이 다 같기 때문에 말길이 끊어지고 마음으로 나아갈 길도 없다 일체를 사랑으로 걈사합니다dhahr100 (68)in kr • 12 days ago나마스테~화엄경26십지품십지품의 대의 화엄경십지품은 대승보살이 구경각에 이르는 지헤를 증득해 가는 단계를 밝혔는데 먼저 십회향 을 통하여 보살의 길을 확립했기 때문에 화엄경의대요가 되는 십지를 설하게 되었습니다 십지품은 양적으로나 내용적으로 매우많아 공부하기가 쉽지 않으니 마음을 고요히 하고 산승의 강설을 들어야 합니다 그럼 본 품의 대의는 무엇일까요…dhahr100 (68)in kr • 13 days ago나마스테~화엄경제26품십지품요점해설1열 단계 보살의 길 보살이 가는 열 단계 있으니 모든 성인은 이 길로 나아간다 청정한 신심과 보리심 공덕이며 환희로운 가운데 보살의 마음이여 위없는 축복 속에 광명이 드러난다 지혜의 불은 어둔 세상 밝혀주고 고요하고 청정한 경지에 들어가니 반야의 지혜로 중생을 이롭게 하는구나 흔들림 없는 경지에서 무진설법으로 감로 같은…dhahr100 (68)in kr • 14 days ago나마스테~화엄경제25십회향품3일반적으로 보통 불자들은 이렇게 수승한 회향을 하기 어렵겠지만 이렇게 아는 것만으로도 선근이 되고 공덕이 되는 일이니 성인의 회향법을 잘 알고 실천하도록 의지를 가져야 합니다 우리모두 다 같이 보살의 열가지 회향을 통해 아름답고 영원한 보살의 길을 걸어가길 바랍니다 모두을 사랑합니다dhahr100 (68)in kr • 16 days ago나마스테~화엄경제25십회향품불자여 만일 이와 같은 회향에 입각하여 일상을 살아간다면 그대로 도의 세계에 들어가 영원히 생사를 끊고 열반의 묘락을 받게 될 것입니다 보살의 길이란 일체에 회향하는 길이며 자아의 탈을 벗고 무아의 길을 걷는 것이다 이러한 회향의 길이 진정한 보살의 회향처라는 것이다 모두가 사랑입니다dhahr100 (68)in kr • 17 days ago나마스테 화엄경제25십회향품3일체 중생을 평등과 자비로 대하는 회향 이라는 것은 누구 에게나 차별심 없이 회향하는 마음입니다 진여에 회향 한다는 것은 진리에 회향하는 일입니다 집착 없는 해탈회향 이라는 것은 어떤 좋은 일에도 집착없는 진여해탈에 회향하는 일입니다 법계와 같은 무량한 회향이라는 것은 후추 우주 자연과 같은 진리…dhahr100 (68)in kr • 18 days ago나마스테~화엄경제25십회향품3영원한 공덕회향 이라는 것은 불자가 삼보에 회향하므로 공덕과 지혜가 생겨나고 필경 무생을 깨닫는다는 것입니다 견고한 선근에 따르는 회향 이라는 것은 사섭법 에 따라 중생들 근기에 맞추어가는 회향 입니다 모두가 사랑입니다dhahr100 (68)in kr • 19 days ago나마스테 화엄경제25십회향품34)일체처에 회향이란 모든 공덕을 유정 무정 등 천상 인간 만물 회향하되 어떠한 마음도 일으키지 아니하고 단지 회향하는 마음만 있을 뿐이다 감사합니다dhahr100 (68)in kr • 20 days ago나마스테~화엄겡제25십회향품3부처님과 같은 회향 이란 부처님이 어떤 일을 하고 회향할 때 내가 무엇을 하고 어디에 회향한다는 생각 없이 행을 하듯 행위에 어떠한 조건이나 계산이 없고 절대평등한 마음으로 나아가는 순수무구한 회향입니다 일체을 사랑합니다dhahr100 (68)in kr • 23 days ago나마스테~화엄경데25십회향품3무너지지 않는 회향이란 공덕을쌓고 회향을 할때 역경을 만나도물러서거나 후회하지 않고 굳건한 신심으로 스스로 선택한 일을 밀고 나가는 마음의 자세를 가지는 회향 입니다 일체를 사랑합니다
