명리 적 인 측면 에서 볼 때 우울, 갈등, 슬픔 으로 인해 탄식 하 는 기 는 자신의 원 기 를 내 뿜 을 수 있 기 때문에 진 기 를 내 뿜 을 수 있다.원기 가 상한 사람 이 좋 은 사업 재운, 감정 결혼, 건강 한 신체 와 정신 을 가 질 수 있 을 까?그러므로 친구 들 은 생활 의 아름다움 에 감탄 해 야 한다. 절대 함부로 탄식 해 서 는 안 된다. 그렇지 않 으 면 1 탄 3 년 이 되 기 쉽다.
또 현실 적 으로 도.탄식, 악순환 이 존재 합 니 다. 순 조 롭 지 않 기 때문에 한숨 을 쉬 고 또 한숨 을 쉬 며 포기 하기 때문에 열정 이 없고 투지 가 없 으 며 분투 하지 않 고 성취 가 없 으 며 의식 하지 못 하고 더 많은 기 회 를 얻 지 못 해서 더욱 순 조 롭 지 못 합 니 다.그래서 3 년 동안 가난 하 다 고 한탄 하 는 것 도 일리 가 있다.부귀 한 사람 은 부귀 한 마음 이 있 으 면 부귀 한 입 이 있다.인공 입 업 이 가장 빠 르 고, 일시 적 으로 빠 르 지만, 후환 은 끝 이 없다.그러나 입 이 귀한 사람 은 자손 이 늘 발달 하고 가문 이 번성 한다.내 고향 에는 입 이 센 노인 이 있 는데, 세 손자 가 모두 아들 을 낳 았 다.이것 도 조상 의 음덕 이다.사람 이 가난 을 외쳐 서 는 안 된다.가난 을 외 치 는 사람 은 매우 빈천 하 다.
사람 이 가난 하면, 만족 할 줄 모 르 거나, 베 풀 려 고 할 때, 돈 을 내 놓 기 아까워 가난 을 외친다.이렇게 외치 자 하늘 은 가난 한 사람의 자장 을 그 에 게 주 었 고, 결 과 는 갈수 록 가난 해 졌 다.그 사람 은 부귀 해 야 한다. 우선 모든 일 에 만족 해 야 한다. 천천히 생활 하면 점점 부유 해 지고 그렇지 않 으 면 점점 더 가난 해 질 것 이다.
사람 은 물질 적 인 생활 에 대하 여, 재물 에 대하 여 매우 만족 해 야 한다.또한 주위 의 사람 이나 일 에 대해 서도 만족 해 야 한다.한 가정 에서 서로 중단 되 고 서로 경멸 하 다가 점차 이 가정 은 쇠락 하 게 되 었 다.부부 간 에 서로 만족 해 야 한다.너 는 그 복 이 없 으 면 부귀 한 사람 을 찾 아 결혼 하기 가 어렵다.
사람 이 아니 라 하늘 이 계산 하고, 하늘 이 운명 이 며, 업 력 이 며, 사람 이 업 력 을 당 하지 못 한다.가난 한 사람 에 게 는 궁상 이 있다.가난 은 복 이 없 는 것 이 고, 가난 은 지혜 가 없 는 것 이다.복 이 없 으 면 어찌 부귀 할 수 있 겠 는가.세속 인 들 은 항상 작은 이익 을 위해 다 투 며 세상의 이 치 를 다 투 지만, 자신의 음덕 복 보 를 잃 으 면 아무 소 용이 없다.그래서 모든 사람 이 빛 을 되 찾 고 자신의 업 장 애 를 살 펴 보 는 것 이 좋 습 니 다.
도덕 은 말 이 고, 도 는 모두 반대 이다.성취 하려 면 반드시 반대로 해 야 한다.예 를 들 어 모든 사람 이 자신 을 위해 좋다 고 생각하면 자신 이 점점 좋아 질 것 이다.자신 을 위해 너무 좋 은 사람 은 복 을 받 지 못 하고 점점 나 빠 지 는 줄 도 몰 랐 다.
반대로 자신 을 위해 좋 지 않 고 남 을 위해 좋다 고 생각 하 는 하늘 은 오히려 그 를 박대 하지 않 는 다.그 는 차츰 좋아 질 것 이다.옛사람 들 은 한 집안 의 이익 을 위해 서 는 벼슬 을 할 필요 가 없다 고 말 했다.관리 가 되 려 면 백성 을 위해 생각해 야 지, 이렇게 해 야 지만 벼슬 을 해 야 이익 을 얻 을 수 있다.너무 자기 생각 만 하 는 사람 은 항상 부귀 하지 못 한다.불교 가 발달 할 수 있 는 것 은 불교 와 조상의 대덕 처럼 자신 을 생각 하지 않 는 정신 과 관련 이 있다.불 교 는 왜 2000 여 년 을 보존 할 수 있 고, 게다가 갈수 록 왕성 해 집 니까?조상님 의 대덕 은 자기 생각 을 하지 않 고 중생 을 위해 생각 했다.
그래서 많은 사람들 이 그 에 게 보답 할 줄 알 고 절 이 무 너 지면 후세 사람들 이 복원 할 수 있다.이것 은 또한 하늘 이 사람 을 기다 리 는 것 을 저 버 리 지 않 는 다 는 것 을 증명 하 는 것 이다.
만약 세속 인 이 라면 공자 의 자손 이 현대 에 이 르 기 까지 70 여 대가 있다.범 중 엄 은 인 광 대사 에 게 공자 이후 의 첫 번 째 사람 이 라 고 칭찬 을 받 았 다. 그 는 관리 가 되 어 사람 이 되 었 고 자신 을 생각 하지 않 았 다. 자신 가족의 이익 을 위해 그 는 천하 의 사람 이 라 고 생각 했다.그래서 그의 자손 은 불완전 집계 로 170 여 만 명의 후손 이 있다.자손 이 번성 하 다.대 로 는 사심 이 없다.
티베트 에 서 는 사람 을 생각 할 때 가 재앙 의 시작 이라는 말 이 있다.보시 가 나 가면 빠 지지 않 고 반대로 돈 을 주어 자손 의 번영 을 얻 었 다.하늘 이 어찌 남 에 게 빚 진 적 이 있 겠 는가?상황 이 어떻든 간 에 친구 들 은 생활 의 아름다움, 미래의 아름다움 에 감탄 해 야 한다. 절대 함부로 탄식 하지 말고, 더 이상 울 고 불고 하지 마라. 그렇지 않 으 면 3 년 동안 가난 을 탄식 하고, 정말 가난 해 질 것 이다!
