Entorno a lo que el amor supera...

Como amante y buscador de temas que van más allá de lo cotidiano, uno ve en la poderosa herramienta humana que es la herramienta de la ciencia, ideas y prácticas en torno a ella, de lo que ha dicho y se seguirá hablando más allá de estas fechas, es que la predictibilidad de la herencia epistémica actual y que ella, como objeto de estudio mismo con sus propios límites en cuanto ciencia, no ha podido explicar algún tipo de objeto de uno de los elementos más reales posibles, y que su irreductibilidad yace en eso justamente; nada tan fácil de vivir como el amor, pero más allá de que posea un gran significado en nuestras vidas, desde el mundo de la vida y de lo que sentimos.

También podemos afirmar como muchos que no lo vemos como el viento del aire, su significado es muchísimo más amplio desde una experiencia personal, espiritual, de conocimiento, el amor de definió de varias culturas a lo largo de la historia, por eso su complejidad, ya sea a nivel de la ciencia, la religión y la filosofía, nos quedamos con la razón del amor de la simplicidad de la afinidad entre los seres, Definido de diferentes maneras según las diferentes ideologías y puntos de vista, pero en la antigüedad dentro de la filosofía clásica tenemos a Empédocles el amor y el oído que unen y separan los elementos, que no podrían ser ni los sentimientos ni la fuerza física como parte de una paradoja La fuerza del amor tiene su intensidad, donde las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, el amor por las cosas es otro enfoque dentro de este universo, donde el cuidado y el placer con que se hace una cosa tiene un efecto dentro de nuestro yo interior.

Siguiendo en este orden de ideas, el amor es un sentimiento moral, que nos induce a actuar bien en nuestra vida, según la filosofía de Platón, sostenía que el amor se basaba en la virtud, donde también incluye que siempre es amor a algo y es una fluctuación entre el tener y el no tener, si las cosas se movían incluyendo los cambios biológicos y químicos, solo lo hacían porque causas independientes ejercían este efecto.

A diferencia de la postura San Agustín de Hipona, quien considera como un amor personal este es divino y humano que es a la caridad, que siempre es bueno, nos muestra un espejo para que se llame amor incondicional a aquel en el que la persona se compromete totalmente sin esperar nada a cambio, lo interesante como a nivel de filosofía nos muestra una gama de conocimientos y significados sobre el amor, que no podemos olvidar también la postura de Plotino nos muestra en Enéadas, como el amor es del alma a la inteligencia y hace percibir la realidad su fuente.

Así las formas de llegar al amor superan las mismas dimensiones y fórmulas que usamos para las referencias hacia las personas mismas.

La fidelidad de Argos por el retorno de su amo: Odiseo.

Las fraternidades y las relaciones en las manifestaciones sociales.

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