El Espacio - Ontología de la Arquitectura

El Espacio.

CONCEPTO ESPACIAL
“En épocas lejanísimas en que el hombre, sobrecogido de espanto ante los fenómenos naturales que su pobre inteligencia no acertaba a explicar, que vivía acosado por los animales y los elementos, no encontró otro cobijo que las guaridas de las fieras; luego vivió en grutas y cavernas que decoro, y fabrico armas rudimentarias, combatiendo y avanzando siempre.

La lluvia torrencial hace que un grupo de hombres atemorizados se apiñe en orno a un árbol cualquiera y doblegando las ramas inferiores, se esfuerce por sujetarlas al suelo con pellas de barro.

Algo consigue con esto, pero la lluvia se filtra todavía a través de las hojas, e inspira a los mas vigorosos de esos hombres la idea de oponer un dique más eficaz a la violencia del temporal. Acumulan pues, ramas secas, helechos y juncos que recubren luego con barro, y se valen de estacas para propiciar un desagüe. En los días siguientes, y con el fin de precaverse del amplio charco que anega el pie el árbol, el grupo entero se aplica con afán de elevar el nivel del suelo con ramas, juncos y arcilla”. FERGUS, O. La evolución de la vivienda humana” Edit. Santillana S.A., México.

Para aislarse del mundo, para defender su vida contra los peligros que la amenazaban: la naturaleza, él frió, el sol, el viento, el agua, la noche, la oscuridad, las fieras, sus semejantes, etc. El hombre se construyo un abrigo. En el se siente en reposo y liberado de las angustias y de los males que le impone el medio; así, la casa es, antes que nada un caparazón, un vestido con el que envuelve su cuerpo. Y así de objeto, el hombre pasa a ser sujeto actuante.

En la casa funda su existencia como ser, antes de fundarla como miembro de un grupo social del que se siente parte integrante; funda su existencia como ser viviente, pensante, con necesidades biológicas, físicas, sociales, psicológicas, culturales, de organización familiar y economía y con instinto incontenible de superación y de satisfacer su espíritu.

Así pues tras analizar estos conceptos se puede concluir que ese hombre primitivo creo “un espacio para vivir” con características, funciones y necesidades especiales.

DEFINICIÓN DE CONCEPTO
Para controlar los fenómenos el hombre ha explicado, descrito y determinado su funcionamiento, es decir los ha conceptualizado. Concepto es entonces todo procedimiento que posibilita la descripción, clasificación, y previsión de los objetos cognoscibles, el concepto puede incluir toda una especie de signo o procedimiento semántico y estar constituido por un elemento simple o por un conjunto de técnicas simbólicas extremadamente complejas.

CONCEPTUALIZACION DEL ESPACIO EN ARQUITECTURA
Aclarando que el concepto en arquitectura, aplicado al espacio, será el estudio de un ente que puede ser aprendible, estructurable y definible podemos establecer:

La idea de que el espacio es un elemento esencial de la arquitectura surge solo hacia fines del siglo pasado y en términos generales la han aceptado la mayoría de los arquitectos contemporáneos.

Sin embargo, la atención se ha centralizado en una descripción de espacios construidos o proyectados sin profundizar con rigor en cual es su esencia y naturaleza. La mayoría de los estudios del espacio arquitectónico sufren todavía una falta de definición conceptual.

No es difícil apreciar que para muchos arquitectos el espacio se ha convertido en un termino heurístico y casi mágico, que se invoca en discursos, memorias y escritos. Así el espacio queda transformado en la venturosa panacea que remedia todos los males padecidos por las nuevas teorías de la arquitectura.

Villagran plantea una base teórica para confirmar la primera línea de resultados que con anterioridad fueron planteados.

LOS TRATADISTAS
A través de la historia han destacado hombres que tienen una capacidad especial y pueden captar y enseñar a sus semejantes, grandes maestros como Vitruvio, Le-Duc, Alberti y August Pret, se han caracterizado por sus aportaciones a la arquitectura no solo como ejecutores y pensadores, sino como maestros, con la honda preocupación de perseverar saber y sobre todo de buscar las verdades de la arquitectura.

Estos maestros, también se han caracterizado por dar cada uno su particular definición sobre lo que es la arquitectura, ha habido también otras personas que sin ser arquitectos han intentado definir la arquitectura. Estos tratadistas ven a la arquitectura como una expresión espacial y la abordaran de un amanera similar por no decir idéntica.

Con otra perspectiva, Don Juan de la Encina nos plantea una distinta forma de considerar el espacio y en particular el espacio arquitectónico, para su análisis parte de cuatro conceptos. ENCINA DE LA, JUAN, “El espacio” UNAM, México 1981

EL ESPACIO ABSTRACTO
El espacio abstracto o como una abstracción que indica una cualidad de exclusión del sujeto y que se refiere al estudio metafísico y matemático del espacio, de un espacio que carece de vida, de fuerza creadora, de expresión; un espacio que se reduce a formulas matemáticas, por otro lado, inicia el estudio del espacio empírico.

EL ESPACIO EMPÍRICO
Basado en la experiencia del hombre, sin teorías, sin razonamientos, es el espacio cotidiano, el que vivimos en el que nos movemos, en el que respiramos, el de la coexistencia simultanea de los objetivos, es el espacio que sentimos porque tiene vida interior y actual sobre nuestros sentidos, ese espacio es un compuesto formal transmisor de emociones.

EL ESPACIO NATURAL
Así entendemos el espacio, nos encontramos con que en la naturaleza, o en el cosmos, encontramos esa sensación que actúa sobre nosotros un atardecer en el mar, o en la montaña, la bóveda celeste y su sensación de infinito, un conjunto de árboles o piedras, etc., cuantas osas bellas disfrutamos de la naturaleza porque en ella se han esos espacios que gozamos y recordamos con agrado y hasta con gratitud por haber tenido el placer y la ocasión de gozarlas, en la naturaleza se da el espacio espontáneamente y así lo vivimos los humanos.

EL ESPACIO ARTIFICIAL
Pero también hay otros espacios que vivimos y disfrutamos, con sensaciones y medidas diferentes, pero que, como el espacio natural, nos llena de gozo; es el espacio de creación pura y exclusiva del hombre, es el espacio creado intencionalmente, es el espacio artificial y artístico, en este espacio artificial sentimos el alma del hombre que lo vive, el alma del creador de la obra, el alma de la época en que se construyo ese espacio, el alma de la cultura de ese pueblo o de esa época, es, podríamos decir la expresión el alma del hombre.

EL ESPACIO ARQUITECTÓNICO
Uno de los actos que de modo fundamental ha trascendido en la vida de todos los pueblos, fue cuando el hombre, se construyo un abrigo, en el se siente en reposo y liberado de las angustias y de los males que le impone el medio, así nace el espacio que sirve de sitio para que el hombre resida con gusto y satisfacción, que envuelve su cuerpo con espacios habitables o delimitados, que son contenidos y el espacio edificado o delimitante, que es continente, aquí con ellos el hombre ya no es algo mas en un lugar –objeto- sino es alguien -sujeto- que actua, vive, disfruta y puede establecer su desarrollo de manera integral.

Esto queda de manifiesto en obras que se nos dan como muestra de arquitectura prehistorica; tal es el caso de “Stonehenge”

Esta obra fue construida por civilizaciones primitivas y por su magnitud es una obra extraordinaria, ya que si hacemos un análisis encontramos lo siguiente:

• Es una obra construida, hecha por y para el hombre.
• Es artificial.
• Esta hecha con imaginación.
• Con un objetivo perfectamente definido.
• Con un trazo de rigor extraordinario.
• Obra producto de una colectividad.

Si desde el punto de vista humano e historico estas ruinas son asombrosas, desde el punto de vista puramente arquitectónico nos dan una convincente lección de lo que es la arquitectura.

La obra en su total es producto de un concepto, para obtener los fines que se perseguían, el hombre creo un espacio habitable para poder desarrollar sus observaciones o sus ritos y un espacio edificado para delimitar el área sagrada o de observación, en ese espacio habitable, el hombre se movía con un profundo sentido de la vida y las construcciones que se hicieron no solo perpetúan esa vida sino que nos asombran por sus aportaciones arquitectónicas: la ubicación, el ritmo, el claro-oscuro, la geometría, la utilización del paisaje y de la luz, el nacimiento de los apoyos y cubierta.

El hombre crea un espacio para habitarlo, ya fuera exterior o interior, este espacio lo crea como un elemento de apoyo y de solución a sus múltiples necesidades como un ser pensante y viviente, esas necesidades fueron creciendo y para satisfacer las exigencias que cada DIA fueron mayores, el fin causal, para que se creo ese espacio, evoluciono y requirió de nuevas soluciones, de diferentes técnicas, de otras opciones formales y diversos tipos de expresiones para la convivencia social.

¿QUÉ ES EL ESPACIO?
Tratar al espacio de un modo adecuado, tanto material como plásticamente, parece ser la gran preocupación del arquitecto y la del receptor de ese espacio, ya que todos creemos saber lo que es el espacio; es un lugar, es algo confinado, es el vació que se usa, es algo abierto, cerrado, es el infinito y así como hay interpretaciones diversas es larga la lista de definiciones que se dan sobre el espacio, pero ninguno se aplica con precisión a la arquitectura.

Como vemos no es fácil definir al espacio arquitectónico, aunque encontramos conceptos invariantes si coincidimos en que la arquitectura es el arte del espacio y en ella el espacio es primordial, básico y rector; el fin de la arquitectura es realizar espacios habitables y es por esta razón, que ese concepto de espacio varia según las distintas épocas de la humanidad y según las distintas localizaciones de las culturas que la han conformado.

Esto se comprueba si revisamos las arquitecturas que se han destacado, cada una de ellas lo ha hecho en lugares y épocas diferentes: Egipto, Roma, Teotihuacan, Uxmal, Brasilia, New York, Tokio.

Ahora bien, si no podemos definirlo, podríamos hacer un análisis de lo que consideramos que es y como puede ser: Si partimos de que es un concepto, y como tal, puede ser descrito, clasificado y representado intelectualmente como un objeto congnoscible tenemos:

• En el espacio se crea la habitabilidad, que es el fin de la arquitectura.
• El espacio no es algo muerto, neutro con relación a la obra de arte, la realza o la destruye como la luz con relación al color.
• El espacio determina las costumbres y los hábitos de todos los días, ya sean personales o comunitarios.
• El espacio es el reflejo de la forma de vivir de una sociedad.
• En el espacio que conforma, en el vacío interno, es donde reside la profunda originalidad de la arquitectura como tal y que al dar forma definida a ese espacio vació, la arquitectura crea verdaderamente un universo propio.
• La arquitectura en el sentido estético no es otra cosa que una coordinación armoniosa en el espacio de elementos coexistentes.
• La tarea del arquitecto es lograr crear espacio, es donde el hombre siente libertad y pueda seguir siendo humano.
• El creador de espacios refleja su capacidad en la creación, quien lo habita refleja su manera de vivir, su cultura, su propio medio, su sociedad.
• Cuando un espacio conformado y estructurado por los elementos de la forma comienza a ser aprehendido, la arquitectura comienza a existir.
• El sentimiento del espacio es primordial, básico y rector de la arquitectura y no solo de la arquitectura, en cierto modo lo es de todas las artes y por lo tanto también de la cultura.
• La historia de la arquitectura se reduce a las variaciones del espacio.
• El espacio es el sentimiento rector de la arquitectura.

COMO ESTUDIAR EL ESPACIO
Para poder estudiar y comprender el espacio en necesario remitirnos a la teoría de la arquitectura del maestro Villagran García, quien nos legó una estructura teórica que permite entender los componentes conceptuales que posibilitan el hacer arquitectura y comprenderla.

• El fin causal de la arquitectura es la habitabilidad y es definida por el programa arquitectónico.
• La materia prima de la arquitectura es el espacio.
• El procedimiento especifico del trabajo del arquitecto para lograr hacer una obra de arquitectura, es la composición espacio edificatoria. En estos conceptos se incluye la composición que es el modo como se forma un todo y la edificación, o sea, hacer construcción.
• La forma construida, significa que a través del conocimiento y practica de un proceso especifico propio de cada materia prima, arribamos a nuestro objeto construido: la transformación de la materia prima se adapta a una finalidad causal y en el caso de la arquitectura la forma arquitectónica construida, transforma el espacio y lo hace apto para la habitabilidad.

En la edificación la forma se puede entender de la siguiente manera.

• La escultura persigue formas estéticas y simbólicas, cae dentro de las bellas artes.
• La edificación persigue fines técnicos, lógicos, funcionales, cae dentro de la tecnología.
• La arquitectura transforma el espacio para obtener formas aptas en las cuales el hombre desarrolla su vida. Esta rama - del saber humano cae entre las bellas artes y la tecnología.

La forma arquitectónica no se limita a su apariencia externa geométrica y espacial, sino que debe ser producto del contenido total, integrado por una enorme cantidad de elementos particulares.

La forma es el aspecto en que se presenta todo objeto, en este caso arquitectónico, en nuestra opinión se da en el hombre, de acuerdo a su sensibilidad y a su cultura, la forma es la expresión del contenido y por lo tanto, la calidad artística de la obra, en el caso que nos ocupa es la calidad arquitectónica.

Es difícil delimitar el espacio habitable, porque todos los espacios los vivimos, vivimos en el espacio natural y en el artificial; sin embargo es más fácil comprender lo que es el espacio delimitado si se hace en base al estudio de las partes del edificio.

La parte característica es la que identifica al espacio que se va a habitar, es el elemento regente de la composición arquitectónica y será aquella que le determine su carácter.

La complementaria que es la que enriquece a ese edificio, lo enriquece porque lo dota de otras muchas partes y elementos espaciales que van a hacer que ese edificio tenga mas recursos, por ejemplo: un hotel se puede limitar a cuartos para alojar a los viajeros y de hecho así conocemos muchos refugios para excursionistas o de agrupaciones deportivas en la montaña, pero si a ese hotel le proporcionamos restaurantes, cafeterías, área comercial, peluquerías, etc, ese hotel seria mas rico que el primero, si otro hotel además tiene salones de convenciones y de banquetes, alberca, canchas de tenis, cabarets, oficinas, etc, este ultimo seria mas rico.

Por ultimo la parte auxiliar o general en donde se estudian todas las áreas y espacios que sirven a ese edificio en lo particular, por ejemplo, las oficinas administrativas, la casa de maquinas, el estacionamiento, etc.

Cabe aclarar que el destino para el cual se va a hacer un espacio es lo que lo caracteriza y en otro edificio puede ser cualquiera de las otras dos partes, por ejemplo en el hotel que se comento, una de las partes características es la casa de maquinas por que si en un hotel falta el agua, la luz, la calefacción, el aire acondicionado, etc. La gente se va y se queda vacío, en un edificio de oficinas de calidad intermedia, posiblemente nunca se piense en poner una planta eléctrica, y en caso de que así fuere, seria considerado como algo complementario.

LAS CATEGORÍAS
Aristóteles decía “Que cada una de las nociones mas generales de una idea” era una categoría y siglos después Kant nos dice que “Cada una de las formas de entendimiento” es una categoría, atendiendo a estas ideas podemos concluir que una categoría es una forma de cómo entender esa idea. En la arquitectura las categorías aplicadas al espacio arquitectónico son diez y a continuación serán explicadas brevemente.

1ª CATEGORÍA - LA PERCEPCIÓN
La primera forma de entender el espacio es mediante su percepción; ver si se trata de un espacio abstracto o de uno empírico, y si corresponde a esta ultima categoría, determinar si es natural o artificial, con este método de trabajo se puede tener una visión muy amplia del tema de estudio.

2ª CATEGORÍA - LA SOCIAL
La segunda categoría es considerar el espacio como una necesidad social, el maestro José Villagran nos indica: “Es el lugar donde el hombre se desenvuelve su vida colectiva y compleja”. El espacio arquitectónico surge como respuesta a una necesidad social, es mas, el espacio es producto social, es el reflejo de un grupo humano sometido a las mismas reglas: El feudalismo creo uno de los espacios diferentes al imperio romano y ahora, las democracias tienen un sentido de espacio que nunca antes había existido.

3ª CATEGORÍA - EL CONCEPTO
La tercera categoría es considerar al espacio como una concepción humana, producto de la inteligencia, de una idea. Para poder resolver un problema es necesario el conocimiento de todos sus componentes: recursos, fines, pretensiones, el medio, el propio edificio, etc. El arquitecto como cualquier profesional debe hacer una análisis detallado e inteligente del problema al que se enfrenta, se debe apoyar en la ciencia y en las tecnologías y hacer, por ejemplo, sus estudios de mecánica de suelos, de verificación de la calidad de los materiales para tener la seguridad de que sus cálculos tienen bases correctas, etc. Naturalmente y como punto de partida el conocimiento de las necesidades de espacios que el hombre debe habitar, sus requerimientos y sus acondicionadores lo van a conducir a un diagnostico y de ahí a un concepto solución.

4ª CATEGORÍA - LA EXPRESIÓN
El hombre pronto descubrió que con sus obras podía dar idea de poder, de fuerza, etc. así que la cuarta categoría en considerar al espacio como una forma de expresión humana. La expresión es la manifestación de un sentimiento y como ya lo dijimos, el espacio es un compuesto formal, transmisor de emociones, de sentimientos, de la manera de ser de un hombre, de un pueblo, de una época, de una cultura.

El espacio de una iglesia gótica, refleja en momento histórico en que la religión cristiana dominaba Europa y es sin duda una extraordinaria solución arquitectónica, al identificar a dios con la luz, como en tantos y en tan variados ritos cristianos se hace mención, la luz al ser protagonista de esa arquitectura la sublima y la hace una de las más altas expresiones del hombre en todos los tiempos.

5ª CATEGORÍA - SUS CUALIDADES
Se considera al espacio como un conjunto de cualidades, de propiedades, de atributos, de su carácter, lo primero será estimar si un espacio es interior o exterior, abierto o cerrado, cubierto o descubierto.

Inmediatamente salta a la vista que estos concepto hay una clara polaridad y por lo tanto permite una gradación. Esto se maneja sutil y excitantemente en la arquitectura islámica, esos claroscuros, esas celosías que casi no permiten las miradas, pero que dejan ver, esa secuencia espacial de los patios y de los locales le dan un carácter único y ese carácter es su mejor atributo. Cada arquitectura tiene una serie de cualidades que las diferencian de las otras arquitecturas y de aquí debemos concluir que esas cualidades son el producto del carácter de ese pueblo.

6ª CATEGORÍA - EL ESTILO
Las características pertenecen al modo de ser y esta será nuestra sexta categoría: el estilo, la arquitectura de Brasilia fue un grato descubrimiento a la cultura Europea, cerrada y ocupada de si misma; El particular modo de ser de los brasileños ha creado su arquitectura única en estos tiempos. Periódicamente aparecen grandes arquitectos como Luis Barragán, Kenzo Tange y otros muchos que son los grandes creadores del momento, los auténticos, no los copiadores estériles y pasajeros, no los de moda, o los que buscan novedad, la arquitectura es una actividad seria y de mucha responsabilidad, el modo de ser es lo que llamaremos estilo. El estilo es la expresión de una época, de un sentimiento nacional y de un temperamento personal, es el conjunto de factores estéticos, plásticos, que unidos entre si, integrados, nos ubican en una determinada etapa histórica e identifican a un artista,

7ª CATEGORÍA - LA FUNCION
La séptima categoría a desarrollar es considerar el espacio como un concepto funcional, o sea que corresponde a una obligación. Una obligación es el vinculo que nos impone la ejecución de una cosa, exigencia moral que rige y se debe cumplir, de acuerdo con esto la arquitectura tiene muy bien definidas sus obligaciones.

La primera es que debe ser habitable, para definir esto nos valemos del programa arquitectónico que es un listado de los espacios que se necesitan, los requerimientos y los acondicionadores de estos espacios.

8ª CATEGORÍA - LO PLASTICO
La octava categoría se ha concebido como el resultado plástico de ese espacio, espacio que puede moldearse y crear formas, el espacio esta delimitado óptimamente y su plasticidad consiste en la coexistencia de los elementos que se ubican en el, creando la unidad arquitectónica, donde todas las formas concurren a esa unidad orgánica, ordenada, funcional y armónica, pero en sentido estético.

9ª CATEGORÍA - GEOMETRÍA
La novena categoría es considerar el espacio como un resultado de generatrices geométricas, nadie puede dudar que para construir se necesitan alguna reglas básicas como son el eje o la línea a seguir, estas herramientas se usan desde tiempo inmemorial lo cual demuestra la necesidad de los primeros constructores de auxiliarse de una geometría que necesariamente fue avanzando hasta llegar a alturas insospechadas durante los griegos.

El espacio habitable también requiere de esta geometría las directrices que se usan en los trazos arquitectónicos no necesariamente son para construir sobre ellas, bien pueden ser las que nos dirigen a un punto focal como es en el caso de las isópticas en los estadios y cines, la gente va al espectáculo, pero el espacio que lo contiene lo hace el arquitecto y da la sensación de comodidad, agrado, intimidad, seguridad, el trazo geométrico nos ayuda a definir el espacio arquitectónico.

10ª CATEGORÍA - EMOCION
La décima categoría es que el espacio es un compuesto formal transmisor de emociones, según su conformación creará diferentes efectos, de estrechez, de monumentalidad, de horizontalidad, de verticalidad, cerrado, abierto, difuso, hacia el interior, etc.

Jugando con el espacio podemos despertar los sentimientos de sorpresa, de monumentalidad, de claustrofobia, de intimidad, de recogimiento, de seguridad, todo va a depender del uso de nuestros elementos de arquitectura y de sus calidades formales. Para el estudio del espacio existen elementos conceptuales, invariantes y opciones que permiten su compresión para ser aplicados a cualquier proyecto.

El arquitecto no solo deberá aplicar lo antes dicho, sino también deberá ubicar su obra con base en sus experiencias, percepciones y creatividad; para esto cuenta con los siguientes factores especiales los cuales entre otros son:

• Volumen plástico
• Medio Geofísico
• Luz
• Temperatura
• Sonido
• Agentes Físicos
• El medio humano

El espacio indica el carácter formal del volumen atmosférico que percibimos, esta limitado por elementos construidos o por elementos naturales en el cual el espectador puede entrar, salir o permanecer, ahí ese espacio le hace sentir una emoción particular, provocada por la dimensión del mismo, esta es intangible y su forma obedece a un fin causal y a una intención creada por el autor del espacio.

A estas dimensiones que son percepciones intencionadas algunos autores han llamado “escalas espaciales”, y son:

• Dimensión Intima
• Dimensión Normal
• Dimensión Monumental
• Dimensión Aplastante

En el caso de la dimensión hay que establecer la relación entre el espacio delimitado y el delimitante con la antropometría, ya que el objeto arquitectónico especifica su uso y función, su relación con otros espacios y el usuario con todas sus necesidades a una escala que perceptualmente sea de la totalidad.

Así los conceptos de espacio los podemos clasificar por sus categorías:

• Semántica arquitectónica
• Topología arquitectónica
• Geometría arquitectónica
• Semiótica arquitectónica
• Lógica arquitectónica
• Existencialidad arquitectónica
• Percepcionalidad arquitectónica
• Pragmaticidad arquitectónica
• Lo cognositivo arquitectónico

El arquitecto debe conocer los fines que desea cumplir y dominar los medios para poder llegar a la excelencia en la construcción. Conocer los fines es saber cuales son las funciones que debe satisfacer el elemento constructivo que se elija; el dominio de los medios se refiere a conocer las propiedades que los elementos constructivos tienen para así poder escoger para cada caso los adecuados; el genio del arquitecto le permitirá seleccionar, acomodar, integrar, proporcionar, dar unidad cromática y formal, utilizar los acondicionadores y así llegar a esa excelencia que se ha mencionado y que nos e debe limitar solo a los aspectos funcionales y utilitarios, es indispensable buscar la satisfacción del espíritu del hombre, esa excelencia se debe encontrar en el espacio habitable como un resultado meditado, coordinado como un fin.

El elemento de arquitectura debe cumplir con una serie de obligaciones y esto nos permite hacer este programa.

Se puede constatar que el espacio arquitectónico s un concepto aprendible si esta sustentado en una teoría, si comprendemos sus componentes y si relacionamos a la teoría con la practica, como aquí se ha hecho.

También se puede ver que la arquitectura es una disciplina técnico-creativa que requiere de los conocimientos propios de la ciencia y la tecnología y además de los conceptos que se sustentan en construcciones teóricas, experiencias y referentes análogos en sus programas, y con la aplicación de los elementos que identifican a la cultura y que producen la realidad que vivimos.

Finalmente podemos afirmar que la arquitectura es producto del espacio, y para el espacio, con la constante de que es para el ser humano y con el mismo; y que su completo aprendizaje requiere del conocimiento del generador de ella, con su dimensionalidad, su esencia y sus valores.