Мистерията Бездна
Тази лекция е компромис. Учителят е избягвал да говори, не е искал да говори. Тази лекция съдържа огромно вдъхновение, но само за тези, които ще я разберат. В известен смисъл е опасна, но само така изглежда. Тази лекция е главно на Та Кхора – името на Техути, на Тот, на Хермес, когато е живял в Атлантида. Той има около четиринадесет лекции по този въпрос. Не знам дали ще изнасям другите лекции, но за тази е определено да говорим. Иначе тя се нарича БЕЗМЪЛВНИЯТ РЪКОПИС.
Казва: От Бездната са произлезли Бог, боговете, тези, които съществуват, и тези, които не съществуват (защото има и такива). Учителят това го е казал по друг начин, в книгата „Висша Мистика“ сме го изнесли. Казва: Има едно същество, което е създало Бога. (Той го нарича Абсолют, Бездната е друго Негово име.) По принцип се смята, че този ръкопис е за неродените.
Казва: Бог, боговете и вселената – всичко това са деца на Великата Бездна. За Бездната е казано: Тишината там е неизразима, а дълбочината – неизговорима. Бог и боговете са родени от Неродения; понеже Той не може да се роди, раждат се Неговите ограничения.
ВЕЛИКАТА БЕЗДНА Е ЧИСТА НЕОПРЕДЕЛЕНОСТ. Според Тот (Та Кхора) Бездната е Тайната на нещата. Тази Тайна е неоткриваема. Това важи и за боговете, и за Старците, и за всичко, което съществува и не съществува. Тази Тайна е неоткриваема.
Но казва и нещо друго: Бездната е скрита в нас като недостижимост – остатъкът, който всеки търси. В Бездната няма Любов, няма Мъдрост, няма Истина; в Бездната няма живот, няма смърт – Тя ги превъзхожда Всичките. В Бездната няма благост, нито строгост, нито жестокост. В Бездната няма числа (Питагор дето казва, че всичко е числа, няма значение – просто отпада); няма небеса, няма идеи. В Бездната няма йерархии.
Ако от същността на Бога сияе Любов, то в Бездната има нещо много по-дълбоко, защото и Бог, и Любовта са произлезли като малки лъчи от тази Бездънна Мистерия. В Бездната няма душа, няма Дух (много е трудно да ви обясня какво е Не-Дух, друг път може да се спра и на този въпрос).
Във Великата Бездна няма идеи. Там такива идеи, като например Отец, Син, Светия Дух не могат да съществуват; ако кажа невзрачни неща, ще е правилно, но зависи кой как ще го тълкува – там няма такива неща. Там всичко е погълнато. В БЕЗДНАТА ИМА САМО ЧИСТО НИЩО.
Докато на Бог можеш да уповаваш, то в Бездната няма упование. В Бездната няма възкресение, няма откровения. Великата Бездна е допуснала Бога като една необходимост за съществата и вселената. Бог може да помага само до крайния предел на вселената; оттам нататък помощта Му отпада. За Великата Бездна Бог не е нужен. Докато в Бога времето е спряло, в Бездната е спряла и вечността.
Казва Тот: В света има време; В Бога има вечност; В Бездната всичко е погълнато, защото и времето, и вечността са ограничения. Докато Бог можеш да Го видиш чрез преживяване, за Бездната няма такива условия.
Учителят казва: Реалността е в това, което човекът не вижда. Няма образи, няма идеи, в Бездната няма цветове, няма такива неща; няма никакво ограничение, няма слово, няма и Свещено слово, защото всичко е ограничение.
Казва: За да живееш в света, са нужни знания. За да живееш в Бога, е нужна Любов. Но за Бездната нищо не е нужно. Ако Тя те призове (има такива случаи), ти ще бъдеш погълнат.
В Бездната няма Свръхсъзнание. Има само едно ТАЙНО СЪЗНАНИЕ. То е последната връзка с ЧИСТОТО НИЩО, петата степен.
Тот казва: Нетерите, боговете имат безгранично обожание към Бездната и неразбираем трепет така, както пеперудата обожава пламъка.
Що се отнася до Самадхи, ще кажа нещо: тъй като преживяването на Бога е преживяване на частично Нищо, т.е. на една по-ниска степен на Нищото, то в Самадхи се осъществява само едно малко докосване до Нищото. Както предният път ви обясних, тринадесетата чакра е тук (една педя над главата); Сахасрара чакра се смята за духовната, а тази се смята за Божествената. В нея е Тайното Съзнание и тя е пътят към Нищото. В Самадхи се осъществява само едно малко докосване до Нищото – не сливане, а докосване. Когато преживееш Самадхи, когато преживееш Бога, с тебе става една коренна промяна, защото Той е също част от Нищото. Но ти нищо не си преживял, защото Нищото само те е докоснало, понеже Нищото е нула, няма преживяване, няма обяснения. Нищото нищо не обяснява – такъв е Неговият метод, доколкото говорим за метод. В Нищото няма субстанция, няма същност, няма енергия. Самадхи е само едно загатване за тази Мистерия.
Само когато човек извърви дългия път на Истината, някога ще бъде привлечен от един мистичен лъч – лъчът на Тайното Съзнание, на петото съзнание, това, което е над Свръхсъзнанието. И тогава ще придобие това, което е съвършената пълнота. Учителят казва, че в нашия Дух има нещо, което е над Бога – именно за това става въпрос – в нашия Дух има нещо, което е по-дълбоко от Бога. Именно това ще се случи някога, това се е случило само на двадесет и четирите Старци и други двадесет и четири Независими, но те също не познават Бездната. Те също имат само някакво загатване, някакво частично, съкровено познание, но то е много тайнствено. Съвършената Пълнота е свързана с тринадесетата чакра в човека.
Бездната няма име, няма и слово – никакви ограничения. Дори Безкрайността е ограничение за Нея – Тя е Бездънна Мистерия.
Бездната е Мистерия за бъдещите раси. В тази връзка Учителят казва: Има истини, които са недостъпни за човешкото съзнание – умът не е готов за тях. Тази тема спада към тази категория. Затова Учителят е избягвал и аз ще избягвам – не знам дали друг път ще говоря – има някъде около тридесет лекции-компромиси, но засега се ограничавам. Това е единственият компромис, който правя, както и с формулите. Скоро ще ни излезе книгата с около хиляда формули, но аз имам около тридесет хиляди; няма нужда от толкова много. От тези хиляда има достатъчно силни, включително и такива за проникване в Бездната на Мъдростта, така че всеки търсач ще намери самостоятелно, без да зависи от авторитети – ако е търсач на Истината, ще навлиза все повече в тези дълбини.
Казва още Учителят: Душата е свързана с различните йерархии, човешкият Дух е свързан с Бога, а Тайното Съзнание е свързано с Бездната. Но засега стига ви да знаете, че никоя религия не може да ви спаси, ако нямате Любов. Това важи и за всяко учение – никое учение не може да ви спаси, ако вие самите нямате Любов.
Из „Окултната Мъдрост“ лекции ХIV том
Е.Х.