Có 200.000 tàn dư nhà Minh ở Dashan, Quý Châu, những người sống ở vùng núi cho đến bây giờ, chỉ vì trật tự của Zhu Yuanzhang.

Mọi người nên biết rằng có một bài báo "Mùa xuân hoa đào", mô tả một thế giới tươi đẹp không giao tiếp với thế giới bên ngoài. Bản thân người dân hạnh phúc và tự túc, và họ tương tự như những người được thế giới bên ngoài sử dụng. Mọi người sống và làm việc trong hòa bình, không phải chịu đựng chiến tranh và đừng lo lắng về bản thân.

Nhiều người sẽ nghĩ rằng đây chỉ là một câu chuyện trong cuốn sách. Làm thế nào điều này có thể xảy ra trong cuộc sống thực? Nhưng Xiao Bian nói với mọi người rằng thực sự có một nhóm người ở một ngọn núi lớn ở Quý Châu. Họ là những người nhập cư của nhà Minh và sống ở một nơi khuất trên núi cho đến ngày hôm nay vì lệnh của Zhu Yuanzhang.

Trong một chuyến đi thực địa ở Quý Châu, họ vô tình phát hiện ra một nhóm người nhập cư từ thời nhà Minh, và họ đã sống ở vùng núi cho đến bây giờ.

Mọi thứ ở đây tương tự như cuộc sống sáu trăm năm trước. Họ cũng có những đặc điểm văn hóa độc đáo của riêng họ, cụ thể là văn hóa Tunpu. Lịch sử của boongke đã hơn sáu trăm năm và chúng đã bị cô lập trong hơn sáu trăm năm. Sáu trăm năm lịch sử đã bị đóng băng trong hầm, và câu chuyện về sáu trăm năm được tiết lộ trong đó. Ngày nay, những di sản này đã trở thành di sản hóa thạch quý giá cho thế giới.

Cách phát âm của người Tunpu cũng khác với người chúng ta. Họ nói nhiều hơn với một cái lưỡi và phát âm rất nhanh. Nếu chúng ta lắng nghe những lời này một cách cẩn thận, chúng ta có thể cảm nhận được sự nam tính của những người lính trong những từ đó. Những gì họ nói tương tự như tiếng phổ thông hiện tại của chúng tôi. Trong thời đại, những từ này là phổ biến.

Ngoài những điểm đặc biệt trong bài phát biểu, trang phục của họ cũng rất phong cách vào thời điểm đó. Phụ nữ trong hầm thường mặc quần áo cổ rộng và tay áo rộng, và có các đặc điểm thêu ở đường viền cổ áo và những nơi khác. Vòng eo của họ cũng được buộc bằng ruy băng thổ cẩm.

Ngoài ngôn ngữ và trang phục, những cảnh địa phương và đồ thủ công bằng đá cũng đang thu hút sự chú ý của thế giới. Các màn trình diễn của boongke đã được biểu diễn ở Pháp, Tây Ban Nha, Nhật Bản và những nơi khác, gây ra cảm giác to lớn, cho phép thế giới đánh giá cao nền văn hóa lâu đời của chúng tôi. Việc cư dân của Bunker sử dụng các sản phẩm thủ công bằng đá thậm chí còn mạnh mẽ hơn. Họ đã làm cho các nghề thủ công đá trở nên cực đoan, và toàn bộ ngôi làng là một thành phố đá. Hầm được xây dựng bằng đá kết hợp các đặc điểm của quốc phòng, và bức tường vững chắc mang đến sự đảm bảo lớn nhất cho sự an toàn của cư dân trong hầm.

Nói về lý do tại sao người dân Tunbao sống ở nơi này hơn 600 năm, họ không liên lạc với thế giới bên ngoài. Điều này thực sự liên quan đến trật tự của Zhu Yuanzhang. Theo "Cây gia đình Yi" trong nhà của dân làng địa phương, kể từ khi Ming Taizu Zhu Yuanzhang được phái đến miền nam để chiến đấu và giải quyết sự hỗn loạn của thời gian, ông đã ra lệnh cho quân đội của boongke trở thành thường dân, nơi ông sống qua nhiều thế hệ. Lúc đầu, Zhu Yuanzhang nhận ra rằng sự ổn định của miền tây nam rất quan trọng đối với sự ổn định của toàn bộ triều đại. Sau đó, anh quyết định để quân đội sống ở đây và giúp anh tạo ra một tình huống tây nam tốt và ổn định.

Ngày nay, những người Bunker sống ở Fort Bunk gần sáu trăm năm đã trở thành những hóa thạch sống. Bởi vì họ giữ được phong tục dân gian nguyên thủy, trang phục của họ và các đặc điểm khác cho phép nhiều học giả nghiên cứu lịch sử hiểu rõ hơn về lịch sử cổ đại. Ngày nay, văn hóa Tunpu đã trở thành một nền văn hóa độc đáo, được cả thế giới học hỏi, nghiên cứu và kinh ngạc.

Sáu trăm năm thăng trầm đã tạo ra boongke hiện tại, và vì lệnh của Zhu Yuanzhang, sẽ có boongke ngày nay.

(Tôi là một cây bút và mực, chào mừng các bình luận, sự chú ý. Số công khai: bimoshishu, chào mừng bạn đến đăng ký miễn phí)