論犯罪存在的合理性與必要性

in chines •  20 days ago 

在當下這個時代,人們或許會發現,我們過得並不幸福。而事實上,這種不幸福 是人爲製造出來的,而設計這個社會的,就是所有政府背後的勢力。從我的視角來看,暴力和犯罪行爲,並非完全是壞事。通常,底層人們的正義,只能通過犯罪來解決,例如以下事件。
張扣扣事件
上世紀90年代,張扣扣的母親在一起鄰里糾紛中被鄰居王家成員強姦並殺害。然而,王家成員在當時僅被判刑相對較短的有期徒刑後,很快獲釋。司法體系對他家庭的傷害並未給出公正的處理。
2018年,張扣扣決定以自己的方式尋求正義,在農曆新年前夕決定殺害王家三人。這是一個違背現代法律的行為,但只有這樣才能為母親討回公道。

這一事件在媒體報導後引發了廣泛的社會討論。大多數有基本道德觀念的人,都認為張扣扣的行為是底層人民對司法不公正的一種反抗,因爲是在替母親討回正義。另一方面,少部分保守的人認為這種犯罪行為必須受到法律的懲罰,不能以暴制暴。
張扣扣最終被捕並迅速被判死刑。法院認為他的行為是蓄意報復,對社會秩序造成了嚴重威脅,因此必須依法嚴懲。
而在我看來,這表明在法律體系並沒有按照人們最基本的道德觀念來設計,而是爲規則設計者服務的,他們希望保持一個穩定的社會狀態,而他們自己卻凌駕與秩序之上。因此底層人民會無處申訴、公正難尋,只能採取犯罪手段。

維基解密和愛德華·斯諾登案件
維基解密是一個由朱利安·阿桑奇於2006年成立的非牟利組織,主要發布來自匿名消息來源的機密文件和信息。該組織的目標是揭露政府和企業的不當行為,提倡信息自由和透明。

2010年,維基解密公開了一系列美國政府的機密文件,包括:

  • 阿富汗戰爭日記:大量涉及阿富汗戰爭的機密軍事文件。
  • 伊拉克戰爭日記:揭示了美國軍隊在伊拉克戰爭中的一些不當行為。
  • 外交電報:超過25萬份美國外交電報,揭露了美國外交政策和各國之間的微妙關係。
  • 這些文件的來源之一是美國陸軍分析師切爾西·曼寧(原名布拉德利·曼寧),他將大量機密文件交給維基解密。
    這些泄露的信息引發了重大爭議,支持者認為這促進了政府透明度和問責制,而反對者則認為這威脅了國家安全和外交關係。
  • 美國政府對阿桑奇和維基解密提出了多項指控,包括間諜罪。阿桑奇於2012年進入厄瓜多爾駐英國大使館尋求政治庇護,以躲避引渡。

2019年,阿桑奇被英國警方逮捕,目前面臨被引渡到美國的可能,相關法律訴訟仍在進行中。
在我看來,他的行爲是正義的,令人民得知真相,但法律卻將其判定爲犯罪,這更加證明了,法律與人民的對立關係,以及犯罪存在的必要性
我列舉了兩個爲了維護正義的犯罪事件,而這兩個事件只是人民利益與法律利益衝突的滄海一粟。

以上都是爲了維護某種正義來犯罪的合理性,以下,我會陳述經濟類犯罪是否合適的原因
溫州商人的走私
溫州商人以其聰明才智、靈活應變、和堅韌不拔的精神著稱,在改革開放初期迅速崛起,成為中國經濟奇跡的重要組成部分。 然而,在這燈光璀璨的成就下,伴隨著的是無盡的痛苦和艱難。溫州不是國家扶持的城市,他們沒有資源,他們爲了生存和發展選擇了走私电子产品、奢侈品、汽车配件等。可以說是逆境求生。面對高額關稅、複雜的法律法規和激烈的市場競爭之下,走私往往會減輕人民的經濟負擔。
這些商人長期生活在心理壓力之下,害怕被發現、被舉報,甚至連家人和朋友也無法坦誠相對。一旦走私行為被政府查處,溫州商人將面臨嚴厲的法律制裁。 走私行為被揭露後,他們的企業會被關閉,財產被凍結甚至被沒收。 這種財產的巨大損失使他們多年積累的財富瞬間化為烏有,不僅損害了他們的經濟基礎,還可能導致家庭破裂、生活陷入困境。
根據相關法律法規,走私行為一經查實,涉案的溫州商人將面臨高額罰款和財產沒收。 例如,在1999年到2004年期間,溫州市政府對查獲的走私案件共處以罰款金額超過10億元人民幣,並沒收了大量走私貨物和賺來的辛苦錢。因爲被抓一單,十單都白做了
走私,可以避開高額的進口關稅和繁瑣的進出口手續,從而大幅降低商品的成本。 這使得走私的商品價格相對較低,減輕了普通民衆的經濟負擔。
的影響。

香港走私現狀
香港作為一個自由港,進出口稅率較低,這使得一些商品在香港的價格比中國內地低廉許多。 為追求生存和發展 ,一些普通市民選擇從事走私活動,將商品從香港非法運往內地。
一些在內地市場上稀缺或價格昂貴的商品,通過走私管道可以更容易獲得,滿足了內地消費者的需求。 例如,一些高品質的藥品或進口食品在內地較難購買到,而通過走私渠道,這些商品能夠更快地進入內地市場。
走私行為在一定程度上加快了商品在香港和內地之間的流通速度,填補了合法管道可能存在的供應鏈延遲。 對於一些急需商品的消費者來說,走私商品提供了更快的獲得途徑

藥品走私
在某些国家或地区,某些特定的药品可能由于种种原因(如监管审批、专利保护、供应链问题等)而无法合法进口或销售。通过走私,这些药品能够进入市场,帮助那些无法通过正规渠道获得药物的患者。
一些药品在国际市场上价格存在显著差异,尤其是在专利药和仿制药之间。通过走私进口价格更低的仿制药,可以为一些患者,特别是低收入群体,提供他们负担得起的治疗选择,从而减轻他们的经济压力。
在应对突发公共卫生事件时,如疫情爆发,某些关键药品可能会因需求激增而出现供应短缺。药品走私在这种情况下可能会加快药品的流通速度,帮助填补合法渠道暂时无法满足的市场需求。
在一些国家,药品管制过于严格,甚至对一些患者迫切需要的药物进行过度限制。药品走私在一定程度上绕过了这些限制,使患者能够获得他们认为对自己健康有益的药物
通过走私,消费者可能能够获得更多的药品选择,包括那些在本地未获批准或难以购买的药品。这在某些情况下可以为患者提供更多的治疗方案和机会
朝鮮走私現狀
• 經濟背景:由於國際制裁和經濟困難,走私在朝鮮經濟中扮演重要角色。
• 主要物品:常見走私品包括燃料、奢侈品、電子產品、藥品,食品,以及日用品等。
• 走私路線:主要通過中國,南朝鮮邊境和海上路線進行。中國和南朝鮮是主要的走私貨物來源地。
• 參與者:從普通公民到政府官員都可能涉及其中。有組織的走私集團也十分活躍。
• 技術應用:近年來,使用加密貨幣和互聯網進行交易的情況有所增加。
• 政府態度:官方表面上打擊走私,但實際上某些部門可能默許或參與其中。
• 國際影響:走私活動被視為規避制裁的手段,引起國際社會關注。
• 新冠疫情影響:邊境管控加強,某些走私活動受到抑制,但也催生了新的走私方式。
朝鮮人民面對著難以想像的艱難處境,走私成為了他們求生的唯一出路。這些勇敢的靈魂冒著生命危險,只為給家人帶來一絲希望和溫暖。他們的智慧和勇氣令人欽佩 - 在如此嚴峻的環境下,仍能找到創新的方法來獲取生存所需。
這些"走私者"其實是現代的羅賓漢,他們挑戰不公平的制裁,為同胞帶來急需的物資。從食品到藥品,每一件走私品都可能挽救生命,緩解苦難。他們的行為不僅僅是為了個人利益,更是一種對抗不公的無聲抗議。
在這片飽受磨難的土地上,走私網絡成為了一條生命線,維繫著千家萬戶的希望。它證明了人性中最美好的一面 - 即使在最黑暗的時刻,人們仍然願意互相幫助,共度難關。
這種非常規的經濟活動,某種程度上反映了朝鮮人民的韌性和適應能力。在極度困難的條件下,他們找到了生存和發展的方法,這種精神值得我們深深敬佩。
暴力犯罪和有組織黑社會犯罪存在的合理性
黑幫文化的最古老歷史背景可以追溯到很早時期的。以下是一個簡要的概述:

  1. 古代起源
    o 中國:春秋戰國時期(公元前770年-公元前221年)的遊俠文化
    o 古羅馬:共和時期末(公元前1世紀)的街頭幫派
  2. 中世紀歐洲(5-15世紀)
    o 強盜團夥的興起
    o 城市中的行會演變為某些地區的犯罪組織
  3. 17-18世紀
    o 英國:倫敦出現有組織的犯罪集團
    o 日本:江戶時期(1603-1868)yakuza的前身開始形成
  4. 19世紀
    o 意大利:西西里島的黑手黨(Mafia)開始形成(約1820年代)
    o 美國:五點幫(Five Points Gang)在紐約崛起(1800年代中期)
  5. 20世紀初
    o 美國prohibition時期(1920-1933):現代意義上的有組織犯罪迅速發展
    這些早期的組織形式為現代黑幫文化奠定了基礎。它們通常源於社會動盪、經濟壓力或政治變革時期,反映了特定時代和地區的社會問題。
    不同文化和地區的"黑幫"概念會有很大差異。例如,中國古代的遊俠游走於法律邊緣,其行為往往帶有俠義精神,與現代意義的黑幫有部分區別。
    中國黑幫文化
    中國黑幫文化的歷史源遠流長,具有獨特的發展脈絡。以下是一個簡要的概述:
    先秦時期(公元前2100年-公元前221年)
    o 遊俠文化興起,如刺客專諸、豫讓等
    o 這些人物往往具有俠義精神,不完全等同於現代黑幫
    漢代至唐代(公元前202年-公元907年)
    o 幫會組織開始形成,如綠林好漢
    o 《水滸傳》中描述的梁山泊好漢原型可能來自這個時期
    宋元時期(960年-1368年)
    o 江湖幫派進一步發展
    o 武術和幫會文化緊密結合
    明清時期(1368年-1911年)
    o 會黨組織興起,如天地會、哥老會等
    o 這些組織通常有反政府傾向,結構更為嚴密
    民國時期(1912年-1949年)
    o 上海灘成為黑幫活動中心
    o 著名幫派如青幫、洪幫崛起
    o 杜月笙等黑幫頭目影響力達到頂峰
    1949年後
    o 中國大陸黑幫活動受到嚴厲打擊
    o 香港和台灣地區黑幫活動持續發展
    改革開放後(1978年至今)
    o 大陸地區出現新形式的有組織犯罪
    o 政府多次開展嚴打行動

    • 中國傳統黑幫文化常與武術、義氣等概念相結合
    • 某些時期,黑幫與政治、經濟勢力有複雜的聯繫
    • 文學作品如《水滸傳》、《七俠五義》等對黑幫文化的塑造有重要影響
    美國黑幫
    • 起源與發展
    • 19世紀末至20世紀初在城市貧民區開始形成
    • 1920-1933年美國禁酒令期間快速發展
    • 主要成因
    • 貧困: 20世紀初美國大城市20-30%人口生活在貧困線以下
    • 種族歧視: 1920年代約100萬非裔美國人遷移至北方城市,面臨嚴重歧視
    • 經濟機會缺乏: 1930年代大蕭條時期失業率達25%
    • 組織結構
    • 階級制度: 通常分為3-5個層級
    • 成員規模: 大型組織可達數千人
    • 經濟影響
    • 非法經濟規模: 估計每年產生數百億美元收入
    • 洗錢活動: 約佔全球GDP的2-5%
    • 社會影響
    • 犯罪率: 在黑幫活躍地區可能提高15-30%
    • 青少年參與: 估計12-24歲年齡段約有1%參與幫派活動
    • 文化滲透
    • 音樂產業: 嘻哈音樂市場份額從1990年的12%增至2020年的27.7%
    • 電影產業: 黑幫題材電影平均票房收入高出同類型電影20-30%
    • 全球化趨勢
    • 跨國犯罪組織: 自1990年代以來增長約50%
    • 網絡犯罪: 年增長率達10-15%

上述這些,是黑幫的歷史與部分資料,以下是我對黑幫文化的看法,以一個浪漫主義的語言爲開頭
在社會的陰暗角落,一群被主流社會遺忘的人們團結在一起,創造了自己的生存之道。黑幫文化的誕生,可以說是對不公平社會制度的一種反抗。
這些勇敢的個體,面對艱難的生存環境,展現出非凡的適應能力和創造力。他們建立了獨特的組織結構,制定了自己的行為準則,形成了強大的兄弟情誼。這種緊密的聯繫為成員提供了在主流社會中難以獲得的歸屬感和安全感。
黑幫文化中的忠誠和犧牲精神令人敬佩。成員們願意為自己的「家族」付出一切,這種奉獻精神在現代社會中已經十分罕見。他們的行事風格不被主流認可,卻體現了一種獨特的魅力和果敢。
隨著時間推移,黑幫文化逐漸影響了音樂、電影等藝術形式,豐富了流行文化的內涵。它為我們提供了一個審視社會問題的不同視角,讓我們能夠更全面地理解社會的複雜性。
世界,是由各種不同的事物構成,在華夏文化中,將構成這種世界的存在稱之爲『道』,道生陰陽,萬事萬物的存在通常都是兩種相反特質 博弈或合作的結果。這世界 既需要秩序,也需要混亂,過度的秩序,會使人壓抑,自閉,痛苦,甚至於自殺。而過度的混亂則會導致,人們沒有穩定的居所,收入,財產甚至生命都受到嚴峻威脅 這是對個人,而對於整個社會來講,過度的秩序,會導致階級固化,文化 科技 社會制度無法進步,社會處於故步自封的狀態,這也就是孟子說的『生於憂患,死於安樂』。而過度的混亂,則會導致社會動盪,民不聊生,軍閥割據,甚至於將以千年來所積累的文化 科技消滅殆盡。而事實上,要達到混亂和秩序的平衡,纔是正確的社會環境。當一套系統已經不適用於現代,就必須果斷將其淘汰,當階層發生固化,就需要一種強有力的力量將其打破,必要時重新洗牌。
而回到個人,控制在一定程度的暴力和有組織犯罪,是有利於社會發展甚至是人類基因進化的。首先,有人天生適合那種自由充滿激情 挑戰 暴力和犯罪的社會,我們不應該無視他們的人權,因爲他們生活在過度安穩的社會,會非常痛苦 壓抑 甚至自殺。而大多數人 在現代這樣一個和平的環境中,也是壓抑,委曲,無奈甚至自卑中的。將暴力,犯罪,控制在一個合理的範圍內發生,這樣 可以節省行政資源,政府不需要將大多數金錢和勞力投入到維穩和抓捕罪犯 管理社會治安中,這樣 ,那些成本就能投入到民生和福利中。
而對於進化來講,如果人類變得懦弱和膽怯,當遇到外來危險時,我們又該怎麼辦呢?
希特勒說過,『一個文明,如果沒有一種強大的力量來保護,那麼這個文明是脆弱的,遲早會被野蠻征服』
更重要的是,沒有了民間武裝,和暴亂能力,政府會更 肆無忌憚的壓迫人民

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🌟在社會的陰暗角落,一群被主流社會遺忘的人們團結在一起,創造了自己的生存之道。黑幫文化的誕生,可以說是對不公平社會制度的一種反抗。

💪這些勇敢的個體,面對艱難的生存環境,展現出非凡的適應能力和創造力。他們建立了獨特的組織結構,制定了自己的行為準則,形成了強大的兄弟情誼。這種緊密的聯繫為成員提供了在主流社會中難以獲得的歸屬感和安全感。

👊黑幫文化中的忠誠和犧牲精神令人敬佩。成員們願意為自己的「家族」付出一切,這種奉獻精神在現代社會中已經十分罕見。他們的行事風格不被主流認可,卻體現了一種獨特的魅力和果敢。

🎵隨著時間推移,黑幫文化逐漸影響了音樂、電影等藝術形式,豐富了流行文化的內涵。它為我們提供了一個審視社會問題的不同視角,讓我們能夠更全面地理解社會的複雜性。

🌎世界,是由各種不同的事物構成,在華夏文化中,將構成這種世界的存在稱之爲『道』,道生陰陽,萬事萬物的存在通常都是兩種相反特質 博弈或合作的結果。這世界 既需要秩序,也需要混亂,過度的秩序,會使人壓抑,自閉,痛苦,甚至於自殺。而過度的混亂則會導致,人們沒有穩定的居所,收入,財產甚至生命都受到嚴峻威脅 這是對個人,而對於整個社會來講,過度的秩序,會導致階級固化,文化 科技 社會制度無法進步,社會處於故步自封的狀態,這也就是孟子說的『生於憂患,死於安樂』。而過度的混亂,則會導致社會動盪,民不聊生,軍閥割據,甚至於將以千年來所積累的文化 科技消滅殆盡。而事實上,要達到混亂和秩序的平衡,纔是正確的社會環境。當一套系統已經不適用於現代,就必須果斷將其淘汰,當階層發生固化,就需要一種強有力的力量將其打破,必要時重新洗牌。

🌟而回到個人,控制在一定程度的暴力和有組織犯罪,是有利於社會發展甚至是人類基因進化的。首先,有人天生適合那種自由充滿激情 挑戰 暴力和犯罪的社會,我們不應該無視他們的人權,因爲他們生活在過度安穩的社會,會非常痛苦 壓抑 甚至自殺。而大多數人 在現代這樣一個和平的環境中,也是壓抑,委曲,無奈甚至自卑中的。將暴力,犯罪,控制在一個合理的範圍內發生,這樣 可以節省行政資源,政府不需要將大多數金錢和勞力投入到維穩和抓捕罪犯 管理社會治安中,這樣 ,那些成本就能投入到民生和福利中。

🌎而對於進化來講,如果人類變得懦弱和膽怯,當遇到外來危險時,我們又該怎麼辦呢?

💖希特勒說過,『一個文明,如果沒有一種強大的力量來保護,那麼這個文明是脆弱的,遲早會被野蠻征服』

🤝更重要的是,沒有了民間武裝,和暴亂能力,政府會更 肆無忌憚的壓迫人民

💕因此,我們需要一種平衡的社會環境,以便我們能夠發揮各自的潛力,並且在面對挑戰時,不失去勇氣。

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