在东亚社会里，底层社会的普通人是很难获得翻身机会的，不是不能，是不敢。
这也是为什么改革开放以后，国家除了鼓励自由交易和对外贸易，还大量引用西方的成功学和投资经济学，会引起那么大的财富动荡和阶级阶跃的原因，让底层人觉醒，这个社会的财富就不再变得高深莫测和不可捉摸，那整体的社会价值观和评价体系，也将变得更加复杂和压迫。
如果非要用一个简单的道理来说明如何赚钱？
普通的底层人连听都不敢听，赚钱的方式千古未变，就是依靠“掠夺”资源。在《资本论》里，马克思已经讲的很清楚，没听说过的，要不然是政治经济学根本没看过没学过，要么就是你连赚钱的门往哪边开都不知道。
即使是经济下行，社会中还是有很多暴利行业，有钱人还是在闷声发大财，但可笑的是，底层人因为读了太多的“圣贤书”，如果没有非常大的信念和愿力，就算把钱放在你面前，都不敢要。
我说的非常露骨和现实，但是抛开不合法的手段，这个社会中一直存在着很多脱离底层叙事的人，依靠信息差、认知差、资源差赚得盆满钵满，丝毫不可能收手。
很多人认为国外非常自由，那是不了解情况的人臆想出来的画面，真实的情况是——看似站在风口浪尖的人是始作俑者，但背后都有着利益纠葛的财团和掌权者在操控一切。
千万不要用单一的人本思维去思考社会结构运转这件事，这会让你轻易站队喜欢谁、讨厌谁、憎恨谁、孤立谁，最后发现，是你成为了那个推倒英雄的刽子手。
来自英剧《唐顿庄园》
一个普通家庭出生的普通人，没有父母长者排除困难指条明路、没有贵人伯乐在事业中提携扶持、更没有过人的学识和惊人的外貌，不提升自己，不除掉底层人身上的惰性、奴性和妄念。
在社会这个真道场中，只能以假休假，不能做到阳明先生所说的“借假修真”，也得不到人一世该为什么而活的真理。
我一直认为人应该清醒地生活在这个世界，清醒确实很孤单很痛苦，但不是冷漠，也不是伤害别人，而是要学会跟别人做好课题分离。
知道什么是自己的事，什么是社会的事，什么是他人的事，冷眼看世界，暖心对自己，如果你也想要成为一个清醒一些的人，或许这些经验能够给你一些思考：
01
停止活在他人的评价体系里
任何一个随意评价你善恶和好坏的人，都是没有边界感且想在关系中占据控制权的人，对，就是任何人——包括你最亲近的父母、朋友、亲人和爱人，无一例外。
而这些人妄想控制和改变你最好的说辞就是——要遵守道德，但人的道德感首先是要求自己，什么事该做、什么事不该做，每个人都有一套自己的评价体系。
过度要求他人遵守道德，就是普通人的暴政，是在用自己都没有验证过的人生经历，去强求他人、苛责他人、绑架他人。
就像父子骑驴去赶集的那个谚语故事一样，儿子因为脚受伤无法走路，于是父亲选择步行，让儿子骑着驴，但是来往的路人便说儿子不孝顺；
最后儿子下来让父亲骑驴，但看着跛脚的儿子，路人又转而骂父亲不爱护自己的孩子；
然后两个人都骑上驴，路人又说驴那么老了，还被两个人骑着，简直就是虐待牲畜。
最后，这三个生物就带着自己内心的问题，痛苦又迷茫地完成了长途跋涉，儿子、父亲和驴都没有得到任何好处。
很多时候，我们就像这三个故事中的主角，听信别人的话，改变自己的行为，人生的主线任务总是被路人甲乙丙丁所影响和耽误。
但凡能够脱离社会底层评价体系，拥有人生主导权的人，一定会走上社会顶层。因为这样的人，只会专心赶路，专注目标，用力解决问题，好好生活。
02
破除世间诸相，直达本质
“相”在佛学中的意思就是“附着在事物表面的现象，有时是假，有时是真，真真假假完全取决于你对万物本质的看法和理解”。
我们生活中接触到的文化、语言、价值观、服饰、广告等等符号，实际上就是一种“相”，如果太注重这些表面的东西，就很容易着相，错过了修得真心的机会。
打个比方，在公司上班和工作，这是你在把自己的时间、专业技能、精力等价交换给工作的市场交易行为，但是因为公司给你的晋升机会、发展途径、价值观考核、领导评价等等“相”方面的附着，让你以为这些才是你工作应该追求的东西，于是在不知道自己实际付出的回报之后，过度加班、附和领导、孤立同事等等行为，就是着了相。
工作中不着相的人，是在进入一家公司后，懂得衡量自己的加班付出、专业技能、经验资历等，能不能够获得公司的实际回报和收入增长，不会过度付出自己的核心资源，成为别人攻他山之石的耗材。
- 工作的本质是交换金钱，只是有的工作会让金钱增值；有的工作会让你获得的收入停滞或减少；
- 父母与子女关系的本质是控制，只是有的父母有更大的权利和财富去控制你，有的父母只能依靠你最后被你控制；
- 夫妻关系的本质是合作，只是有的夫妻目标一致三观相似，但有的夫妻经常打架最后离婚。
用去表及里的心态活着，看似冷漠，但反而更加坚定，一个不会人云亦云，且在健康的家庭和社会环境中长大的人，会明白爱也是一件值得交换的东西，不把爱给无爱之人，才是大爱。
03
用长期主义经营好自己的每一天
长期主义会让你明白两件事，一件事是成功急不得一时；另一件事是不忘初心坚持去做。这两件事对于一个人寻找和打磨自己终身事业而言，都是好事。
我见过很多人三天打渔两天晒网，这种情况要不然是我没看懂他真正坚持的事情是什么，要不然就是他们不明白长期主义为自己带来的巨大回报。
人生有三件事情是永恒的：痛苦、不确定、不间断的努力，如果没有这三件事，人也失去了活着的价值和意义。
当你知道这些人生规律和生存哲学之后，你应该把当下自己想做的和自己能做的事情，用心去做得最好，而不是敷衍了事随意交差。
太着急，太想寻找一个一劳永逸的方法，要么被别人引入歧途，要么走火入魔撒手不干，这两个结果都无法给你带来回报，也很难让你用时间去验证你曾经坚持过的真理和梦想。
真正的长期主义就是一直在路上，在西游记82回中，唐僧抱怨道：何时才能抵达西天，我太累了，太辛苦了。这个时候悟空对唐僧说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”
目标在心中，灵山在心中，想要到达灵山，只需要去做，一步步走下去，就已经身在灵山，又何必需要用身达灵山，向别人证明自己修行成功呢。
最后，想用一段话给大家结尾：
“我转而与动物为伍，它们平和而自足。它们没有焦虑，也不抱怨处境，它们没有夜不成寐，也不为自己的罪过幽泣。它们不会讨论对上帝的责任而令人生厌。没有一个不满，没有一个为占有欲癫狂。没有一个俯首称臣，也没有一个跪拜祖先。没有一个身份显赫，也没有一个垂头丧气。”——沃尔特.惠特曼《我自己的歌》