老虎庙

是在下载口述历史纪录片《林彪事件：9.13四十周年文史研讨会》时顺便下载的纪录片《11年代》，并不知道内容是什么，我貌似对纪录片有着出奇的热情，这或许是纪录片给我带来的刺激和震撼使然。

和其他资料一样，《11年代》被搁置很久，一直未看，我总是急于吞咽，懒于消化。好东西不一定要大家分享，有时反而会自作多情多此一举，因为每个人的好恶不同，你只能把握自己的口味。得承认，过去在这方面我总是不厌其烦，如今想到何德何能一厢情愿。但是，装逼心态就如大便，排不出来很难受。对此，我只能改变心态和身份，做一个感受者而不是宣传者。

所言即是。

在中国，有很多身份或职业是带有自身危险性的，比如访民、前卫艺术家、公民记者、维权律师，甚至于一个作家，他们说不定哪天会招来杀身之祸，从此消失于这个世界。老虎庙，正是其中一个冒着不可知的危险坚持自己良心的时代忠实记录者。他称自己的“24小时在线博客”为“一个人出版的杂志”，是他发布文章和视频的主要平台，记录着他对这个时代的所见所闻。这些年来，他只身走访西部农村，采集民风，记录民情，揭露了中国和谐盛世下不被人知的黑暗一面，翟明磊在《中国猛博》中称他看见了孔雀屁股。他的文章达数千篇，保持更新，表明他时时在行动，这让我想起冉云飞的“日拱一卒，不期速成”，我佩服他们对信仰的坚持。

以前只看过老虎庙拍摄的纪录片，比如《努力走向公民社会》系列演讲，从中获益匪浅，对公民社会和公民意识有了进一步的认识和了解，也接触到更多的精英和学者。而《11年代》是关于老虎庙自己的纪录片，由德妹子拍摄老虎庙剪辑，片长52分钟，没有刺激，没有震撼，平淡真实地纪录了老虎庙被迫离开租房时收拾行李的过程。

老虎庙每年都要外出考察，他正在写一本关于中国农村现状的书，只不过这次由于房东遭威胁，他不得不提前出发，走上漂泊的旅程。整个过程老虎庙都在收拾出行要带的东西，中间时不时有他和德妹子的对话以及他对世事和生活的态度。房子在北京郊外，“与北京只隔着一条公路，像鲁迅说的荒原一样，后院儿里有一棵枣树，第二棵还是枣树，面对的是荒草，只有野猫在里面穿梭”（老虎庙语）。

由于房东遭到威胁，不能把房子租给老虎庙，老虎庙不得不收拾行囊提前进行今年的农村考察。这是刚刚住了不到两个月的房子，老虎庙说很喜欢这里。

老虎庙是高干子弟，文革时期父母被打倒，他成了野孩子。他手中拿的带着一个五角星的红领巾，他说是他们学校专门的一个共产主义儿童团特有的，“全国都没有这样的领巾，就我们学校有，中共的元老的子弟们的学校有。”

老虎庙将《努力走向公民社会》光盘送给德妹子，特意强调这是高清版。他望着书架上的书说很多还没有看，来不及看了，他想带一本《中国农民调查》，又放下了，说已经带了电子版。

这是老虎庙收留的流浪猫“蒙古”，跟了他很多年，带不走它，他说它很可怜。

老虎庙说，有谁喜欢过漂泊的日子，“我有时候想我这个到陕北农村去是不是老年人的那个思乡，一畦葱地，一畦小白菜，浇点儿粪，养养花，是不是那种老年心态”。老虎庙注视着墙上的照片，“这些东西都应该跟着我走，儿子的足迹，而现在只能放在这儿，落寞地不能去看，我在路上，有点遗憾，如果有固定的住所的话就应该把它陈列在自己的身边。”

向那些我们并不认识却做着对我们和对这个时代意义重大的事情的人致敬！

后记：这篇文章写于2011年11月5日，老虎庙的“24小时在线博客”（http://24hour.blogbus.com）早已不复存在，今天重新搜索发现一个备份博客，同时发现他已经建立了自己的视频工作室网站（http://www.laohumiao.com）。