加西亚的信和平庸的恶

in cn •  2 years ago 

公司某位领导一直很推崇一本书《把信送给加西亚》,要求每个员工阅读,还要求写若干字的读书心得。作为工作安排,当然要对这本书唱赞歌,推崇执行力。何况这么多年来,有很多人写过相关的文章,随便找一些来复制粘贴就好了。
实际上,我在心里对此非常反感,但是没有想到非常好的观点,直到有一天重读了阿伦特关于《平庸的恶》,心里终于想明白了。罗文毫不犹豫接受命令的做法,无数企业管理者要求属下无脑接受命令,强调执行力,这和平庸的恶是非常接近的。
什么是平庸的恶?在纳粹头子接受审判的时候,阿伦特就期间的情况写下了这些思考。纳粹头子将若干万的犹太人投入焚烧炉中杀死,可谓罪恶滔天。可是那位纳粹头子却说,我只是作为一个军人,在履行服从命令的天职,我没有犯罪。

在纳粹德国时期,有人在负责登记犹太人身份,有人在押送犹太人,有人在处理焚烧炉,有人在签字下命令,每个人都是这个系统的螺丝钉,都是这个罪恶滔天的一部分,难道他们没有犯罪?
这就是阿伦特所说的平庸的恶。这也是罗文们最容易陷入了境界。
我们都是活生生的人,用先贤的话讲,我们都是有灵魂的,不是机器人。我们为自己负责,我们是沙特所说的自为的人。不管谁给我们命令,我们都要自己判断自己思考。柏林墙边的士兵对着逃离的人开枪,事后也用同样的理由为自己辩护。有人就说,大不了,你执行命令的时候,可以将枪抬高一点点就可以了,为什么不呢?所以,士兵是有罪的。
中国疫情三年,保安拦住要出门急诊的病人,医院的保安拦住没有核酸阴性证明的病人,不给就医,甚至自己医院的护士也眼睁睁地死在自己医院的门口。这些人也都是在执行命令,也都是我们社会中平庸的恶。正是这些平庸的恶,整个大社会会在某种时候,被某种状态拖着驶入深渊而不知道刹车。
每个人都能独立思考,并可以自由发表意见的社会,才是最有活力的。不管是从演化论还是系统论来说,都是如此,百花齐放才是春。

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