New: chinesecharactersAll contenthive-129948hive-196917krhive-166405zzanhive-183959hive-180932steemhive-185836uncommonlabphotographybitcoinhive-150122hive-144064hive-183397krsuccesshive-188619lifehive-101145hive-145157hive-139150hive-109690hive-124908hive-184714hive-150943TrendingNewHotLikersjune0620 (73)in life • 7 hours ago[고사성어 #63] 향이지하, 필유현어 (香餌之下, 必有懸魚)성어: 향이지하, 필유현어 (香餌之下, 必有懸魚) 출처: 삼략 (三略) 해석: 향기로운 미끼 아래에는 분명히 낚일 큰 물고기가 있다. 원문: 香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 향기로운 미끼 아래에는 분명히 낚일 큰 물고기가 있고 , 풍성한 보상 아래에는 분명히 죽음을 두려워하지 않는 사람이 있다.…june0620 (73)in life • yesterday[고사성어 #62] 여민동락 (與民同樂)성어: 여민동락 (與民同樂) 출처: 맹자 (孟子) 해석: 백성과 더불어 즐겨라 "원래는 군왕(임금)이 인자한 정치를 베풀어 백성과 함께 고락을 같이하고 즐거움을 함께 나눈다는 뜻이다. 후에 널리 사용되어 지도자가 대중과 함께 즐기고 행복을 나눈다는 의미로 쓰이게 되었다.” 고사성어 Notion Database…june0620 (73)in life • 3 days ago[고사성어 #61] 적우침주 (積羽沈舟)성어: 적우침주 (積羽沈舟) 출처: 전국책 (戰國策) 해석: 가벼운 깃털도 많이 실으면 배가 가라앉는다. 원문: 臣聞 積羽沈舟 群輕折軸 衆口鑠金 ‘제가 듣기에 가벼운 깃털도 쌓이고 쌓이면 배를 가라앉히고, 가벼운 짐도 모이면 수레의 굴대를 부러뜨리며, 민중이 입을 모아 외치면 쇠도 녹인다고 했습니다’…june0620 (73)in life • 4 days ago[고사성어 #60] 비룡재천 (飛龍在天)성어: 비룡재천 (飛龍在天) 출처: 주역 (周易) 해석: 나는 용이 하늘에 있다. "비룡재천(飛龍在天)"은 "하늘에 나는 용"이라는 뜻으로, 능력과 재능이 뛰어난 사람이 높은 위치에 올라 그 능력을 발휘하는 상황을 비유합니다. 이는 주로 큰 목표를 이루거나 높은 성취를 이룬 사람을 묘사할 때 사용됩니다. 고사성어…june0620 (73)in life • 5 days ago[고사성어 #59] 공수신퇴 (功遂身退)성어: 공수신퇴 (功遂身退) 출처: 도덕경 (道德經) 해석: 공을 이루었으면 물러나라. 원문: 功遂身退天之道 "공을 이루었으면 물러나는 것이 하늘의 도리이다"라는 의미입니다. 즉, 자신이 맡은 바를 성취한 후에는 미련을 두지 않고 물러나는 것이 자연의 섭리이며, 인간의 지혜라는 뜻입니다. 이는 특히 지도자나 중요한…june0620 (73)in life • 6 days ago[고사성어 #58] 고정무파 (古井無波)성어: 고정무파 (古井無波) 출처: 증원진 (贈元稹) 해석: 오래된 우물은 물결이 일지 않는다. 원문: 無波古井水，有節秋竹竿。 無波古井水 (무파고정수): “파도 없는 옛 우물의 물”로, 고요하고 변함이 없는 상태를 상징합니다. 우물의 물이 맑고 잔잔하여 흔들림이 없듯이 마음이 평온한 상태를 나타냅니다.…june0620 (73)in life • 8 days ago[고사성어 #57] 피갈회옥 (被褐懷玉)성어: 피갈회옥 (被褐懷玉) 출처: 도덕경 (道德經) 해석: 겉에는 허름한 갈옷을 걸치고 있지만 내면에는 옥을 품고 있다. "비록 겉으로는 거친 옷을 입고 가난한 신분에 있지만, 내면에는 훌륭한 재능과 학식을 지니고 있다"는 의미입니다. 즉, 외모나 신분에 관계없이 뛰어난 실력과 학문을 갖춘 사람을 비유하는 말입니다.…june0620 (73)in life • 9 days ago[고사성어 #56] 좌예해분 (挫銳解紛)성어: 좌예해분 (挫銳解紛) 출처: 도덕경 (道德經) 해석: 날카로운 모습을 벗어던지고 복잡한 생각을 단순하게 하라. 고사성어 Notion Database | Opensea | Image by DALL·E | 박재희의 아침을 여는 고전일력 일부 참고june0620 (73)in life • 10 days ago[고사성어 #55] 현사유합 대도가명 (賢士有合 大道可明)성어: 현사유합 대도가명 (賢士有合 大道可明) 출처: 위료자 (尉繚子) 해석: 능력을 알아주는 사람을 만나야 큰 뜻을 펼칠 수 있다. 원문: 良馬有策，遠道可致。賢士有合，大道可明。 "좋은 말은 채찍질을 받으면 하루에 십 리를 갈 수 있고, 현명한 사람은 중용되면 정치가 밝아질 수 있다." 이 문장은 뛰어난 재능을…june0620 (73)in life • 11 days ago[고사성어 #54] 독립불구 (獨立不懼)성어: 독립불구 (獨立不懼) 출처: 주역 (周易) 해석: 홀로 서서 두려워하지 말라. 원문: 君子以獨立不懼，遁世無悶 君子 (군자) : 여기서 군자는 도덕적이고 고귀한 품성을 지닌 사람을 뜻하며, 이상적인 인격을 상징합니다. 以 (이) : "~로써" 또는 "~을 통해"라는 의미로, 군자의 행동 기준을…june0620 (73)in life • 13 days ago[고사성어 #53] 중석몰촉 (中石沒鏃)성어: 중석몰촉 (中石沒鏃) 출처: 사기 (史記) 해석: 쏜 화살이 돌 깊숙이 박히다. 동의어: 中石没矢 "중석몰촉(中石沒鏃)"은 한자 성어로, "화살이 돌에 맞아 촉(화살 끝)이 박혀 들어가다"라는 뜻입니다. 이는 매우 강한 힘을 상징하는데, 즉 어떤 일이 매우 힘차고 능력 있게 이루어졌다는 의미를 담고 있습니다.…june0620 (73)in life • 14 days ago[고사성어 #52] 순목지천 이치기성 (順木之天 以致其性)성어: 순목지천 이치기성 (順木之天 以致其性) 출처: 종수곽탁타전 (種樹郭槖駝傳) 해석: 나무의 천성을 따라 그 본성을 다스리다. “順木之天，以致其性”의 의미는 나무의 자연 성장 법칙을 따르고, 그 본성을 발휘하게 하는 것을 말합니다. 이 성어는 사물이나 사람의 본래 성격과 특성을 존중하고, 자연스럽게 다룸으로써 최선의 결과를…june0620 (73)in life • 15 days ago[고사성어 #51] 과연후개 (過然後改)성어: 과연후개 (過然後改) 출처: 맹자 (孟子) 해석: 사람은 잘못을 저지르고 난 후에 비로소 고칠 수 있다. 원문: 사람은 항상 잘못을 저지른 후에야 그것을 고칠 수 있다. (人恒過, 然後能改) 마음이 괴롭고, 생각이 혼란스러워진 후에야 비로소 행동한다. (困於心, 衡於慮, 而後作) 얼굴빛에서 드러나고…june0620 (73)in life • 16 days ago[고사성어 #50] 야장몽다 (夜長夢多)성어: 야장몽다 (夜長夢多) 출처: 가훈진적 (家訓真跡) 해석: 밤이 길면 꿈도 많이 꾼다. 이 성어는 "일이 길어지면 좋지 않은 일들이 생길 수 있다"는 의미로 해석됩니다. 무언가가 끝나지 않고 오래 지체되면, 원하지 않는 일들이 생기거나 결과가 복잡해질 가능성이 커진다는 경고를 담고 있습니다. 고사성어…june0620 (73)in life • 17 days ago[고사성어 #49] 의인불사 사인불의 (疑人勿使 使人勿疑)성어: 의인불사 사인불의 (疑人勿使 使人勿疑) 출처: 금사 (金史) 해석: 의심스러운 사람은 쓰지 말고, 쓰기로 한 사람은 의심하지 말라. "의인불사 사인불의 (疑人勿使 使人勿疑)"는 중국의 고사성어로, 다음과 같은 의미를 담고 있습니다: 의인불사 (疑人勿使) : 사람을 의심한다면 그 사람에게 일을 맡기지…june0620 (73)in life • 18 days ago[고사성어 #48] 낙처락 비진락 (樂處樂 非眞樂)성어: 낙처락 비진락 (樂處樂 非眞樂) 출처: 채근담 (菜根譚) 해석: 즐겁고 편안한 환경에서 느끼는 즐거움은 진정한 즐거움이 아니다. 원문: 樂處樂非真樂，苦中樂得來，纔是心體之真機。 즐겁고 편안한 환경에서 얻은 기쁨은 진정한 기쁨이 아니며, 오직 어려운 환경 속에서도 낙관적인 마음을 유지할 수 있을 때 비로소 인간의…june0620 (73)in life • 18 days ago[고사성어 #47] 위정유목 (爲政猶沐)성어: 위정유목 (爲政猶沐) 출처: 한비자 (韓非子) 해석: 정치를 하는 것은 머리를 감는 것과 같다. 원문: 為政猶沐也, 雖有棄髮, 必為之 "정치는 머리를 감는 것과 같으니, 비록 머리카락이 빠지더라도 반드시 끝까지 해야 한다." 이 문장은 정치를 머리 감는 과정에 비유하여 설명하고 있습니다. 머리를 감는…june0620 (73)in life • 20 days ago[고사성어 #46] 사이후이 (死而後已)성어: 사이후이 (死而後已) 출처: 논어 (論語) 해석: 죽고 나서야 임무에서 벗어날 수 있다. 원문: 士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？ "군자는 그 마음이 크고 굳건하지 않을 수 없다. 자신이 맡은 일은 무겁고 갈 길은 멀기 때문이다. 인(仁, 인간다움)을 자신의 책무로 삼으니…june0620 (73)in life • 21 days ago[고사성어 #45] 절차탁마 (切磋琢磨)! 성어: 절차탁마 (切磋琢磨) 출처: 시경 (詩經) 해석: 뼈나 상아를 자르고 깍고, 옥을 갈고 다듬다. 사람들끼리 서로 교류하고 학습하며 기술이나 학문을 향상시키는 것을 의미합니다. 이는 다른 사람과의 의견 교환을 통해 자신을 끊임없이 개선하여 더 높은 경지에 도달하는 것을 강조합니다. 고사성어…june0620 (73)in life • 22 days ago[고사성어 #44] 맹수이복 인심난항 (猛獸易伏 人心難降)성어: 맹수이복 인심난항 (猛獸易伏 人心難降) 해석: 맹수는 쉽게 복종시켜도 인심은 항복시키기 어렵다. 출처: 채근담 (菜根譚) 원문: 猛獸易伏，人心難降；谷壑易填，人心難滿。 맹수는 외부적인 힘이나 훈련을 통해 길들일 수 있지만, 사람의 마음은 그만큼 쉽게 다스리거나 통제할 수 없다. 사람의 감정과 의지는 매우…
