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neojew (71)in hive-143843 • 8 hours ago
2024/10/03(목)역사단편170. 독사신론讀史新論(51) 개천절에 역사를 돌이켜본다.
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 此後(차후)에 唐人(당인)이 其宿恥(기 숙치)를 不堪(불감)하여 再擧(재거)를 圖(도)코자 하나 高句麗(고구려)의 强을 畏(외)하여 蹰躇(주저)하는 中(중)에 我南民族…
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neojew (71)in hive-143843 • yesterday
2024/10/02(수)역사단편169. 독사신론讀史新論(50) 새로운 눈을 떠야한다.
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 又按(우안) 今人(금인)이 史를 讀(사를 독)하는 者(자)가 往往唐太宗(왕왕 당태종)이 楊萬春(양만춘)과 戰(전)하다가 不克(불극)함으로 引還(인환)하였고 泉蓋蘇文(천개소문)과…
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neojew (71)in hive-143843 • 2 days ago
2024/10/01(화)역사단편168. 독사신론讀史新論(49) 새로운 눈을 떠야한다.
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 아무리 글을 읽어봐야 소용없다. 기준을 고치는것이 먼저다. 그림은 수나라와 당나라의 수도를 표시한 것이다. 우측의 2번은 수나라의 수도였던 낙양 좌측 1번은 당나라의 수도였던…
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neojew (71)in hive-143843 • 3 days ago
2024/9/30(월)역사단편167. 독사신론讀史新論(48)
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 噫噫(희희)라, 泉蓋公(연개소문)은 卽我廣開土王(즉 아 광개토왕)의 肖孫(초손)이며 乙支文德(을지문덕)의 賢弟(현제)오, 吾輩(오배) 萬世後人模範的(만세후인 모범적)…
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neojew (71)in hive-143843 • 4 days ago
2024/9/29(일)역사단편166. 독사신론讀史新論(47)
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 비록 公(공)의 且諫且脅(차간차협)함을 因(인)하여 中止(중지)하였으나 末乃反覆無信(말내 반복무신)하여, 幾個奸臣(기개간신)과 同謀(동모)하고 卑辭厚幣(비사후폐)로…
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neojew (71)in hive-143843 • 5 days ago
2024/9/28(토)역사단편165. 독사신론讀史新論(46)
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 按泉蓋蘇文(안 연개소문)은 我東四千載以來(아동 4천재 이래)로 第壹指(제일지)를 可屈(가굴)할 英雄(영웅)이라, 少年時(소년시)에 支那(지나)에 遊覽(유람)하여…
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neojew (71)in hive-143843 • 6 days ago
2024/9/27(금)역사단편164. 독사신론讀史新論(45)
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 自後(자후)로 彼族(피족)의 勢力(세력)이 忽然墮落(홀연타락)하여 其大陸全幅(기 대륙전폭)은 匈奴(흉노), 靺鞨(말갈), 지, 羌(강), 鮮卑等(선비 등)…
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neojew (71)in hive-143843 • 7 days ago
2024/9/26(목)역사단편163. 독사신론讀史新論(44)
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 오늘 부터는 '지나족 VS 우리민족'의 대결을 5개 시기로 분류해 소개하는 내용이 이어진다. 衛滿(위만)·劉徹(유철)의 交惡(교오)한 後百餘年(후 백여년)에 我扶餘族(아…
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neojew (71)in hive-143843 • 9 days ago
2024/9/25(수)역사단편162. 독사신론讀史新論(43) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 지난 포스팅에서는, 1910년무렵 조선에서 역사책을 쓰는 사람들중 우리민족과 지나족이 같은 종족일거 같다고 주장하는 주장하는 인물들에 대한 단재의 비판을 소개했다.…
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2024/9/21(토)역사단편161. 독사신론讀史新論(42) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 선비족(모용씨, 수나라)과의 전쟁에 이어 지나족(한족)과의 투쟁역사를 읽어갑니다. (二) 支那族(지나족), 古代支那族(고대 지나족)은 古代(고대)에 我族(아족)과…
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2024/9/20(금)역사단편160. 독사신론讀史新論(41) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 第(八)次 제8차 隋楊氏[수양씨, 本姓(본성)은 普六茹氏보륙여씨)]가 後周(후주)를 纂(찬)하고 支那(지나) 江南·江北(강남, 강북)을 盡統(진통)하매 其富盛(기…
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neojew (71)in hive-143843 • 15 days ago
2024/9/19(목)역사단편159. 독사신론讀史新論(40) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 第(五)次慕容垂(모용수)가 崛起(굴기)하여 苻秦(부진)을 反滅(반멸)하며 舊疆(구강)을 盡復(진복)하고 燄燄赫赫(염염혁혁)의 勢(세)로 遼東(요동)을 睥睨(비예)하매 我…
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neojew (71)in hive-143843 • 15 days ago
2024/9/18(수)역사단편158. 독사신론讀史新論(39) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 第(四)次慕容皝(모용황)이 譎計(흉계)를 弄(농)하여 丸都(환도)를 襲(습)하매 大兵이 見敗(견패)하고 國君(국군)이 播遷(파천)하여 비록 我北道人士(아 북도인사)의…
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neojew (71)in hive-143843 • 16 days ago
2024/9/17(화)역사단편157. 독사신론讀史新論(38) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 第(三)次樂浪[是時(시시)에 樂浪(낙랑)이 晋(진)에 屬(속)함] 都督張統(도독장통)이 高句麗(고구려)에 戰敗(전패)하고 二郡人(2군인)을 率(솔)하여…
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neojew (71)in hive-143843 • 17 days ago
2024/9/16(월)역사단편156. 독사신론讀史新論(37) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 지난 글에서는 우리에게 속박되었던 선비족이 모용씨때 독립하여 북부여를 공격하고 고구려는 미천왕때 서안평을 공격하면서 선비족과의 긴 전쟁이 시작되는 배경을 설명했다.…
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neojew (71)in hive-143843 • 18 days ago
2024/9/15(일)역사단편155. 독사신론讀史新論(36) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 우리 고대사의 역사기록이 남아있지 않아 신채호 선생의 뒤를 따라 적대국의 기록을 뒤적이며, 수수께끼를 풀어간다. 왜 우리는 가진것이 없고, 그들에겐 있는지.. 선비족과…
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neojew (71)in hive-143843 • 19 days ago
2024/9/14(토)역사단편154. 독사신론讀史新論(35) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 오늘도 혼란했던 시기에 ' 홀로 정신 멀쩡했던' 사람의 글을 읽어간다. 然이나 鮮卑族·支那族(선비족, 지나족)은 皆高句麗隣境(인경)에 逼處(핍처)하여…
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neojew (71)in hive-143843 • 20 days ago
2024/9/13(금)역사단편153. 독사신론讀史新論(34) 빛나던 역사
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 오늘도 혼란했던 시기에 ' 홀로 정신 멀쩡했던' 사람의 글을 읽어간다. 高句麗(고구려)의 對付(대부)하던 列邦(열방) 中에 彼…
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neojew (71)in hive-143843 • 22 days ago
2024/9/12(목)역사단편152. 독사신론讀史新論(33) 친일파, 친중파
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 일제강점기 우리 선조의 국적? 해석에서 심정, 심증이 중요하지만 심리적인 것에 몰두하다보면 현실에서 눈을 돌리게 된다. 기록을 가볍게 여기고 멋대로 해석해서 결국 모든것을…
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neojew (71)in hive-143843 • 23 days ago
2024/9/11(수)역사단편151. 독사신론讀史新論(32) 일본은 과거사, 중국은 미래의문제
민족을 버리면 역사가 없을 것이며, 역사를 버리면 민족의 그 국가에 대한 관념이 크지 않을 것이다. < 출처: 단재 신채호, 讀史新論[독사신론]> 헌법재판관후보 청문회를 보자니 헛웃음이 나왔다. 후보자 때문이 아니라, 질문자 때문이다. 민주당의 이건태라는 사람은 소위 민족사학 이라는 고대 출신인데 요즘 유행하는…
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