¿Esperanza? Sí. Esperanza de ver un reconocimiento a que las mujeres somos personas. Así de simple: las mujeres somos personas. Esa es la idea radical que enarbola el feminismo.
Cada vez que veo debates respecto a la despenalización del aborto me llama la atención una cosa en especial. Quienes están en contra hacen afirmaciones y ofrecen pseudo argumentos que implican que las mujeres son seres inferiores. No estoy segura de que se den cuenta, pero eso hacen. Es más, más de una persona con esa postura me han dicho que no creen que las mujeres son inferiores… aunque siempre hay un “pero” detrás de esa afirmación. No son inferiores, pero no pueden ser libres para decidir. No son inferiores, pero la vida del feto es más importante que la de ella. No son inferiores, pero no pueden opinar sobre sus vidas una vez que se embarazan.
El tema de la interrupción legal del embarazo trae a colación un punto que será central en todo debate: la definición de las mujeres como personas. Para quienes están a favor, las mujeres son personas, y por lo tanto, deben de tener derecho de decidir sobre sí mismas. Para quienes están en contra, las mujeres son personas de segunda clase que no pueden/deben decidir sobre sí.
A menudo se reduce el debate a la entidad que está en el vientre de la mujer. Se habla de que si ese producto tiene vida, manitas, alma o la vocación de ingeniero. Se habla de si es un conjunto de células o con función biológica parasitaria. Independientemente de qué posición le acomode a cada quien, si nos centramos en ello, se deja de lado siempre y cada una de las veces a la mujer y se pasa por encima de ella. Es decir, se abandona toda esperanza de tratarla como persona.
En suma, los contraargumentos de la despenalización del aborto suponen falsamente que al momento de ocurrir un embarazo la vida de la mujer resulta secundaria. Que qué quiere la mujer embarazada para su futuro, que si su vida está en peligro, en qué condiciones vive, o si va a perder su trabajo por un embarazo no resultan importantes. Importa más el ente superior que está dentro de ella y las personas que hacen jucios morales sobre la infrapersona identificada como mujer.
Tristemente la idea de la mujer inferior aparece como subtexto repetido una y otra vez en los debates ad nauseum. Con 31 votos a favor y 38 votos en contra la iniciativa de ley para despenalizar el aborto en Argentina quedó rechazada. No se podrá discutir en el poder legislativo del tema en al menos un año. Mientras tanto, seguirá en vigor una ley hecha hace casi un siglo: 1921.
Referencias:
El País. (https://elpais.com/internacional/2018/08/08/argentina/1533714679_728325.html?autoplay=1)
buen post
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gracias, @geocesar un saludo
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No entiendo como la aprobación del aborto engrandece a la mujer... o la hace de primera...
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Aprobar la despenalización del aborto; no el aborto en sí (que incluye el aborto espontáneo). No se trata de "engrandecer" a las mujeres, sino que es una manera de reconocer que las mujeres son personas libres. Alguien que es inferiorizado por la sociedad no tiene libertades. La despenalización del aborto implica que las mujeres puedan ser reconocidas como responsables de su propio cuerpo y de sus acciones. Por lo contrario, cuando el aborto se penaliza, se decide a priori que todas las mujeres embarazadas están obligadas a estarlo, inclusive si hay alguna que no lo quiera.
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¿Y para cuándo la figura de un aborto jurídico para el hombre?
Definir el aborto como un derecho de la mujer es una aberración. Los derechos son para todos por definición. Si no son para todos, no son derechos, sino privilegios. Un derecho de la mujer tiene el mismo sentido que derechos de los pelirrojos, derechos de los sagitarios, o derechos de los zurdos.
¿Cuáles son los derechos de la mujer? ¿Son acaso distintos a los del hombre?
Os recuerdo que en muchísimos países se obliga a los hombres a mantener a sus hijos, sin que nadie en ningún momento plantee la posibilidad de que ellos "aborten" de esa responsabilidad. De hecho, incluso se hace AUNQUE NO SEAN sus hijos. En muchos países está prohibido pedir un test de paternidad, para los casos de paternidad fraudulenta.
Así las cosas, el "derecho al aborto" deberá plantearse en clave general, para hombres y para mujeres. Mientras no se haga así, mientras se siga planteando como derecho para el 50% de la población nada más, es una abominación.
Los hijos son tan hijos de la madre como lo son del padre. EXACTAMENTE IGUAL.
Y no, no se trata de que la mujer haga con SU cuerpo lo que quiera. El cuerpo de la mujer no tiene cuatro brazos, dos cabezas, y dos ADNs perfectamente diferenciados.
Las mujeres están tan obsesionadas con su cuerpo, su cuerpo, su cuerpo, que consideran que TODO es su cuerpo.
Hasta que las mujeres no estén dispuestas a aceptar que los hombres también "aborten", lo que están siendo es totalmente hipócritas.
Por otro lado. Que el aborto sea legal... ¿debe conllevar también que sea gratuito y lo pague el Estado? ¿Por qué tiene el contribuyente que pagar por errores cometidos voluntariamente por las personas?
Que el aborto sea legal... ¿significa que además también debe ser gratis?
Yo creo que no.
Si un hombre se hace un tatuaje, y luego se arrepiente... ¿le paga el Estado la operación para borrárselo? No, porque se entiende que se trata de un acto hecho voluntariamente. Así las cosas, las mujeres que quieren abortar, también responden a actos hechos por ellas voluntariamente, en la mayor parte de los casos.
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¿Para cuándo los hombres embarazados?
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Y sí, sí existen los derechos de las mujeres. Para consultarlos, puedes revisar en la página de ONU Mujeres y los instrumentos de derecho internacional producidos en la materia
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La libertad de elección, no puede ser exclusiva de un sólo género. Lamento este suceso. Espero que algún día los hombres tengamos la suficiente empatía para entenderlas. Saludos paisana, me da gusto ver a más mexicanos por estos rumbos. Cuídate :)
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De acuerdo. La empatía es cosa de voluntad. Saludos, paisano. Nos leemos por acá. ;)
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Entonces, tengamos la suficiente voluntad para comprenderlas. Gracias paisana, cuídate ;)
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