Serie #18 - La Doctrina de la Gracia parte IV - Periodo de transición "Una paréntesis entre la ley y la gracia"

in grace •  6 years ago  (edited)

Periodo de transición "Un paréntesis entre la ley y la gracia"

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Hemos visto en la entrega anterior que después del fin de la Ley, la quinta dispensación, en el desarrollo de la vida terrenal de Jesús contenida en los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento, ese tiempo no representaba ni la ley, ni la gracia. Jesús estando en vida junto con sus doce discípulos predicaban el Evangelio del Reino, el mensaje principal fue "El Reino de los cielos se ha acercado".

Jesús fue el Mesías enviado por Dios para reinar sobre Israel, pero el pueblo no quiso al hijo de un carpintero como rey; luego de la muerte de Jesús, los discípulos siguieron predicando "El reino de los cielos se ha acercado", hasta la muerte de Esteban, esa fue la ultima oportunidad para Israel de aceptar a su Mesías, y el pueblo decidió matando también a Esteban. Así, fue pospuesto el Reino de Jesucristo, es aquí donde los gentiles entramos en los planes de Dios.

Los hechos capítulos 2 al 7 "Un tiempo de transición"

Luego de que el Espíritu Santo haya descendido sobre los 120 judíos, los discípulos recibieron el poder para predicar su palabra y recordar todas las palabras que Jesús les había dicho.

Esta escrito que la salvación fue primeramente para los judíos (Judá y Benjamín), luego para los de Samaria (las tribus perdidas de Israel) y luego para los de lejos (los gentiles que vivían sin Dios y sin esperanza).

Veamos con mas detalles:

El 1er Centro de Evangelismo fue Jerusalén

Allí todos los convertidos, los apóstoles y los 120 que recibieron el Espíritu Santo eran Judíos de la tribu de Judá y Benjamín. Hechos 2:1-11

El 2do Centro de Evangelismo fue Samaria

Donde Felipe predicó a las 10 tribus perdidas que también recibieron el Espíritu Santo. Hechos 8:12 y 14:17. Su desarrollo es hasta: Hechos 7:56-60.

La versión KING JAMES dice que Esteban vio el cielo abierto y a Jesús de pie esperando el arrepentimiento y conversión de Israel.


Con la conversión de Saulo de Tarso termina ese PARÉNTESIS.

Hechos 9:5-6 El dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón. El, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer.

El mensaje a los Gentiles tiene ya un Apóstol para ser enviado. A partir de los hechos 10 vemos el trato de Dios con los gentiles. Aquí comienza una etapa muy parecida a lo que aconteció cuando Abram fue llamado. Para él, Ur de los caldeos quedo atrás a semejanza de todos los hombres.

Para Saulo de Tarso, el judaísmo quedo atrás con sus 10 mandamientos, sus ritos, sus sacrificios y demás costumbres.

Romanos 10:4 porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.

Una nueva jornada se inicia con un llamamiento específico para Saulo de tarso, y Ananías tuvo esa revelación.

Hechos 9:15-16 El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre.


En la próxima entrega "La vida del Apóstol Pablo: llamado, preparación y envío."



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Qué magnífica descripción del propósito de Dios para llegar a establecer la iglesia de la gracia y su doctrina, y aún los hombres (apóstoles) que van a se usados para el desarrollo. Pedro llega hasta cierto lugar, y de allí en más ya es Pablo. Bendiciones y que podamos ir aprendiendo más @pepitagold con este interesante y único desarrollo sobre la doctrina de la gracia.