llevándola un dia á un camarín muy retirado para entretenerse con ella mas gustoso ,

Teótimo , pues este modo de hablar fué tan agradable al soberano Maestro del amor que enseñamos . Un grande y bizarro rey habiéndose desposado con una amabilísima princesa de poca edad , y llevándola un dia á un camarín muy retirado para entretenerse con ella mas gustoso , después de algunos coloquios , la vió caer desmayada por cierto accidente impensado . Causó espanto grande y casi otro igual des mayo , porque la amaba mas que á su propia vida : pero el mismo amor que le dió este fuerte asalto , de dolor , juntamente le dio fuerzas para llevarle , y le movió á obrar con prontitud incomparable el remedio ; y abriendo con presteza una alhacena que allí habia , sacó un agua cordial sumamente preciosa ; y lomándola en la boca , abrió con fuerza los labios y dientes apretados de esta muy amada princesa , y echándole de este licor , rociándole también el rostro y el corazon , la hizo volver en sí restituyéndola á sus sentidos ; la levantó después blandamente , y á fuerza de remedios la alentó de suerte que pudo ponerse en pié , y poco a poco pasearse con él ; pero no sin su ayuda , porque la iba llevando y У sustentando con su brazo , hasta que al fin la aplicó un epitima á la parte del corazon , de tanta virtud y tan preciosa , que sintiéndose entonces restituida á su entera salud , caminaba por sí sola no sustentándola ya tanto su querido esposo , y sí teniendo solamente su mano de recha enlazada dulcemente con la suya , y su brazo derecho con el suyo sobre su pecho . Así la iba entreteniendo , usando con ella cuatro oficios muy agradables : primero , le daba muestras de su corazon amorosamente cuidadoso por ella : segundo , iba aliviándola siempre mas : tercero , si algún sentimiento del pasado desmayo , la socorría en él : cuarto , si entraba por algún paso fragoso y difícil la detenía y aseguraba ; y cuando quería apresurar el paso , la sobrellevaba y ayudaba poderosamente . detuvo con ella hasta la noche , y quiso tambien asistir al acostarla en su cama real . El alma del justo es la esposa del Señor ; y porque no estando en caridad no hay justicia , no será entonces esposa ni llevada al camarín de los deliciosos perfumes de que ella habla en los Cantares ' ; pues cuando el alma que llega a este estado de honra y felicidad cómele pecado , cae postrada de un desmayo espiritual ; y este accidente á la verdad es bien impensado ; porque quién pudiera imaginar que una criatura quisiese dejar á su Criador , soberano bien , por cosa tan ligera , como son los cebos del pecado ? Ciertamente causa espanto al cie lo ; y si Dios estuviera sujeto á pasiones , pudiera ocasionarle desmayo el sentimiento de esta desdicha , como cuando mortal espiró en la cruz para redimirnos de ella . Mas como no hay ya necesidad de emplear su amor en morir por nosotros , cuando vé el alma así precipitada en el pecado , acude de ordinario en su ayuda ; y con una misericordia incomparable entreabre las puertas del co

razon con inspiraciones y remordimientos de conciencia , que proceden de muchas luces y aprensiones que comunica al espíritu , con unos saludables movimientos por cuyo medio como de aguas odoríferas y vitales ; hace que el alma vuelva en sí , y la restituye á mejores sentimientos ; y lodo esto , mi Teólimo , Dios lo obra en nosotros sin nosotros por su bondad toda amable , que nos pre viene con su dulzura .