Logbuch von Herrn Grau:
Von spirituellen Sehnsüchten zu ideologischen Abgründen
Es wäre schon zynisch genug, Blavatskys esoterische Hirngespinste einfach als spirituelle Seifenblasen abzutun, die denen ein paar Momente des Trostes bieten, die es nötig haben. Doch der Abgrund, den sie unbeabsichtigt mit ausgehoben hat, reicht tiefer, als es auf den ersten Blick scheint. Denn aus diesem unsichtbaren Netz der vermeintlichen Weisheit, aus dieser Akasha-Chronik, wuchsen dunkle, reißende Wurzeln, die ihren Weg in die kruden Ideologien des deutschen Nationalsozialismus fanden.
Blavatsky mag in ihrer Welt der ätherischen Meere und spirituellen Meister geschwommen sein, doch ihre Ideen wurden von ganz realen, ganz gefährlichen Menschen in einen neuen Kontext gezwungen. Ihre Theosophie, voll von Mythen über „uralte Weisheiten“ und „höhere Rassen“, bot eine geistige Spielwiese für die Pseudowissenschaften und den okkulten Wahn des Dritten Reichs. Eine Sammlung von Halbwahrheiten, verzerrten Lehren und rassistischen Vorstellungen, die den Nazis gerade recht kam, um ihre absurde und mörderische Ideologie zu rechtfertigen.
Die Idee von einer verborgenen, spirituellen Elite, die den einfachen Massen überlegen ist—etwas, das Blavatsky durch ihre mystischen Meister verkörperte—fand in den Führungsrängen der Nationalsozialisten ein williges Publikum. Männer wie Heinrich Himmler, die sich in ihrer okkulten Verblendung an jedem Strohhalm festhielten, der ihre Vorstellungen von arischer Überlegenheit und einem angeblich göttlichen Sendungsbewusstsein stützte. Sie verschlangen die esoterischen Lehren wie einen Giftcocktail, der ihnen die Legitimation für ihre Verbrechen und ihren Größenwahn lieferte.
Es ist geradezu makaber, dass Blavatskys Ideen von einer harmonischen, spirituell erleuchteten Weltordnung am Ende dazu beitrugen, einen der dunkelsten Abschnitte der Menschheitsgeschichte zu inspirieren. Ihre Theosophie wurde von den Nazis wie ein Werkzeug missbraucht—mit der gleichen Rücksichtslosigkeit, mit der sie ihre Waffen einsetzten. Was ursprünglich als spirituelle Erhebung gedacht war, wurde in den Händen dieser Scharlatane zu einer Ideologie des Hasses und der Zerstörung verdreht.
Blavatsky selbst mag diese Entwicklung nie beabsichtigt haben; vielleicht war sie sogar blind für die Konsequenzen ihres Schaffens. Doch die Verbindungen, die von ihrer Theosophie zu den rassistischen Doktrinen des Nationalsozialismus führten, sind unbestreitbar. Es zeigt, wie leicht sich esoterische Konzepte in die falschen Hände verirren können, wie schnell eine Idee, die als Rettungsanker für Verlorene gedacht war, zur Lunte für den Wahnsinn wird.
Die Akasha-Chronik, einst ein Symbol für das Streben nach universellem Wissen, wurde zum Spielball dunkler Mächte, die sie für ihre eigenen Zwecke missbrauchten. Und so bleibt uns nicht nur ein bitterer Nachgeschmack der Naivität, sondern die Erkenntnis, dass selbst die höchsten Ideale in den Dreck gezogen werden können, wenn sie den falschen Geistern in die Hände fallen. Ein tragisches Ende für eine Geschichte, die niemals ein Märchen war, sondern immer schon eine Warnung: dass Wissen ohne Weisheit nur ein weiterer Weg in den Abgrund ist.
Ein Applaus für Madame Blavatsky, deren Werke, wie viele andere vor und nach ihr, bewiesen haben, dass der Weg zur Hölle nicht nur mit guten Absichten, sondern auch mit billigen Illusionen gepflastert ist. Man kann nur hoffen, dass der Rauch und die Spiegel eines Tages verfliegen und wir endlich begreifen, dass der einzige wahre Dämon die menschliche Dummheit bleibt, die keine Mythen braucht, um sich immer wieder selbst zu zerstören.