救世是何等崇高的举动，而施害则是该受谴责的恶行。如果现在有人告诉你：救世的救星可能成为施害的灾星！你想必会惊诧莫名。那么，你不妨浏览一些历史事实。广为人知的几件事是：拯救基督圣地的十字军，让耶路撒冷圣地几乎遭到彻底摧毁；信誓旦旦要救劳工大众于水火的20世纪圣徒，让巨大数量的劳动者蒙受空前苦难；满怀热情的现代救世者，比历史上任何力量都更有效地摧毁了人类的文明成果……。在目睹这一切之后，对基于各种崇高理想的救世良言，你还会有完全的信心吗？救星竟与灾星连缀并出，是这个世界太吊诡而难以捉摸，还是人心过于隐秘而难以洞察呢？
生物救星
无知的生物当然没有什么有意识的救毁行为，但生物可能被人类用来达到或救或毁的目的。这一类的例子散见于中外文献，只是不太被人注意罢了。
澳洲在很长时间内是动物的乐园。但后来还是面临灭顶之灾，灾星就是欧洲移民带去的兔子。兔子在澳洲没有天敌，很快泛滥成灾，当地的生态系统几近崩溃，直至科学家搬来了救星。救星渺小得微不足道：它是一种蚊子，它传播的病毒遏阻了兔子的疯狂扩张。
美国佛罗里达州的短吻鳄是一种颇为有趣的动物，但它太多了就不那么有趣了，以致让当地居民不堪其扰。于是人们开始寻找它的天敌，竟从东南亚引进一种凶悍的大蟒。这个大家伙果然厉害，不久就让短吻鳄的数量大减。但这种亚洲蟒可不是安分守己的救星，它成了佛罗里达人畜的大敌。当地的美国佬只得一个个背起大枪，在江河湖海之间四处围剿大蟒，付出了很大的代价。
1980年代，改革开放之后的中国工业化势头凶猛，这就以很快的速度消灭了云贵地区的大片森林。这时，有人从澳洲引进了桉树。这是一种速生林，且是理想的造纸原料。由它来拯救中国的森林，似乎是一个好主意。桉树生长极为迅速，很快就占领西南地区大片山地。此时，人们发现桉树具有强大的吸水能力，或许这正是它快速生长的原因。恰恰在1990年代在西南地区出现了罕见的大旱，竟让许多人觉得桉树就是罪魁祸首！于是，桉树究竟是救星还是灾星的问题，就成了媒体上的热门话题。后来似乎没有明确结论，也没有人去大砍桉树。于是，今天在西南地区仍然到处看到高大挺拔的桉树。
今天，转基因大豆以及转基因作物，都成了热门话题。中国本来是大豆的故乡，但国产大豆已经退化到了十分可怜的地步，根本满足不了中国城乡对于大豆的巨量需求。于是转基因大豆乘虚而入。中国朝野或许都未曾细想：转基因大豆的优势究竟有多大，对本土大豆有多大的毁灭性威胁。农民及产业界为利益所累，未必想得太远。对于转基因大豆的引进，一开始不过是“试试看”而已，但很快就演成燎原之势，几乎彻底摧毁了本土的大豆种植业。我在东北旅游时，看到黑土地上疯狂生长的都是转基因大豆。农民告诉我：没办法和它竞争了！只是并没有人说，转基因大豆是救星还是灾星。
人间天堂
“功勋”卓著的生物“救星”固然不少，但那种东西不能让你多激动。真正让人激动的还是人间的救世主。今天说到“救世主”，或许不免几分揶揄。但在历史上，“救世主”绝对是一个褒义词，而且具有神圣的意义。不幸的人类在其长期苦难中，所盼望的就是救世主。尽管《国际歌》告诉人们“从来就没有什么救世主”，但并没有真正减退世人期待救世主的热望；就是吟唱《国际歌》的人，似乎也离不开救世主啊。
在古代，救世主多半是宗教领袖；最著名也最成功者，无疑是耶稣，他至今都活在大约20亿基督徒的心中。今天，再出现一个如同耶稣的救世主，大概不可能了。但世俗的救世主则几乎层出不穷，他们的使命，不是将追随者送入天堂，而是就在地上建造一个人间天堂——它的美名唤作乌托邦。乌托邦最初出现在英国作家莫尔的同名著作中，后来就成为亦真亦幻的人间天堂的代名词。
人类真有幸！竟然能在短短四百年之内，经历不少人间天堂！不妨取最近的说：人类在20世纪见证了三个最著名的乌托邦。
斯大林的乌托邦——斯大林建成了迄今最大的乌托邦——苏联。许多俄罗斯人怀着真正圣徒般的激情与热望进入了这个人间天堂。尽管一开始天堂的滋味就有点苦涩，但无比的虔诚还是足以支撑信徒们忍受初期的困苦。只是当大灾难接踵而来——数百万饿殍伏尸俄罗斯原野、斯大林大镇压的几十万牺牲者血染莫斯科内外、上千万苦役犯络绎不绝于去古拉格的路上——之后，人们才如梦初醒：赴天堂之路原来通向了地狱！
公社的乌托邦——在1958年的中国，人们最熟悉的一条格言是：共产主义是天堂，人民公社是桥梁。已经走上桥梁的人们还来不及细想，就发现自己已经到达天堂，天堂的第一杯美酒叫做“吃饭不要钱”，据说是三国年代汉中张鲁的发明。从来就没吃过饱饭的中国农民，遇到这样的好事，岂不痛快万分，岂不情愿撑破肚皮！聪明人应该早就知道，哪有什么吃不完的粮食？“吃饭不要钱”的乌托邦终究没撑多久，大饥荒就凶狠而至，数千万生灵就这样被推上“公社乌托邦”的祭坛！至于这个乌托邦是“救星”还是“灾星”的问题，就只有留给理论家，而饿殍们则永远都不可能关心了。
丛林中的乌托邦——如果某个未脱刁蛮的鸟人，试图在丛林中建造纯粹亚洲版的乌托邦，那么就真正是天下奇闻了。而这样的事却实实在在地发生在柬埔寨的热带丛林中。由20世纪最残暴的狂人波尔布特建造的这个乌托邦，完全不受乌托邦的诞生地——欧洲的“文明污染”，是地地道道的亚洲幻想的产物，它彻底弃绝了传统文明中的一切：货币、商业、城市、教育、书籍、医院、学校……。如此彻底的革命竟然由一个名不见经传的末流人物完成，使志在为天下先的中国领袖颇感失落：“你做了我们想做而没做成的事”（领袖接见波尔布特时语）！确实，中国毕竟保留了北京，而波尔布特则不假思索就彻底毁灭了“吴哥文明”的明珠金边，几乎消灭了两百万金边人！
有了这些事例之后，乌托邦就很难被人们颂为大救星了。
慈善业
如果说，由现代救世主创建的人间天堂并没有真正拯救人类，反而酿成了超级灾难；那么，现代慈善业无论如何应当是真正的救星，没有人敢肆意诋毁。真的，当今世界的无数巨富在慈善业中的宏大竞争，似乎正在编织文明史上最美妙的图画。
慈善业真的在创造一个更美好的世界吗？倘如此，慈善家无疑就是人类社会中的真正救星了。如果有人给你绘出一幅相反的画面，那么你必定会惊骇莫名！
我倒不想断言：慈善业就是在制造大灾难！那既不完全是今天的事实，更不是世人的愿望。我只想说：一种设想与组织都欠当的慈善业，可能具有意想不到的负面后果；在极端情况下，甚至可能酿成灾难。此处要说的是：慈善业正在消灭许多原始人类部落。
在今天的非洲丛林中，还生活着多到无法统计的原始部落。不要自作多情地大发感慨，以为这些人太不幸。实际上，如果没有什么外界干扰，他们很可能比你过得更快活！既然如此，不恰当地去干预这些人的文明进程，就不是什么善举。
略知生物学的人都知道，对于维持地球的生态平衡，保持生物多样性具有至上的意义。生物学界的共识就是：任何一个物种——无论优劣——都有保留价值。人类不同于生物界，但未必没有类似问题。现存的人类古老部落——无论其如何原始——对于人类认识自己的文明起源，肯定有巨大的价值。如果刻意去改变这些原始人类的文明进程，人为地提升其文明层次，且不说这是否可能，肯定不能给原始人带来福音！而这样做给人类学带来的损失则不可估量。
依据通常的逻辑，慈善家不能不关注那些最落后、最贫穷的人。问题是，如果慈善业真的要去拯救原始人类，那么与人们的善良愿望相反，结果势必是一场灾难。
福利天堂
与慈善家的行善不同，现代福利主义的社会改革家抱负更大：他们要对大众行善，让所有人齐头并进，过上幸福的日子。这不就是乌托邦主义救世主的理想吗？确实，两者的目标不无共同之处，但选择的道路却不相同。乌托邦主义者企图在平地上新建一个人间天堂；而福利主义改革家并不打算破坏社会的现有结构，只是希望通过渐进的社会改造，建造一个大众受益的福利体系。你可能不会想到，现代福利主义的创始人——德国首相俾斯麦——不仅不是革命家，而且一直被视为“无产阶级革命的凶恶敌人”。正是这个“凶恶敌人”开创了今天欧洲无所不在的“福利社会主义”！我不知道，今天的欧洲无产阶级，究竟要视俾斯麦为“救星”还是“灾星”。
无论东方理论家如何评价俾斯麦，在历史上还是在现代，俾斯麦都赢得了巨大声誉。当然，欧洲福利社会的巨大成就，既为多种因素所促成，也是各种力量无意识地合作的结果，并非俾斯麦一个人的功劳。但作为开创者的俾斯麦有最了不起的作用。不过，今天欧洲面临的问题已经完全不同了。在今天看来，俾斯麦又显得像一个“凶恶敌人”了：他发明的福利主义，似乎正在毁灭欧洲！
但愿我大大言过其实了。你最好自己到欧洲去看看，体验一番那里的破败景象。今天在欧洲看到的，不是创业者的行色匆匆，而是无处不在的懒慵慵人群；不是当年那种日新月异的高效率，而是慢吞吞的虚掷光阴；不是创业年代常见的那种不避艰险，而是避重就轻贪图安逸；不像一个竞争社会应有的那种争先恐后，而是无所用心，安于现状。欧洲人的理由似乎无可辩驳：一切安好，还奋斗什么？
一个享受到了全世界顶级福利的社会，你能要求它怎样呢？
今天，欧洲人还能理直气壮地说：他们仍然将引领世界吗？他们就真正不担心：他们将很快被超越吗？人们大概怎么也没有想到：
福利天堂竟然可能成为西方文明的坟墓！
种族救助之梦
上述种种，都使人不能不感叹：在这个吊诡的世界上，行善真难啊，稍有不慎，就可能贻害人类！但人们还没来得及总结教训，又有人开始巨大的善举了。善举的救助对象是那些状况欠佳的族群。出发点当然崇高伟大：要在世界上消除任何种族鸿沟，让各种族“齐头并进”，共享繁荣。这种胸怀，已经高尚透顶了！
但一些实际的救助举措却掀起了滔天巨浪，让这个本来就不平静的世界更加动荡不安。最震动全世界的，是让人们迅不及防的移民浪潮：非洲黑人、中东及北非穆斯林、拉美混血人种等等，移民如潮水般涌向整个发达世界，首当其冲的是西欧、北美、澳新等地。中俄之类的国家，则乐得冷眼旁观且说点风凉话。大灾难之下必有大善人，拔得头筹的就是德国的默克尔老太太，她大概是要为累行不义的希特勒德国还债了：希特勒祸害世界太大，今天就该德国多做点补偿。默克尔的办法，就是尽可能多地接受黑人与穆斯林移民，在移民高潮期竟然一口气收下一百万！德国再强大，也没有这种消化力啊，德国社会骚动到什么地步可想而知。
今天，从欧美各地传出的坏消息实在车载斗量：抢劫、强奸、骚扰、拐骗、砸毁等等，吸引了文明世界的大部分注意力。其实，这只是不幸后果之中的最轻微者，在灾难逐渐平息之后，或许将会大幅改善。没有人去考虑，或许最坏的后果还没有进入人们的视野，那就是发达世界人口结构的根本改变：在欧美内部将很快形成具有支配力的穆斯林社会或者黑人社会，那将是近代文明的真正末日！
那么，种族救助的伟大善举，究竟是救了世界还是毁了世界呢？