何谓劝人为善？这个是《了凡四训》中‘积善之方’当中第四条，何谓劝人为善，什么叫劝人为善。这里了凡先生说道：人，生为人类，孰无良心？我们人，人人都有个良心，这个良心就是良知，都有良知，也是人都有善心，都有人性。
但是“世路役役，最易没溺。”什么意思？就是人本来是为了生活中的吃穿住而已，为了生活而忙碌，忙忙碌碌。但是这个忙碌往往过头，往往为了生活渐渐需要的越来越多，越来越不能知足。从困难时候想着能吃饱就行，到我能吃饱了，想着吃好。到吃好的时候就想吃的更好，这就是人的欲望。
从没有一套衣服想着我再有一套衣服多好，有了一套衣服，还有两套更好，有两套再有五套更好，不断地贪欲增长。有了一台十万元钱的车，代步就可以了，后来觉得不满，看别人有本田，我也得有个普拉多、霸道。你看家有奔驰、宝马好，我也想有。总之人们为了生活过得好忙忙碌碌，逐渐的产生了诸多的贪欲，就是耽染尘情。就是在前面，我们讲的改过之法当中耻心当中说的。“耽”是过分，过分的染污。“尘”是五欲六尘。五欲：财色名食睡。我们现在没有几个人没有欲望的，除非圣贤没有欲望，我们凡夫或多或少都有。
我们学了传统文化，我们欲望受到了一些控制，能够自律自省，能控制一些，但仍然还是有，如果给我们好的环境，让我们过的舒服，我们的欲望立刻会被刺激出来，这就是我们人，所以说这个贪欲的祸害是极大的。 所以说人人都应该把这个贪欲想方设法给控制住。
《礼记•曲礼》讲：欲不可纵。欲望不能放纵，要控制住。圣人不反对人享受，但是你不能过分，不过分就行。