Qué tal, un abrazo y un saludo desde México. Respondiendo a tu pregunta, el nombre de Sor Juana y la ubicación de referencia corresponden a la figura histórica de Sor Juana Inés de la Cruz que es una de las escritoras más importantes y reconocidas, no solo de México sino de toda Hispanoamérica. Te comparto un enlace de Wikipedia por si quieres leer un poco acerca de ella.

Hace cuatro años, cuando decidí crear esta cuenta en Steemit, se usaba mucho esto de homenajear a los autores reconocidos con la premisa de visibilizar a la comunidad hispanohablante. En ese tiempo estaba activa la comunidad liderada por @cervantes. Así que, un tanto inspirado en su ejemplo, pensé en crear una cuenta de curación de contenido en español, sin embargo, por diversas razones no pude darle continuidad al proyecto. Las pautas que me planteé originalmente se puede ver en mi post de introducción.

Recientemente unos amigos me motivaron a recuperar mis inversiones en criptomonedas y decidí reactivar mi cuenta de Steemit (afortunadamente conservé la contraseña y pude reingresar). Me he dado cuenta de que muchas cosas han cambiado desde la última vez que estuve activo en esta red, pero sé que poco a poco me voy a poner al día. El proyecto inicial tendrá que replantearse y adaptarse a las formas de convivencia actuales.

Al respecto de lo que mencionas, sobre otorgar el 15% de las recompensas a la cuenta de la comunidad @hive-181136, me parece una buena política que ayuda a que el grupo pueda crecer orgánicamente mediante los upvotes de curación y demás actividades. Cuenta conmigo para ello. Te agradecería si pudieras indicarme cómo se programan para que dicho porcentaje de la recompensa se transfiera de modo automático.

Aquí en México también tenemos el mencionado lema "una vez Scout, siempre Scout". Y ahora que recuerdo la frase que decíamos en mi grupo era "listos para servir". Bueno, me despido citando un famoso poema de la Décima Musa Sor Juana Inés de la Cruz, a cuya sombra humildemente me acojo.

Hombres necios que acusáis

Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis:

si con ansia sin igual
solicitáis su desdén
¿por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?

Combatís su resistencia
y luego, con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.

Parecer quiere el denuedo
de vuestro parecer loco
al niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.

Queréis, con presunción necia,
hallar a la que buscáis,
para pretendida, Thais,
y en la posesión, Lucrecia.

¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo
y siente que no esté claro?

Con el favor y el desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren bien.

Opinión, ninguna gana;
pues la que más se recata,
si no os admite, es ingrata,
y si os admite, es liviana.

Siempre tan necios andáis
que, con desigual nivel,
a una culpáis por crüel
y otra por fácil culpáis.

¿Pues cómo ha de estar templada
la que vuestro amor pretende
si la que es ingrata, ofende,
y la que es fácil, enfada?

Mas, entre el enfado y pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejáos en hora buena.

Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada,
o el que ruega de caído?

¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga,
o el que paga por pecar?

Pues ¿para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.

Dejad de solicitar,
y después, con más razón,
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.

Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntáis diablo, carne y mundo.

fuente del poema

fuente de la imagen