万物缘起时生，缘尽时灭，不外如是。
《心经》说：“五蕴皆空，度一切苦厄。”五蕴就是色、受、想、行、识，包括了众生所能看到的，成熟的，想到的，做过的，认识中的一切万物之“相”。
认识到万物的本性自“空”，不执着于“相”，勘破这人间种种的虚妄，就能五蕴皆空，摆脱人间的一切烦恼灾祸。
因此学佛的最高境界就是外不着相，不过分执着一切表面的东西，方能以无为有，以空为乐，不以物喜不以己悲，人生的得失顺其自然就好。
随缘不变，不变随缘，不执着于世间的种种，豁达淡然，得到清净自在。
因此，佛门老说“修佛就是修心，既心是佛，佛不远人，既心而证”，正是因为向外求，是证不得佛的。佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛，人不能成佛，缺的就是一颗菩提心而已。
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