Premier texte :
Les trois piliers sacrés
1- Le grand Panou fait partie de chaque animal.
Il guide les êtres à travers leur voie.
Le grand Panou nous montre le chemin et nous aide à dépasser
notre condition pour mieux accéder au Surnou.
Atteindre le Surnou demande d'énormes sacrifices identitaires.
Le Surnou est le niveau le plus haut que peut atteindre un converti.
Entant que gardien du Surnou, le Grand Panou en est le seul maître.
2- Chaque animal est contraint, par nature, de dépasser
son identité propre.
Par extension, chaque être peut changer d'identité puisque
l'identité est le niveau le plus bas de l'être.
Chez l'animal humain, ce changement de condition est nommé
"imposture".
Pour l'animal humain, la posture est sacrée mais l'imposture est
nocive.
Ceci va à l'encontre des enseignements du Grand Panou et
empêche l'accès au Surnou.
3- Le grand Panou est informe, à l'image du Surnou.
L'animal humain est informe, à l'image du Grand Panou.
Donner une forme à l'informe est la meilleure manière d'aboutir à
l'imposture.
Aussi, le Grand Panou ne connait nulle peine à être représenté de telle
ou telle manière.
L'identité n'est qu'un leurre, elle piège les esprits, loin du Surnou.
Deuxième texte :
Olem1 est la première secte participative du monde.
Elle est totalement open source.
Cela signifie que n'importe qui peut se l'approprier et l'augmenter* à sa guise.
En créant des forks* du concept initial, les disciples peuvent le modifier totalement.
La secte a plusieurs milliers d'années.
On retrouve des stigmates de son existence dans des écrits tels que le Yi King* ou
encore la pierre de rosette.
La métabolisation de la secte par l'humanité a permis un déni de la part de l'humanité
elle-même.
Ce déni a conduit l'humanité à la destruction de sa propre terre actuelle.
Partout dans le monde, certains odsudtoux* tentent de refaire jaillir le culte d’Olem1
par sa source.
Les odsudtoux sont les disciples ayant établi une relation privilégiée avec
le Grand Panou.
Les odsudtoux évoluent dans le Surnou, au même titre que le Grand Panou.
Souvent considérés comme les ennemis potentiels, les odsudtoux, gardent
en leitmotiv* de définir l'imposture en permanence et à quiconque peut la nier.
La majorité des disciples du culte ont été des imposteurs avant de pratiquer le culte.
Les imposteurs évoluent dans le soumwa. Ils gardent comme leitmotiv de revêtir
un masque. Ce masque correspond à une identité malgré le fait qu'il puisse changer
de forme en restant figuratif.
En devenant disciples, les imposteurs rompent avec ces masques en se drapant
d'un tissu blanc.
ILS ROMPENT AINSI AVEC PLUSIEURS DÉFINITIONS DE LEUR IDENTITÉ :
- L'IDENTITÉ VISUELLE
- L'IDENTITÉ SONORE
- L'IDENTITÉ NOMINATIVE
Avant de vivre de l'imposture, les imposteurs étaient des Pamwa.
Les Pamwa évoluent dans le Tao. Ils sont au niveau le plus bas de l'humanité.
Ils gardent en leitmotiv d'être satisfaits d'eux-mêmes et de leurs conditions de vie.
Ils sont les proies des imposteurs qui se jouent de leur besoin de satisfaction grâce
à leurs masques. Malgré sa conscience peu évoluée, un grand nombre de Pamwa
deviennent odsudtoux sans préalablement être devenus imposteurs et disciples.
C'est en raison de ce fait que le terme Pamwa prend une majuscule.
Le Pamwa peut s'avérer bien plus brave que certains imposteurs.
Aussi, les odsudtoux considèrent les Pamwas comme des frères potentiels.
Les odsudtoux n'ont pas vocation à convertir des Pamwas.
Le Pamwa ne peut se convertir que de lui-même.
Seul l'imposteur doit être converti s'il veut prétendre à l'équilibre ultime qui réside
en le Surnou.
Troisième texte :
Les 11 recommandations sacrées
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit saluer par le "Maté Panou".
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit dépasser son soumwa et tenter d'accéder au Surnou.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit prendre connaissance des préceptes du Grand Panou.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit pratiquer une activité physique régulière.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit consommer de manière variée et équilibrée.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit tendre à produire ses propres fruits.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit régulièrement engendrer diverses entités.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit se tenir présentable lorsqu'il officie.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit pratiquer le design social.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit revêtir une cagoule blanche durant les rites audiovisuels.
Chaque disciple du culte d'Olem1 doit éviter de se perdre dans le soumwa, sous peine de se voir
infliger une punition à la hauteur de son égarement.
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