[booksteem]거시적 시선으로 인간 이해하기 6/26 인간,노예가 되다.

[booksteem]거시적 시선으로 인간 이해하기

사피엔스 , 총균쇠, 문명과 전쟁,  바른마음

_{거시적 시선으로 인간 이해하기}

    거시적 시선  

[총균쇠,사피엔스]는 거시적 차원에서 인간과 지구를 들여다보면 현재 인류가 어디서 어떻게 왔으며, 어떤 끔찍한 결정들을 하고 있는지를 밝힙니다. 유대인 군사전문가가 쓴 [문명과 전쟁] 역시 인류의 폭력성과 전쟁이 문명 발전의 본질임을 파헤칩니다. [바른마음]은 “우리는 무엇 때문에 그렇게 행동하는가”에 대한 본질을 밝히는 책입니다.

거시적 시점에서 본질적인 인간을 이해하고 나면 타인을 바라보는 당신의 시선이 아주 편안해 지실 것이라 믿습니다. '그럴 수 있다. 인간이니까' 하는 태도 말입니다. 그리고 삶에서 중요하게 생각해야 할 것은 무엇인가 까지....
총 26회로 나눠 네 권의 책을 소개하고자 합니다.

인류의 농업혁명은 거대한 ‘사기’다.
[지배자 / 노예가 되다.]

• 아마도 이런 독특한 발상은 이미 선배님들이 혁명적 발견 덕일 것입니다.^^

리차드 도킨스는 [이기적 유전자]에서 DNA가 자신을 효과적으로 복제하기 위해 다양한 '생존용 기계'들을 발명해 낸 증거들을 찾습니다 .[눈먼시계공]에서도 유전자들이 아무데나 땜질하듯 다양한 생명체를 만들어 내는 증거들을 찾고요. 그렇게 낙타나 노새를 ....그렇게 만들어진 종들은 최대한 종을 확산할 수 있는 특질들을 재생산하고 그렇지 않은 열성인자들은 소멸하게 됩니다.그리고 인간역시 그렇다는 거죠. 나치가 유대인을 학살한 논리입니다. 사회다윈주의를 악용한거죠. "우린 그런 존재야"하고요ㅠㅠ

^{중세 창조론을 믿던 시기에는 증거란 게 없었으니, 다윈이 '모든 종의 기원이 하나일 것'이라는가설이 불경스러웠지만, [코스코스] [E=mc2] [이기적 유전자] 정도의 책만 읽어도 '양자역학'을 이해한 학자들이 우주의 모든 존재가 모두 네 가지 원소로만 이루어졌고, 모든 동식물이 하나의 DNA에서 분화된 것들이란 증거를 찾아냈음을 알 수 있습니다.}

아무튼 밀 유전자 탓이냐 지배계급 등장이 문제냐? 는 알VS닭 논쟁인듯 합니다.

제 2부: 농업혁명과 국가의 등장

6. 농업이 낳은 것은 발전이 아니었다

'미래'가 생겨났다.
내년, 후년 걱정이 생겼다.

1) 사치라는 덫

• 농업인이 예측하지 못한 것은
  농경과 목축의 결과는 풍요 덕분에 아이들의 숫자가 늘어나고 면역력이 약해져 영구 정착촌이 전염병의 온상이 되리란 사실이었다.
  역사의 몇 안 되는 철칙 가운데 하나는 사치품은 필수품이 되고 새로운 의무를 낳는 경향이 있다는 것이다. 일단 사치에 길들여진 사람들은 이를 당연한 것으로 받아들인다.

• 그의 추측 하나.
  어쩌면 수렵채집인들이 야생 밀 채취에서 집약적인 밀 경작으로 전환한 목적은 정상적인 식량공급을 늘리기 위해서가 아니라 사원의 건설과 운영에 필요한 식량을 공급하기 위해서였는지도 모른다.

-먼저 사원이 세워지고 나중에 그 주위에 마을이 형성되었다.

-그렇다면, 종교란 지배세력들이 대중을 이끌기 위해 만들었다는 뉘앙스의 [문명과 전쟁]의 주장을 뒷받침하는 내용이다.-

2) 피라미드 건설하기

농업은 사피엔스가 자연과의 긴밀한 공생을 내던지고 탐욕과 소외를 향해 달려간 일대 전환점이었다는 것이다.
농경 덕분에 인구가 너무나 급격하고 빠르게 늘었기 때문에..

기원전 10000년경 지구에는 5백만~8백만 명의 방랑하는 수렵채집인이 살았다.

농부들의 숫자는 2억 5천만 명으로 수렵채집인을 압도했다.

이리하여 ‘내 집’에 대한 집착과
이웃으로부터의 분리는 이전보다 훨씬 더 자기중심적이 된 존재의 심리적 특징이 되었다.

3) 미래의 도래

• 농경시대, 공간이 축소되는 동안 시간은 확장 된다.내년을, 후년을 신경써야한다.

• 수렵채집인들은 미래를 생각하지 않았다. 그들은 하루 벌어 하루 먹는 데다 먹을거리나 소유물을 저장하기가 어려웠기 때문이다.

지배자와 엘리트가 출현했다.

• 빼앗은 잉여식량은 정치, 전쟁, 예술, 철학의 원동력이 되었다.
  -역사책에 기록된 것은 이들 엘리트의 이야기다.
  역사란 다른 모든 사람이 땅을 갈고 물을 운반하는 동안 극소수의 사람이 해 온 무엇이다.

결론: 지배세력이 등장하여 대중에게 사원을 짓고, 힘든 밀 농사를 짓게했다.

차례

1부 우리는 연쇄 학살범의 후손들이다

1. 총균쇠- 가축을 키울 수 있는 환경 그리고 세균

유럽인이 세계를 정복한 것은 자기 몸을 숙주로 한 세균때문,

2. [사피엔스]-IS 테러? 그건 장난이야!

과>속>종 : 거짓을 말하는 능력, 잔인한 사피엔스 종

3. 인간의 폭력성

수렵채집민을 말살해버린 농경족 -[총균쇠]. 형제 살해자, 생태계의 연쇄살인범-[사피엔스]

2부: 농업혁명과 국가의 등장

4. 사피엔스 제 2부 농업혁명/ 역사상 최대의 사기

무엇엔가 속아 농사를 짓기 시작했고, 수가 많아졌고 차별에 순순히 복종했다.

5. 농업에 대한 테이터와 팩트

밀은 자갈을 좋아하지 않기 때문에, 사피엔스는 밭을 고르느라 등골이 휘었다.

6. 농업이 낳은 것은 발전이 아니었다는 논점.

먼저 사원이 세워지고 그 주위에 마을이 형성, 농업이 시작되었다.

7. 상상 속의 질서-국가

[문명과 전쟁]빅맨들이 무사집단을 고용해 사회를 결속한다. 수단은 폭력이다

1. 상상의 질서/진정한 신자들-종과 질서를 이끌어내려면 진정한 믿음이 필요하다.
2. 역사에 정의는 없다-성경에도 남자가 처녀를 겁탈하면 은 50세겔을 주고 아내로 삼는 것이 타당하다고 여겼다.

3부 갑자기 유럽이 앞서간 이유는?

8. 그 동네는 운이 좋았지- 총균쇠

다른 대륙엔 재수 없게도 가축화,작물화 할 거리가 없었다.
이집트의 말이 서아프키카고 가는데는 2000년이 걸렸다.

9. 좁은데서 볶닥이다 무역에 눈뜬 탓이다. [문명과 전쟁]

1. 총포 VS 인구: 제해권을 통한 무역, 즉 돈이 대규모 군대를 낳는다
2. 육군의 규모
3. 재정 혁명- 제해권 VS 직업군인 + 상업

4부: 국가를 넘어서, 인류의 통합

10. 돈, 제국, 종교의 법칙 [사피엔스]

1572년 선행을 강조하는 프랑스 가톨릭교도는 8.24일 하나님 사랑을 강조하는 개신교를 공격해서 하루만에 1만명 정도를 살해했다. 로마 교황은 매우 기뻐하며 축하 기도회를 조직하고 바티칸의 방 하나를 기념화로 장식했다.
이 폐쇄적 잔인성이 유일신교의 성공 이유다

11. 역사적 성공의 비결? 그런 것 없다.

• 역사상 가장 성공한 문화가 반드시 호모 사피엔스에게 가장 좋은 문화라는 생각은 근거가 없다. 진화와 마찬가지로 역사는 개별 유기체의 행복에 무관심하다

5부 과학혁명과 미래

12. 무지의 혁명 과 과학진보

1. 자본주의, 과학과 제국의 결혼-[사피엔스]
2. 비약적 발전: 지구와 태양의 거리가 궁금한 서양의 왕립학회는 괴혈병의 원인을 알아냈고 건강한 선원들이 온세상을 정복했다.

13. 국민군-제해권투자-시장-산업혁명-돈-군대 [문명과 전쟁]

인쇄술이 상상의 초계급집단 ‘국가 프랑스’를 전파했다.
1793년 국민개병을 선언한 국가는 프랑스인을 100만명이나 징집했다.
영국의 엘리트는 기업가로 탈바꿈했고 전쟁에 투자해서 제해권을 잡자 세계 각지에서 다른 나라의 시장을 착취하여 이익을 극대화 했고 그 자금과 노예무역이 영국의 맨체스터 제조업공장에서 산업혁명을 낳았다.

14. 국가와 종교의 공존 -[총균쇠]

국가는 공인된 종교를 퍼뜨리고 애국심을 고취시키는 경우가 많아서, 그로 말미암아 군대는 기꺼이 목숨을 걸고 싸우게 된다

15. 자본이 주무르는 지구의 미래 - [사피엔스]

1. 자본과 투자의 어둠:
   자본은, 국가와 종교를 이용하여 가장 강력한 군대가 된다. 동인도 회사는 세계를 정복했다.
2. 세계 최고의 평화상은 소련에게?
3. 모든 것을 지배하는 자본과 사피엔스의 미래
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[바른마음]

1 제1원칙: 바른 마음은 철저히 이기적이며 전략적이다생닭에 섹스

다른 세상에는 다른 도덕｜ 역겨움과 경멸감

2장 도덕은 너무나도 감성적이다 -남매간의 안전한 딱 1회 섹스경험

3장 나는 바르다 윤리공부를 많이 할수록 품행이 나빠진다.

4장 도덕은 표를 얻으려는 정치인과 같다

다수의 행복?,순수이성?, 자폐증 환자들의 편집증적 이론일 뿐

5장. 벤담과 공리주의｜ 칸트와 의무론 ｜ 도덕성 기반 이론

바른마음의 구성요소/자유vs고귀함
2001년 마이베스의 광고 “도살당한 후 인육이 되어줄 남자 구함”

7장 정치는 도덕을 어떻게 이용하는가

8장 도덕적인 인간이 승리한다 가난한자들의 부자편들기

9장인간은 이기적 존재 VS 집단을 이루는 존재

10장 군집 스위치

‘우리’를 지키는 것이 다른 모든 도덕 기준을 앞지르게 되어 잔인한 만행도 쉽게 할 수 있다.

11장 종교는 믿음의 문제가 아니다,

초월적 동인이 믿음의 원인이라고 보는 것은 '럭비공'이 지역 럭비시합 전통의 원인으로 보는 것과 같다
날씨 천둥처럼 자연에 대한 인지모듈의 오작동이 만들어낸 예상외의 부산물이 생존에 유익했다는 의미이다.

12장 진보주의자에게 배울 점,보수주의자에게 배울 점

정치가 어차피 패거리 폭력배의 모양을 그대로 보여 준 지는 이미 오래되었다.
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