貨幣高層服務主席恩成洙對2030年代的硬幣投資也有同樣的看法，但遇到了麻煩。它也被稱為“恩聖水之亂”。 2018年，時任司法部長朴相基表示，他正在懲罰硬幣投資，加密貨幣市場也暴跌。聖秀恩的叛亂敲響了我對朴相基叛亂的記憶。
奇怪的是，就在恩聖秀說出這種話的時候，他的硬幣價值一落千丈。發生了一件被稱為 Obiirak 的事情。此次硬幣價格下跌與 Eun Sung-soo 的言論無關。韓國一旦涉及到硬幣，就只是一個邊緣國家。 2018年，韓國是最重要的硬幣國家。然後，幾年後，它絕對被推到了邊緣。
在硬幣的世界裡，一年足足十年。當僅僅擁有30-40年的物質財富時，韓國就變成了一個停滯不前的人。如果文在寅政府對培育區塊鏈產業興趣不大，韓國可能會成為世界上最大的區塊鏈產業國。
這種價值下降是多種因素綜合作用的結果。應該看到有幾個因素起作用，從拜登總統的徵稅安排到短期激增後的變化。 Eun Sung-soo 對硬幣價格的形成沒有影響。
儘管如此，有必要仔細考慮為什麼2030一代對恩成洙的言論感到憤怒。現在，或許應該理解為，2030年代的事情，用40歲那一代的心態是解決不了的。
當今 2030 一代長期面臨的問題以及 40 多歲及以上一代人所設想的世界截然不同。這就是為什麼 2030 一代別無選擇而絕望的原因。文在寅在總統選舉中談到了青年問題，但實際上，四年來他沒有意識到tykes問題是什麼。他們對自殺充滿好奇，而不是年輕人的問題。
原籍國和他的兒子和女兒的缺點像徵性地表明但文在寅和海量的開文閱讀了青年問題。他們相信，只要他們的孩子通過最大限度地受害於製度來獲得無條件的權利，青年問題就會得到解決。他們可能只將青年問題視為私人問題，而不是社會問題。
所有的社會資產都屬於40歲那一代。每一個政治和經濟權力都屬於40後。 2030 一代和之後的幾代人在認知上是有區別的，就像一個無法跨越的深淵。
2030 一代面臨著需要解決自己問題的場景。是誰驅使他們這樣的？老一輩就是這麼做的。老一輩為了自己的利益，將負擔轉嫁給了 2030 一代。當時，可疑的自由主義者和保守主義者之間沒有區別。代際之間只有一種劃分。
未來，韓國政治應該以2030一代為目標。創造一個孩子們沒有選擇但比他們的父母一代更糟糕的世界是老一輩的罪過。從那時起，盧武鉉、李明博、朴槿惠和文在寅都失敗了。
選舉即將來臨。我希望每個人都能思考他們將為 2030 一代做些什麼。最有效的因素是 2030 一代是政治領袖。你必須自己解決自己的問題。當然，僅僅因為 2030 年代成為政治領袖並不意味著他們需要成為議員和部長。
應該為 2030 一代塑造一支政治力量。韓國政治的範式必須在未來改變。
現實而不是未來是沒有意義的。現在讓我們想想未來。
