ARSITEKTUR MASJID TUA DI INDRAMAYU

Indramayu adalah sebuah Kabupaten yang berada di Provinsi Jawa Barat, Indramayu membentang sepanjang pesisir pantai utara pulau jawa.

Masjid tua yang bernama Darussajidin Bondan atau Masjid tua Bondan terletak Blok Sapu angin Desa Bondan Kecamatan Sukaguniwang Kabupaten Indramayu jarak masjid tua Bondan dari kota Indramayu berjarak kurang lebih 22 km, menurut sejarah, masjid tersebut dibangun pada tahun 1414 masehi dan diperkirakan sudah berusia sekitar 600 tahun, merupakan masjid bersejarah di Tanah air.

Masjid tua Bondan dibangun oleh Syekh Datuk Kahfi penyebar agama islam diwilayah Indramayu dengan dibantu oleh murid-muridnya, Masjid tua Bondan sampai sekarang masih difungsikan untuk tempat ibadah dan kegiataan agama, pernah mengalami renovasi ringan pada tahun 1992 karena dimakan usia, masjid tua Bondan sudah berumur ratusan tahun, tetap masih dijaga keasliannya.

Masjid tua Bondan" merupakan bukti perjuangan dan saksi bisu dalam penyebaran agama islam di Indramayu, Arsitektur dari masa kebudayaan islam terus berkembang di Indonesia, kebudayaan islam di indonesia yang menjadi perhatian salah satunya adalah bangunan masjid, dari segi seni dekoratif masjid mempunyai kekhasan masing_masing, Masjid tua Bondan ini masuk sebagai Cagar Budaya Nasional, Balai Pelestarian Cagar Budaya (BPCB) Banten.

LANTAI MASJID
Masjid tua peninggalan sejarah, letak lantai tidak menumpu langsung dengan tanah, melainkan badan bangunan diangkat, atau bangunan panggungyang berkolong, seperti bangunan rumah tradisional tatar Sunda, berkolong salah satu fungsinya adalah tidak mengganggu resapan air.

Menghindari dari binatang pada jaman dahulu dan sudah memperhitungkan kondisi alam sekitarnya, badan bangunan kolong secara teknis adalah sebagai media pengkondisian ruang-ruang dengan mengalirkan udara secara silang yang akan menjadi ruangan akan menjadi sejuk.

Arsitektur Masjid tua Bondan ini, lantai menggunakan kayu jati, yang tersusun rapih, indah dan membuat bidang lantai rata, untuk memperkuat struktur kayu, pada setiap sambungan tidak menggunakan paku besi melainkan menggunakan paku pasak dari kayu yang hasilnya akan lebih kuat, kalau terjadi gempa, struktur akan mengikuti goyangan yang ditimbulkan oleh gempa.

Terlihat papan lantai dengan nenggunakan kayu jati pilihan, cermat** Syekh datuk kahfi** sebagai penyebar agama Islam dan juga perancang Masjid tua Bondan secara teknis sudah memperhitungkan beban yang timbul dari berat beban diatasnya, begitu cerdas membangun pada jaman dahulu.

TIANG UTAMA
Masuk kedalam ruangan masjid, terlihat ada empat tiang utama atau soko guru sebagai penyangga yang menerima beban utama, tiang utama menggunakan kayu jati persegi empat, tiang - tiang dari kayu tidak menempel langsung ke tanah tetapi menumpu pada pondasi yang berbentuk trapesium sebagai penyalur beban dari atas.

Masa itu teknologi belum ada tapi berkat kepandaian yang dimiliki oleh Syekh Datuk Kahfi dan para muridnya bangunan arsitektur Masjid tua Bondan fungsi sebagai tempat ibadah dan estetika tercapai, termasuk rangka atap seperti kaso, jurai, balok tarik, balok tekan, dan lainnya ter ekpose dan mudah untuk dilihat.

Masjid tua Bondan memiliki ukuran bangunan 9x9 meter persegi, mempunyai satu pintu masuk letaknya ditengah dan sentris dengan migrab, pintu masuk dibuat kecil, kalau jemaah mau masuk, dengan cara menunduk, secara filosofi bahwa supaya orang hidup itu jangan punya sifat sombong, tunduk dan patuh pada ajaran Allah swt.

sungai cimanuk sarana transportasi jaman dahulu

DINDING MASJID
Kayu jati merupakan matrial dominan yang digunakan di Masjid tua Bondan ini, termasuk penyekat masjid menggunakan matrial kayu jati dipasang berdiri sehingga menimbulkan kesan kokoh,dan muncul nilai_nilai estetis.
Disela sela papan sebagai penyekat , terdapat jendela untuk mengatur sirkulasi udara silang, sumber lain sirkulasi udara masuk melalui sela_sela sambungan antara papan dengan papan lainnya.

Salah satu titik point pada sebuah bangunan masjid adalah Migrab,atau ruangan tempat imam memimpin jemaahnya pada waktu sholat, masjid tua ini mempunyai migrab yang bentuk dan ukuran disesuaikan dengan lebar masjid, rangka atap tidak memakai plafon terlihat kayu yang terekpose, jurai, kaso,gording menambah keharmonisan ruang di dalam masjid.

ATAP MASJID
Bentuk atap Masjid tua Bondan berumpak, mengerucut sampai ke puncak atap diantara umpak ada kisi- kisi fungsinya memberi pencahayaan alami dan sirkulasi udara alami yang masuk ke ruang dalam, dan umpak diakhiri dengan penutup yang sisebut memolo yang terbuat dari tanah liat, banyak simbol - simbol dari bentuk atap yang memiliki nilai - nilai budaya.

Atap dibuat kemiringan agak curam mengingat bahwa Indonesia adalah Negara tropis ada hujan dan panas, kalau musim hujan dengan kemiringan atap yang curam tersebut air hujan akan cepat turun, penutup atap menggunakan dari kayu tipis atau sirap memberi totalitas bahwa bangan Masjid tua Bondan, dominasi matrial dari kayu, kayu memberi nuansa kokoh dan natural.

Perluasan Masjid tua Bondan** perlu dilakukan karena jemaah terus bertambah, dengan tidak merubah bangunan utama keaslian tetap terjaga, menambah bangunan baru dengan mempertimbangkan faktor keharmonisan, estetika, dan yang paling utama mempertimbangkan matrial yang akan digunakan sebab matrial Masjid tua Bondan didominasi dengan matrial kayu.

Arsitektur Islam berkembang sangat luas, dan turut membantu memberikan peradaban islam, bangunan yang berpengruh dalam perkembangan arsitektur islam salah satunya adalah masjid.

Tidak jauh dari kawasan Masjid tua Bondan ini terdapat komplek makam-makam diantaranya makam pendiri Masjid tua Bondan yaitu Syekh Datuk Kahfi dengan beberapa muridnya dan makam umum masyarakat setempat, banyak masyarakat yang berziarah dimakam tersebut, ziarah tidak dilarang asal maksud dan tujuan bukan meminta sesuatu, melainkan agar memetik pelajaran mengambil manfaat dengan mengingat ** mati**

Pemalang, 18 agustus 2019.

Posted using Partiko Android