국풍문화의 발전
7세기 이후 대륙의 선진문화와 문물을 적극적 수용
9~10세기에 접어들면서 일본과 대륙의 관계가 크게 변화함. 당나라는 물론 신라와 발해가 쇠퇴를 거듭하면서 멸망하자, 일본은 이나라들과 대외 관계를 단절하고 일본적인 가치를 모색하기 시작
10세기 이후 대륙 문화를 일본의 풍토와 사상과 조화시키려는 국풍화 현상이 나타났고 대륙문화를 통해 일본문화가 세련되어지면서 일본적 특성이 나타나기 시작했다.
가나문자
나라 이전의 일본은 한자를 사용해 일본어를 표현했지만 한자는 일본어의 언어 구조와 맞지 않아 사용하기에 어려운 점이 많았다
나라시대에 접어들어 일본 최고의 시가집 만요슈를 만들 때 한자본래의 의미와 관계가 없는 한자의 음과 훈을 이용해 일본어를 표현하기 시작 이가 만요가나.(우리나라의 향찰이두?)
만요가나는 헤이안 시대에 들어와서 점차 초서체로 바뀌면서 그다음 히라가나로 발전하였고
가타카나도 고안되어 불교경전의 훈독등에 사용되었다 그리하여 11 세기 초에는 가나문자의 자형이 거의 일정하게 완성되었다
히라가나는 주로 궁정여성들이 사용하였으며 공적인 정치세계의 남성 귀족들은 여전히 한자와 한문을 사용했다.
와카
일본 고유 형식의 시
대표작은 (고킨와카슈) 이책은 905년 다이고 천황이 만요슈 이후에 지어진 시가를 정리하라고 명령해서 만든 시가집 20권 1100수
모노가타리もの＋語り --->두가지 경로로 성립
1 うた 모노가타리 =와카의 서정성을 드러내는 것 (いせ ものかたり) 대표작
2 전기적인 모노가타리 (たけとりものかたり うちぼものかたり)
가나문학
10세기말 이후 궁정여성들에 의해 더욱 발달
수필로는 마쿠라 노소시 장편소설 겐지 모노가타리(紫式部むらさきしきぶ）
일기문학 무라사키 시키부 닛키
미술
국풍화가 일어나 중국적인 기법을 사용하면서도 일본의 풍경을 소재로 한 やまとえ가 많이 그려졌다. (やまとえ는 주로 귀족의 저택에 있는 쇼시 나 병풍에 그려졌으며 그내용은 모노가타리와 결합하여 그 서사성을 그림으로 표현한 경우가 많았다.)
공예
마키에(まきえ) 기법(옻칠을 사용해 문양을 만들고 그 위에 금,은 등의 가루를 뿌리는 장식적인 칠기를 말한다
서예
온화하고 우아한 서풍이 유행
おののどふ、ふじわらさり、ふじわらごじぇい＝さんせき
건축
연못을 중심으로 정원의 정면에 아미타여래를 안치한 아미타 당을 배치하는 사원건축
Ex 藤原頼通 宇治市의 별장에 건립한 봉황당을 중심으로한 평등원
-아틀라스 일본사-