어제 신문보다가 한심한 생각이 들어서 몇자 끄적거렸더니 여러분들께서 댓글을 달아 주셨다. 그중에서 @peterchung 님께서 긴 댓글을 달아 주셨다. 이렇게 정성스럽게 댓글을 달아 주셔서 감사하다는 말씀을 드린다.
댓글이라기 보다는 포스트라고 해야 할 것같다.저도 화가 나지만 피터님 말처럼 시간이 가면 조금이라도 좋아 졌으면 좋겠다.
피터 님의 글을 보다가 문득 생각이 떠올랐다. 프란시스 후쿠야마가 쓴 역사의 종언이라는 책이다. 요즘은 별로 읽은 사람도 없고 기억하는 사람도 없을 것 같지만 1990년대 초반에 그의 책은 상당한 방향을 불러 일으켰다.
그는 헤겔의 정신현상학중에서 노예와 주인의 변증법을 인용해서 더 이상 역사는 진보하지 않는다는 이야기를 했다. 그의 책은 현실 사회주의가 붕괴되고 나서 자본주의를 뒤집을 수 있는 주의는 더 이상 나오지 않을 것이기 때문에 앞으로 역사는 끝났다고 이야기 했다. 그 책은 좀 난해했다. 헤겔이 무슨 생각으로 정신현상학이란 책을 썼는지 모르겠지만 난 지금도 그말이 무슨 이야기인지 잘 모르겠다. 그래서 학교 다닐때 그런 이야기 하는 사람들을 보면, 정말 자기가 제대로 이해를 해서 그런 소리를 하는 것인지 아닌지 이해를 못했다.
내가 있던 학교에서 선생들도 독회를 하기도 했는데, 발표를 하긴 하는데 제대로 내용을 이해하는 것 같지 않았다는 느낌이 들었다. 아마 프란시스 후쿠야마가 뭔가 폼나게 글을 쓰고 싶어서 헤겔을 인용한 것 같다는 개인적인 생각만 남아 있었다.
그런데 오늘 피터정 님께서 써주신 글을 보고 문득 역사는 정말 종언을 고한 것 아닌가 하는 생각이 다시 들었다. 뭔가 거창한 이념적 철학적 사유를 할 능력은 부족하지만 지금까지 역사의 과정을 보면서 그럴 가능성도 있다는 생각이 들었다. 내가 생각하는 역사의 종언은 우리가 살아가는 사회가 더 이상 좋아지기 어렵지 않을까 하는 생각 때문이다.
진보란 별것 아니다. 그냥 과거보다 지금이 나아지고 지금보다 미래가 나아지면 진보다. 그런데 전세계적으로 인간의 삶이 그리 낳아지지 않을 것 같다는 것이다. 인간의 삶을 규정하는 것은 여러가지가 있다. 첫번째는 헤겔이 말한 것 처럼 자유의 확대를 진보라고 할 수 있다. 당연히 그런 정치적 이념이 제대로 정착되는 것은 진보다. 그리고 경제적인 삶이 여유가 있어지는 것도 진보다. 봉건사회보다 자본주의가 진보다. 그리고 자본주의보다 더 발전한 사회주의를 진보라고 하는 것도 그 때문이다.
현실 사회주의가 붕괴되면서 더 이상 자본주의를 넘어갈 진보는 없는 것 아닌가 한다. 난 애시당초 볼세비키와 뒤를 이어 스탈린과 모택동이 만든 사회주의가 진보라고 생각한 적은 없다. 그들의 사회주의는 사회주의의 틀을 쓴 제국주의나 편협한 민족주의에 불과하다고 생각하기 때문이다. 애시 당초 난 과학적 사회주의가 아니라 공상적 사회주의야 말로 진정한 진보라고 생각한다. 과학적 사회주의라는 것이 사회주의의 진보적 의미를 퇴색시켰다고 생각해 왔다.
말이 길어졌다. 지금 우리 사회를 보면서 과연 무엇을 진보적 가치로 생각할 것인가 하는 생각이 들었다. 진보정당이라고 해서 민주당을 뽑아주었더니 그들이 하는 짓은 오히려 박근혜의 새누리당보다 더 한심한 짓을 하고 있다. 민노총은 귀족노조가 되어 아예 노동자들의 서열과 계급의 차이를 더 분명하게 만들려고 한다. 노동자들은 더 이상 진보의 담지자가 아니다. 우리나라의 노동자들은 계급의 의미를 상실한 이기적 집단이 되고 말았다. 1억을 받는 노동자들과 5천을 받는 노동자 그리고 3천을 받는 노동자들이 서로를 차별하고 있다.
무엇보다 지금보다 무엇이 나아질 것인가에 대한 기대가 별로 들지 않는다. 그것은 우리나라 뿐만 아니라 전세계적으로 그렇다. 요즘 부러운 나라들은 북구라파 정도다. 그러나 우리나라는 죽었다 깨어도 북구라파 같은 정도로 가지는 않을 것 같다. 그리고 국민들도 앞으로 우리나라가 어떤 방향으로 나가야 하는지에 대한 그림도 없는 것 같다. 물론 정치인들도 그런 생각이 없다. 예전에 김대중과 김영삼은 민주주의를 외쳤다. 한때 그들의 목소리는 광야에서 목놓아 외치는 것 같았다. 박정희와 전두환은 경제개발을 주장했다. 다들 공과가 있지만 그들은 자신들이 하고자 하는 방향에서는 어느 정도 성공을 거두었다. 그래서 우리가 지금과 같은 발전이라도 이루었겠지. 그런데 이명박 박근혜 문재인으로 들어오면서 도대체 이들은 어떤 세상을 꿈꾸는지 모르겠다.
지금은 오로지 권력을 장악하고 향유하는데만 관심이 있는 것 같다. 여당이나 야당이나 더 거기서 거기인 이유가 아닐까. 그러고 보면 지금의 우리 상태는 우리 능력으로 만들 수 있는 최상의 상태가 아닌가 하는 생각이 들기도 한다. 지금보다 나아지려면 우리가 지향하는 사회가 그려져야 한다. 솔직하게 말해서 난 지금 우리 사회가 어떤 방향으로 가야 하는지에 대한 그림을 그리기 어렵다. 새로운 사회 좋은 사회를 꿈꾸는 것 보다 지금보다 더 나쁜 방향으로 나빠지지 않았으면 좋겠다는 생각이 더 드는 것 나만의 오판일까 ?
다들 그냥 내배 부르고 내등 따습기만 하면 된다고 생각하는 것 같다. 거기에 제일 앞서 있는 자들이 바로 정치인인 듯하다. 이런 상태라면 피터님이 말한 것 처럼 백년이 지나도 좋아지지는 않을 것 같다.
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아이쿠! 칭찬 감사드립니다.
저는 다만 너무 부정적으로만 보시지 말자는 뜻이었습니다.
인간(저를 포함)은 원래 돈, 이성(sex), 명예를 쫓는 탐욕, 분노, 어리석음의 복합체이기 때문에 모든 행동에 포장하기 명수이지요. 다만 덜하려고 노력하는 사람들이 많아질수록 문화적 발달이 있을거라고 생각됩니다. 과거?에는 종교가 그러한 역할을 해주었지만(사실 따져보면 종교도 그 기능을 제대로 못해주었지요. 규모가 커지고 조직화 되면요) 지금은 따뜻한 이성을 가진 실천 철학이 그 길을 이끌어 줄지도 모르겠다는... 그런데 그것이 正治이고 經齊겠지만...
제가 포스팅에서 자주 인용하는 속담이 있지요.
그러나 그렇게 표현하고 묵묵히 살다간 지성인들이 항상 지옥같은 세상과 시대에 늘 존재했으니 진화는 될것이라고 믿습니다. 그래서 문화는 진화하지 않고 진화된다고 믿습니다.
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요즘은 인간의 사회적 진화가 거의 한계에 온 것 아닌가 하는 생각이 들기도 합니다
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인간(개인)정신의 발달구조를 연구하는 분들과 사회의 발달구조를 연구하는 분들에 의하면 진화라는 것이 선형 발달이 아니라 나선형 발달을 이룬다고 합니다. 사회의 구성원에 정신 성숙도의 스팩트럼이 있기때문이지요. 나선형 발달이란 것이 퇴보와 진보를 반복하면서 상승한다는 뜻이지요.
개인이 모여진 사회에는 정신의 성숙도(스펙트럼) 분포가 피라미드 구조일터인데 지성의 성숙도(도덕 포함)가 높은 상위 구성원이 5%정도 되어야 사회가 획기적으로 변화된다고 합니다. 그 구성원이 5%에 가까운 사회가 건전한 사회를 이룬다고 합니다.
즉, 사회 변혁을 이끄는 촉매역할을 하는 인구 구성이 5%미만에서 요동한다는 의미이지요. 5%에 근접해진다면 긍정적인 사회의 성숙이 이루어질 테지만 1%미만으로 떨어지기도 하지요. 그렇게 편차가 발생하는 이유는 1) 정신성숙(주관성), 2) 물질 성숙(객관성), 3) 사회 체계 기반 성숙(상호 객관성), 4) 문화기반(상호 주관성) 성숙의 네가지 인자가 고르게 발전해야 하는데 그것이 고르게 발전하지 못하기때문에 편차가 발생하는 것같습니다. 지금 우리 사회(미국 및 강대국의 현황)는 물질만능주의(2번 요소)가 너무 편향되어서 그런것 같습니다. 자본주의의 속성이 그렇기 때문이겠지요. 대개 진보와 보수의 싸움은 상호객관성(사회 체계 기반)의 줄다리기인데 중요한 것은 4가지 요소중 어느 하나라도 소홀히해서는 안된다는 것입니다.
예를 들어 현재의 여당이나 야당은 3번 요소만 강조하고 1, 2, 4의 요소를 무시하는 것이지요. 4가지 요소를 골고루 고려하는 지성인의 분포가 5%정도가 되려면 아직은 먼것 같습니다. 그렇다고 멀지도 않다고 생각됩니다. 왜냐하면 촛불 시위같은 것이 일어난다는 것은 정신 성숙의 가능성은 이미 간직하고 있다는 뜻이거든요. 그렇다고 대중의 성숙도가 완전히 상승했다는 의미는 아니지요. 가능성이 있었다는 것이지요. 그렇지만 변화는 있었다고 보는 것이지요.
그래서 저는 진화하지 않지만 진화된다는 말을 공감합니다.
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예전에 니체가 역사와 의식의 나선형 발달을 이야기 한 것을 읽었던 기억이 납니다. 아마 유사한 내용인 듯 합니다. 어떻게해서라도 좀 더 앞으로 나갔으면 좋겠습니다.
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현정부인들 진짜싫어요
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세상을 우습게 아는 사람들이 싫어요 저는
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진보와 보수의 가면을 쓰고 이익에 모두가 몰두하고 있는듯 합니다. 오늘 저녁에 거 하게 소고기 먹었지만 옆집 건물이 눈에 들어와 뭔가 허전합니다. 편안하게 살려면 뭔가 하나 잡아야 할텐데...
그리고 생각보다 국민들 정치에 관심 없어서 자주 놀란답니다. 무관심하게 만드는데 국회가 크게 공헌을 했다고 봅니다.ㅋㅋ
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저도 그렇게 생각합니다.
일부러 저러는 것 같은 느낌이 들어요
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나아지길 바라는 열망이 더 크기 때문에, 발전할거라 믿습니다.
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국민들의 열망이 관건이지요
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진보라는 가치 자체가 퇴색하는 건 아닐까요?
시대에 따라 추구하는 가치도 달라지지 싶습니다.
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저도 요즘 들어 그런 생각이 드는 군요
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결국 보수,진보는 밥그릇싸움이라고 생각합니다..다만 덜나쁜걸 뽑아야하기에 어쩔수 없이 선택하는거지~
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그런데 더 나쁜놈 덜 나쁜 놈들의 차이가 별로 없는 것이 문제지요
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그래도 발전합니다.
왜냐하면 역사적으로 보면 국민들, 민중들의 힘이 세상을 바꾸었기 때문입니다.
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저도 그러길 기대하는 사람입니다.
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진보건 보수건 어떤 정당이던지 잘못을 한 것에 대해 비판하지 않고 감싸는 세력들은 비난 받아야 마땅합니다.
전 그래서 너무 한 쪽에 치우치신 분들이 불편하더라구요 ㅎㅎ
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저도 공감입니다.
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불편함을 느끼고 토로하시는 분들이 아직 있기에 나름의 희망이 있다고 봅니다.
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그렇게 해서라도 나아졌으면 좋겠습니다.
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한 사람 한 사람이 민주화가 되기 전에 정치발전을 기대한는 것은 성급한 소망일 뿐입니다. 민주화는 피를 요구하고 그 첫대상은 군주일 텐데, 모두 왕인 현실에서 민주발전의 첫 단추는 자명한 일 아닐까요? 왕의 처형... 내가 민주화되지 못한 날 죽여야 하는 것이지요. 가능할까요? 있는 자의 갑질을 욕하지만 돌아서면 갑질해대는 나를 죽이는 일이... 그런 다음 정치를 논해야 할 듯 합니다. 부끄럽게도 현실 정치는 바로 내 모습입니다.
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옳으신 말씀입니다.
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공감하고 또 공감하고 가면서 디클뤽 합니다.^^
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디클릭 감사합니다.
디클릭이 잘되어야 할텐데 지금은 별 파급력이 없는 것 같아요.
뭔가 방법을 좀 바꾸었으면 좋겠습니다
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