인간은 모두 조산아와 자향미한의원 임신 튼살치료

인간은 모두 조산아와 자향미한의원 임신 튼살치료

고등 포유류의 경우 완전한 임신 기간은 보통 18개월이다. 그런데 인간의 태아는 아홉 달이 되면 어머니 몸 밖으로 나와야 한다. 이미 몸집이 너무 커져 있기 때문이다. 더 기다리다가는 너무 키가 크고 통통해져서 어머니의 골반이 벌어지면서 틔워 주는 산도를 빠져나올 수 없게 된다. 그건 마치 포탄의 크기가 대포의 구경에 맞지 않아서 포를 쏠 수 없게 되는 상황과 비슷하다.
따라서 태아는 아직 완전히 발육되지 않은 채로 세상에 나오는 셈이다. 그런 점에서 우리는 모두가 조산아다. 옛날에는 많은 산모가 분만 도중에 목숨을 잃었다. 아기가 너무 커서 모체의 터널을 빠져 나올 수 없으면 결국 모체를 찢게 되고 그로 인해 심한 출혈이 생겨서 어머니가 죽음에 이르곤 했던 것이다. 망아지는 어미 배 속에서 나오자마자 몸을 일으켜서 걸어 다닐 수 있지만, 갓 태어난 아기는 앞을 보거나 걸을 수도 없고 혼자서 음식을 먹을 수도 없다.
사정이 이러하므로, 태아가 자궁 속에서 보낸 9개월의 삶을 자궁 밖에서 9개월 정도 연장시키는 것이 불가피해진다.
이 기간에는 태아와 모체의 밀착된 관계가 자궁 밖에서도 유지되도록 어머니 또는 어머니를 대신하는 존재가 늘 곁에 있어 주어야 한다. 아기의 부모는 아기가 아직 진정으로 태어난 것이 아닌 만큼 아기 스스로 보살핌과 사랑을 받고 있다고 느끼도록 애정이 가득한 가상의 자궁을 마련해 주어야 할 것이다. 그렇게 9개월이 지나면 <아기의 애도>라 부르는 일이 벌어진다.
생후 9개월 동안 아기가 자기를 감싸서 보호해 줄 견고한 고치를 필요로 하듯이, 노인도 임종을 맞기 전의 9개월 동안 자기를 감싸줄 심리적 고치를 필요로 한다. 그 9개월은 노인이 초읽기가 시작되었음을 본능적으로 깨닫는 아주 중요한 기간이다. 노인은 자기 생애의 마지막 아홉 달을 보내면서 마치 스스로를 출발점으로 되돌리듯이 자기의 지식과 늙은 살가죽에서 벗어나 생후 얼마 동안의 성장 과정을 역으로 되밟는다.
인생의 막바지에 다다른 노인은 아기나 다름없다. 죽을 먹고 기저귀를 차는가 하면, 이가 빠지고 머리숱이 적어지며, 알아듣기 어려운 말을 중얼거리기도 한다. 다만, 사람들은 아기들을 생후 9개월 동안 보살펴 주는 것은 당연한 일로 여기면서도, 노인을 생애의 마지막 9개월 동안 돌보아야 한다는 생각은 별로 하지 않는다. 하지만, 아기들에게만 어머니가 필요한 것이 아니라, 노인들에게도 어머니와 같은 사람, <심리적인 배>의 역할을 하는 유모나 간호사 같은 사람이 필요하다. 그런 역할을 하는 사람은 죽음이라는 최후의 탈바꿈을 준비하는 노인에게 그 탈바꿈에 꼭 필요한 고치를 마련해 줄 수 있도록 깊은 배려를 보여야 한다.

베르나르 베르베르의 상상력 사전, 이세욱, 임호경 옮김, 열린 책들, 페이지 413-414

인간은 모두 조산아란 말에 무척 공감한다. 인간은 출산을 하는 산고를 겪지만 여성은 게다가 한가지 더 큰 짐을 짊어지고 가야하는데 그것이 튼살이다. 튼살은 산후에 배나 가슴, 옆구리등에 발생하는데 강남역 8번출구에 존재하는 자향미한의원 www.imagediet.co.kr 의 튼살침으로 치료가 당연히 가능하다.