편지11. 천연두의 접종에 관하여
55 상업적인 국가국민은 언제나 이해관계에 매우 예민하며, 협상에 써먹을 만한 지식앎들을 하나도 소홀히 하지 않는다Une nation commerçante est toujours fort alerte sur ses intérêts, et ne néglige rien des connaissances qui peuvent être utiles à son négoce...
55~56 조지 1세 치하 초기 워틀리 몬테큐 부인이... 천연두를 접종하려고 하였다. 그 부인의 전속신부가 이 실험경험은 기독교그리스도교적이 아니며, 비신자비신앙자들에게나 있을 수 있는 일이라고 말렸으나 소용없었고 위틀리의 부인의 아들은 기적을 보여주었다dans le commencement du règne de Georges premier, Mme de Wortley.Montaigu, une des femmes d'Angleterre... s'avisa de donner... la petite vérole... Son chapelain eut beau lui dire que cette expérience n'était pas chrétienne, et ne pouvait réussir que chez des infidèles, le fils de Mme Wortley s'en trouva à merveille.
57 그러므로... 이러한 콘스탄티노플의 비법(천연두의 접종)을 파리로 가져왔더라면... 1723년에 파리에서 천연두로 죽은 2만명은 아직 살아 있을 것이다. 그런데 어째서일까? 프랑스인들은 생명을 사랑하지 않는 것일까?... si quelque ambassadrice française avait rapporté ce secret de Constantinople à Paris... vingt mille personnes, mortes à Paris de la petite vérole en 1723, vivraient encore. Quoi donc ! Est.ce que les Français n'aiment point la vie?
편지11. 천연두의 접종에 관하여 요약 : 이 11장은 천연두를 보기로 들면서, 상업 마인드와 과학 마인드를 동일시하는 서양 부르조아들의 멘탈을 보여줍니다.
천연두라는 치명적인 죽음의 질병을 영국 젠트리들이 어떻게 예방하여, 자신들의 시비타스의 공적 건강을 개발시켰냐 하는 것을 볼테르는 예로 듭니다.
이를 통해서, 우주 안의 가즌 거시기들을 완죤 새롭게 디코딩decoding하고 컴프리헨딩comprehending하고 인터프리팅interpreting할 수 있는 지적 물리적 역량potentia을 이들 새로운 주권자인 부르조아들은 갖추고 있다는 점을 선전선동하는 게지요.
볼테르는 천연두 접종을 둘러싼 몬테규 부인과 신부 사이의 의견대립을 보여줌으로써, 아래 그림과 같은 그리스도교의 종교적 존재론R(12황도궁의 점성학적 몸)을 어떻게 새로운 부르조아적인 공허하고 동질적인 시공간의 존재론C이 돌파하는지를 보여줍니다.
전근대 인류문명은 대우주와 소우주를 일치시키는 종교적 존재론 위에 서있었고, 부르조아는 이성과 과학의 추론이성C의 입장에서 이러한 메타피지스적 권력을 파괴해야만 했던 것입니다.
따라서 천연두의 접종은 나에겐 이러한 새로운 제 3신분의 지적 헤게모니의 우월함을 보여주는 사건으로 해석됩니다.