Te Deseo una Buena Vida, Sana, Definida, Racional, Libre, Feliz, Intelectual, Exitosa, Bendecida y Plena de Amor.

En primer lugar, he de destacar que la Filosofía se basa en las ideas expuestas por los grandes pensadores, de acuerdo con sus teorías y reflexiones intrínsecas sobre la esencia y sus propiedades, causas y consecuencias naturales; tanto en el hombre como en el universo y en sus interrelaciones fenomenológicas y adaptativas.

En tal sentido, es de reseñar que etimológicamente la Filosofía proviene del griego "fileîn = amar" y "sofía = sabiduría"; la cual como disciplina nació en occidente en respuesta y con ideas racionalmente lógicas, en contra de los planteamientos antiguos basados en la magia y lo sobrenatural.

En este contexto, nace la Filosofía Popular, concebida y cultivada por Filósofos Iluministas (¿Illuminatis?) Alemanes, hace casi 300 años.

Entre los principios básicos de la Filosofía Popular se tiene el hecho racional de llevar al Pueblo llano, humilde y no especialista, los conceptos filosóficos, sistemáticos y sofisticados, expuestos en las academias; pero, orientados de una manera simple, tal que sea entendible por todas las personas.

Fundamentos de la Filosofía Popular

.- Su principal fundamento, es que todas las personas pueden ser capaces de entender la Filosofía, solo si se explica de manera clara y precisa, sin tecnicismos.

.- Se basa en el "Eclecticismo", el cual es guiado por el sentido común y por el “sano entendimiento del hombre”.

.- Se orienta en el "Iluminismo" y en los componentes Filosóficos del Wolffianismo (Von Wolff), combinados con el "Empirismo", el "Sensismo" y el "Deísmo"; todos concentrados en la sabiduría humana.

.- Su desarrollo se enlaza con el redescubrimiento del pensamiento de Spinoza (Filosofía Romántica), y en las doctrinas de los grandes Filósofos de la Ilustración, tales como Voltaire, Diderot, D’Alembert y Rousseau.

.- Se recomienda el deber de mantenerse alejado del poder político, económico y social establecido; pero, muy cerca del pueblo, porque su estructura Filosófica es más social que política o económica.

Filosofía Popular para la Buena Vida

Una corriente importante de la "Filosofía Popular" es manejada por algunos importantes Filósofos quienes casi de incógnito, se han esmerado por enlazarla con la "Filosofía de la Vida"; cuya conjunción de lógica racional y utilitaria, particularmente me agrada mucho.

En síntesis, la unión de ambas corrientes genera mi planteamiento, el cual se decanta por una "Filosofía Popular para la Buena Vida", cuya estructura humanística está orientada en el amor, en lo espiritual y en lo comunitario y cooperativo; pero, deslastrado de todo tipo de egoísmos y mediocridades; aunque sí se considera lo intrínseco y lo material: idealismo y pragmatismo en matrimonio humanista cuasi perfecto (no populista); en concordancia con los valores, creencias, costumbres, tradiciones y principios del pueblo unido.

Es decir, la "Filosofía Popular para la Buena Vida" es una propuesta que se estructura de forma autocrítica y perfectista para fungir como guía estructural para el progreso del pueblo, con su carácter teórico consecuente con el esquema práctico de mejora contínua, tangible en la manera de ser, sentir, pensar, hablar, actuar, omitir y existir de todo el pueblo unido.

Por otro lado, resulta pertinente recalcar que la "Filosofía Popular para la Buena Vida", que tal como su génesis lo recomienda, ésta tiene como principio fundamental mantenerse alejado del poder político, económico y social establecido; pero, eso no le impide mantenerse muy cerca del pueblo. En este contexto, es de resaltar que sus planteamientos Filosóficos sirven incluso para la elaboración de la "Carta Magna" de un país y para encauzar el dogma y la reforma curricular educativa de una nación.

No obstante, se aclara que la "Filosofía Popular para la Buena Vida" no puede ser impuesta o diseñada por uno o varios Filósofos para insertar sus ideas en el pueblo; por el contrario, es el pueblo quien dicta las pautas y el Filósofo o grupo de éstos, tan solo sirven de guía conceptual para tales fines, estableciendo las relaciones entre la idiosincrasia del pueblo con el amor, la felicidad, la cooperación, el conocimiento, el progreso, los deberes y derechos, y el hecho natural de disfrutar plenamente la vida misma, sin excesos y con los más altos valores y principios éticos y morales.

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