အ​ေတြးစာစု

in myanmar •  6 years ago 

တဏွာဟူ​ေသာလိုခ်င္​တပ္​မက္​စြဲလန္​းမူွ​ေၾကာင္​့ဘဝ​မ်ားစြာျဖစ္​ရသည္​။သံသရာမွာက်င္​လည္​ရသည္​ဟုဗုဒၶ
ျမတ္​စြာဘုရားက​ေဟာၾကားခဲ့သည္​။တဏွာကုန္​ခမ္​းပါကဘဝဆက္​ျပတ္​၍နိဗၺာန္​သို႔မ်က္​​ေမွာက္​ျပဳရသည္​ဟု
လည္​း​ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္​။
ပုထုဇဥ္​လူသားတို႔အဖို႔စြဲလမ္​းတပ္​​မက္​မူွသည္​ကုန္​ခမ္​း
သြားသည္​မရိွရိွ​ေန​ေပသည္​။
စြဲလမ္​းတက္​မက္​မူွနွင္​့ကုသိုလ္​အကုသိုလ္​အက်ိဳး​ေပးအ​ေၾကာင္​းကံမ်ား​သည္​သံသရာ​တြင္​ဘဝမ်ားစြာကိုဖန္​တီး​ေပးသည္​။
မိမိတို႔သည္​လိုခ်င္​တပ္​္​မက္​မူွအားျဖတ္​​ေတာက္​နိုင္​ျခင္​း
မရိွ​ေသာ​ေလာကီလူသားမ်ားျဖစ္​ၾက​ေပသည္​။လိုခ်င္​တပ္​မူွ​ေၾကာင္​့စိတ္​ကူးထဲ၌အခါအခါ​ေတြးမိၾကသည္​။ထိုအခါ
ျဖစ္​​ေပၚလာ​ေသာစြဲလမ္​းမူွတခုအားတြယ္​ၿငိွအျမစ္​တြယ္​ျခင္​းဟူ​ေသာဥပါဒါန္​ျဖစ္​​ေပၚလာသည္။
၎ဥပါဒါန္​​ေၾကာင္​့ဘဝ​ေတြျဖစ္​သည္​။အိုနာ​ေသ​ေဘး​
ဒုကၡတရားမ်ားျဖစ္​ၾကရသည္​ဟုပဋိစၥသမုပၸာဒ္​၌ျမတ္​စြာဘုရားက​ေဟာၾကားခဲ့သည္​။
တဏွာျဖစ္​ရသည္​့အ​ေၾကာင္​းရင္​းမ်ားသည္​အာရံု၌ကပ္​ၿငိွမိသည္​့အ​ေၾကာင္​း​မ်ား​ေၾကာင္​့ဖႆ ဟူသည္​့ထိ​ေတြ႕မူွ
ျဖစ္​လာ၍​​ေဝဒနာဟူသည္​့ခ​ံစားမူွျဖစ္​လာသည္​။
ထို႔​ေနာက္​စြဲလမ္​းတပ္​မက္​မူွတဏွာျဖစ္​လာသည္​ဟု​
ျမတ္​စြာဘုရားက​ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္​။
ထိုပဋိစၥသမုပၸာဒ္​​ေဒသနာအားဖတ္​ရူွ႔ပူ​ေဇာ္​မိရင္​းစာ​ေရး
သူအ​ေတြးတခု​ေတြးမိသည္​။စြဲလမ္​းတပ္​မက္​မူွ​ေၾကာင္​့
တြယ္​ၿငိွမူွဥပါဒါန္​မ်ားျဖစ္​ၾကသည္ဆိုသည္​ကို​စာ​ေရးသူ
တို႔​​ေလာကီနယ္​ပယ္နွင္​့ယွဥ္​၍ျဖစ္​​ေပၚလာ​ေသာအ​ေတြး
တခုျဖစ္​သည္​။ဥပမာအားျဖင္​့စာ​ေရးသူသည္​အက်ီၤ​ေလး
တစ္​ထည္​အားၾကည္​့မိ၍အျမင္​အာရံု၌ကပ္​ၿငိွမိသည္​။
ထို႔​ေနာက္​ကိုင္​ၾကည္​့မိသည္​။လိုခ်င္​သည္​့​ေဝဒနာျဖစ္​​ေပၚ
လာသည္​။​ထို​ေဝဒနာျပင္​းထန္​လာ​ေသာအခါ၌စြဲလမ္​းမူွ
ျဖစ္​လာသည္​။ထိုစြဲလန္​းမူွရင္​့သန္​လာ​ေသာအခါဥပါဒါန္​ဟူသည္​့လိုခ်င္​သည္​့စိတ္​အျမစ္​တြယ္​လာ၍ဤအက်ီၤအား
ဝယ္​မိ​ေတာ့သည္​။ထိုအခါ၌အက်ီၤအားပိုင္​ဆိုင္​သည့္​့ဘဝသို႔​ေရာက္​​ေလ​ေတာ့သည္​။အက်ီၤအားပိုင္​ဆိုင္​သည့္​့အခ်ိန္​မွစ၍၎နွင္​့ပတ္​သတ္​သည္​့သုခ၊ဒုကၡဟူသမ််ွခံစား
ရ​ေလ​ေတာ့သည္​။
အာရံုက်က္​စားမူွတခုသည္​ဥပါဒါန္​ဟူသည္​့အျမစ္​တြယ္​ရင္​့သန္​မူွသို႔​ေရာက္​​ေသာအခါ၌ဘဝတစ္​ခုသည္​မလြဲ
မ​ေသြပင္​ျဖစ္​​ေပၚလာရသည္​။ဤသို႔ဆိုလ်ွင္သံသရာဆက္​ပ်က္​​ေအာင္​လုပ္​၍​ေလာ
ကုတၱရာနယ္​ပယ္​သို႔တက္​လွမ္​းနိုင္​ျခင္​းမရိွသည္​့ပုထုဇဥ္​
ျဖစ္​သည္​့စာ​ေရးသူတို႔သည္​​မိမိတို႔လိုခ်င္​သည္​့ဘဝသို႔
မလြဲမ​ေသြ​ေရာက္​ရိွနိုင္​သည္​့အာရံုမ်ားအ​ေပၚ၌အဖန္​ဖန္​
တလဲလဲျဖင္​့က်က္​စားျခင္​းျဖင္​့​ေလာကီနယ္​ပယ္​၌​မိမိလိုခ်င္​သည္​့ဘဝကို​ေရာက္​ရိွနိုင္​မည္​ဟူ​ေသာအ​ေတြး
ျဖင္​့ခ်ဲ့ထြင္​စဥ္​းစားမိခဲ့သည္​။အနီးစပ္​ဆံုးတြဲဖက္​စဥ္​းစားမိသည္​မွာAuto-Suggestionျပဳလုပ္​ျခင္​းနွင့္
​့ျဖစ္​သည္​။
ျမတ္​စြာဘုရား​ေဟာၾကား​ေတာ္​မူခဲ့​ေသာပဋိစၥသမုပၸာဒ္​​ေဒ
သနာ​ေတာ္​သည္​နိဗၺာန္​​ေရာက္​​ေၾကာင္​းတရားျဖစ္​သည္​။
မိမိတို႔​ေလ့လာမိ​ေသာAuto-Suggestion၌မိမိတို႔
လိုခ်င္​သည္​့အရာတခုအားစာျဖင္​့​ေရး၍အဖန္​ဖန္​တလဲလဲ႐ြတ္​ဆိုရမည္​။ထို႔ျပင္​မိမိလိုခ်င္​သည့္​့အရာအားဆြဲသားထား​​ေသာရုပ္​ပံုမ်ားအားကပ္​ထား၍ၾကည္​့ျမင္​ထိ​ေတြ႕​ေနရမည္​။ဤသည္​မွာလိုခ်င္​​
မိသည္​့အရာအားအာရံုက်က္​စားမူွမ်ားအားျပဳလုပ္​ျခင္​း၊
ထိ​ေတြ႕မူွမ်ားအားျပဳလုပ္​ျခင္​းပင္​ျဖစ္​သည္​။ထိုသို႔အာရံုက်က္​စားထိ​ေတြ႕မူွမ်ား​ေသာအခါ၌လိုခ်င္​
မူွ​ေဝဒနာသည္​တိုးပြားလာသည္​။​ေဝဒနာတိုးပြား
လာ​ေသာအခါ၌စြဲလန္​းမူွတဏွာသည္​ျဖစ္​ပြားလာသည္​။
စြဲလမ္​းမူွရင္​့သန္​လာ​ေသာအခါ၌အျမစ္​တြယ္​မူွဥပါဒါန္​သည္​ရင္​့သန္​ႀကီးထြားလာခဲ့သည္​။လိုခ်င္​မူွႀကီးထြားရင့္​့သန္​လာခ်ိန္​၌လူသည္​မိမိလိုခ်င္​ေသာအရာအားရရိွမည္​့
နည္​းလမ္​းမ်ားအားႀကံ​ေဆာင္​၍မပ်င္​းမရိအားထုတ္​​​
ပါ​ေတာ့သည္​။ထိုအခါမိမိလိုခ်င္​​ေသာအရာသည္​
မလြဲမ​ေသြရရိွပါ​ေတာ့သည္​။ထိုအခါ၌​မိမိရရိွထား​ေသာ
အရာ၏​ေကာင္​း​ေမြ၊ဆိုး​ေမြသုခ၊ဒုကၡမ်ားအား​ေရွာင္​လႊဲမရ
ခံစားရ​ေပ​ေတာ့သည္​။
ဤသည္​မွာစာ​ေရးသူ​ခ်ဲ့ကား​ေတြးမိသည္​့အ​ေတြးတစ္​ခု
ပင္​ျဖစ္​ပါ​ေတာ့သည္​။​ေလာကုတၱရာအလုပ္​နွင္​့​ေလာကီ
ႀကီးပြားရာလမ္​း​ေၾကာင္​းသည္​ျပႆ ားတစ္​လမ္​းသံတစ္​လမ္​းသာျဖစ္​သည္​။
သို႔​ေသာ္​လည္​းစာ​ေရးသူတို႔သည္​​ေလာကီႀကီးပြားတိုး
တက္​​ေရးအတြက္​ႀကိဳးစားအားထုတ္​၍ရရိွထား​ေသာ
စည္​းစိမ္​ခ်မ္​းသာမ်ားအားဒါနဟူသည္​့​ေပးကမ္​းလွဴ ဒါန္​းမူွ
မ်ားျပဳလုပ္​ျခင္​းျဖင္​့ကုသိုလ္​မ်ားအားပြားမ်ားအားထုတ္​​ျခင္​းျဖင္​့​ေလာကုတၱရာနယ္​ပယ္​သို႔တက္​လွမ္​းနိုင္​သည္​့
အ​ေထာက္​အပံ့ျဖစ္​​ေစနိုင္​​ေပသည္​။
သံသရာျပတ္​၍နိဗၺာန္​သို႔​ေရာက္​လိုလ်ွင္​ပဋိစၥသမုပၸာဒ္​ျပတ္​​ေအာင္​ႀကိဳးစားရမည္​။​ပုထုဇဥ္​နယ္​ပယ္​ျဖစ္​​ေသာ
ႀကီးပြားခ်မ္​းသာလိုမူွ​ေလာကီကိစၥမ်ား၌မူ​ေကာင္​း​ေသာ
အာရံုမ်ား၌က်က္​စားျခင္​းျဖင္​့​ေကာင္​း​ေသာအရာမ်ားတြင္​
ပဋိစၥသမုပၸာဒ္​လည္​​ေစျခင္​းျဖင္​့​ေကာင္​း​ေသာဘဝမ်ား
ျဖစ္​​ေစနိုင္​သည္​ဟူ​ေသာအ​ေတြးမ်ိဳး​ေတြးမိပါ​ေတာ့သည္​။

ဤစာစုသည္​စာ​ေရးသူ​ေတြးမိ​ေသာအ​ေတြးမ်ားသာျဖစ္​
သည္​။နားလည္​တတ္​က်ြမ္​းသူမ်ားအ​ေနျဖင္​့စာ​ေရးသူ၏
စာစုသည္​မွားယြင္​းသည္​ဟုယူဆမိလ်ွင္​စာ​ေရးသူ၏
အမွားအား​ေဝဖန္​​ေထာက္​ျပနိုင္​ပါ​ေၾကာင္​း​ေျပာၾကားရင္​းျဖင္​့ဤစာစုအားနိဂံုးခ်ဳပ္​လိုက္​ပါ​ေတာ့သည္​။

အိအိခိုင္​​ေရးသားသည္​။
MSC No.173.

image

Credited image from https://pixabay.com/en/question-problem-think-thinking-622164/

Authors get paid when people like you upvote their post.
If you enjoyed what you read here, create your account today and start earning FREE STEEM!
Sort Order:  

သမုဒယ၊ တဏွာ သၾကားကြပ္ထားလို႔သာ ဒုကၡကို ဒုကၡမွန္း မသိၾကတာ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူ႔ရဲ႕ အျဖစ္မွန္က ဒုကၡပဲ။ ဒီဒုကၡက လြတ္ဖို႔ဆိုတာက သူ႔ကို အနိစၥတင္ဖို႔ပဲ – မၿမဲဘူးဆိုၿပီး ထြက္ရတာ — အပ်က္နဲ႔ ထြက္ရတာပဲ။ အပ်က္နဲ႔ထြက္တဲ့အခါက် ဒုကၡအဆံုး ေရာက္သြားရင္ေတာ့ လြတ္ေျမာက္သြားတာပဲ။

ဟုတ္​ကဲ့ပါရွင္​့။တမီးကစာ​ေတြ႕ပဲရိွတာပါရွင္​့။

စြဲလန္းမႈေတြကမေကာင္းဘူးေပါ့ေနာ္

သမီးေလး..အိအိခိုင္
ဒီအရြယ္နဲ႔ဒီလိုျမင္တတ္တာ..သိေနတာဆိုတာ..ေခတ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္..ေတာ္႐ုံစေကးမဟုတ္ဖူး။အရမ္းေတာ္တယ္။သမီးေျပာတာ..အမွန္ေတြဘဲ။
မသိသူေတြက..ဆက္သြားေနၾကတယ္။နည္းနည္းပါးပါးသိလာေတာ့..ရပ္ပီး.ၾကည့္တယ္။သတိေလး..ကပ္လာေတာ့
အဲဒီ.ဥပၸဒါန္ႀကီးဟာ..ေကာင္းလား..မေကာင္းလား..သုံးသပ္လာတယ္။သတိဟာ..ေတာ္ေတာ္ေလးကပ္လာတာနဲ႔..အျပစ္ကိုျမင္လာတယ္..ပယ္စျပဳလာတယ္။အာေသဝန
သေဘာတရားအရ..အဖန္တလဲျပဳပါမ်ားလာေတာ့..ဖႆ မွာျဖတ္ပစ္ပါတယ္။တခ်ိဴ႔က..ေဝဒနာမွာျဖတ္ပါတယ္။
ေလာကီရဲ႕အျပစ္ကိုျမင္မွ..သိမွ..ေလာကုတၱရာကိုကူးျခင္တာပါ။
ေနာက္တခု..သမီးေျပာတဲ့ဟာက..အဓိပတိတပ္ျခင္းပါ။
သမထနဲ႔ဝိပသနာဟာ..တလမ္းစီပါ။ဒါေပမဲ့..သမထမပါဘဲနဲ႔ဝိပသနာကူး၍မရပါ။ဒါက..အန္တီသိသေလာက္ေနာ္။
အမ်ားႀကီးက်ယ္ျပန္႔ပါတယ္သမီး။

ဟုတ္​ကဲ့အန္​တီ။​ေျပာျပ​ေပးတာ​ေက်းဇူးတင္​ပါတယ္​ရွင္​့

အ၇မ္​း​ေကာင္​ပါတယ္​ဗ်ာ

ဟုတ္​ကဲ့​ေက်းဇူးပါရွင္​့

လိုခ်င္တိုင္းေတာ့ တဏွာမျဖစ္ဘူးေပါ့ေနာ္၊ ဥပမာနိဗၺာန္ကိုလိုခ်င္ တယ္ဆိုတဏွာမျဖစ္ဘူး။ ေလာဘနဲ႔တြဲလာမွာသာ တဏွာ၊ဥပၸါဒါန္၊သခၤါရ၊ ဘဝ ဆိုၿပီးလာမွာ။

ဟုတ္​ကဲ့ပါရွင္​့

အားေပးခဲ႔ပါတယ္

ဟုတ္​ကဲ့ပါရွင္​့

စြဲလန္းမႈ မ်ားမွ တကယ္ရတဲ႕ သေဘာလား မအိ

ဟုတ္​အဲလိုသ​ေဘာပါပဲကိုျမင္​့

အလြန္အၾကဴးစြဲလမ္းမႈေတြက မေကာင္းပါဘူး

စြဲလမ္းမႈေတြ အရမ္းမ်ားရင္ေတာ့ မေကာင္းဘူးေပါ့

ဟုတ္​ကဲ့

စြဲလမ္းမႈေတြ အရမ္းမ်ားရင္ေတာ့ မေကာင္းဘူးေပါ့

ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔လည္​း sbd steem ​ေတြစြဲလမ္​းမႈျဖစ္​​ေနၾကၿပီ

ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔လည္​း sbd steem ​ေတြစြဲလမ္​းမႈျဖစ္​​ေနၾကၿပီ

အမွန္​ပဲ။

တရားသေဘာေလးႏွင့္ရွင္းျပထားတာ အရမ္းေကာငး္တယ္ မမအိေရ

ဟုတ္​ကဲ့​ေက်းဇူးတင္​ပါတယ္​ရွင္​့။

စြဲလန္းမႈေတြကမေကာင္းဘူးေပါ့ေနာ္

လြန္​ကဲရင္​​ေတာ့မ​ေကာင္​းဘူး​ေပါ့ရွင္​။

Congratulations @eieikhing! You have completed some achievement on Steemit and have been rewarded with new badge(s) :

Award for the number of comments received

Click on any badge to view your Board of Honor.

To support your work, I also upvoted your post!
For more information about SteemitBoard, click here

If you no longer want to receive notifications, reply to this comment with the word STOP

Do not miss the last announcement from @steemitboard!

Do you like SteemitBoard's project? Vote for its witness and get one more award!

တရားသေဘာေတြပါလား မအိေရ

ဟုတ္​ကဲ့မမ

မွတ္သားရပါတယ္ ေက်းဇူးပါခင္ဗ်

ဟုတ္​ကဲ့ရွင္​့။

အားေပးခဲ႕ပါတယ္အမ။

ဟုတ္​ကဲ့​ေက်းဇူးပါရွင္​့

အမွန္​​ေတာ့ ကုသိုလ္​ဆိုတာလဲ သံသရာ ပိုလည္​​ေစတဲ့အရာပါပဲ နတ္​ျဖစ္​ရင္​လည္​း​ေသရဦးမွာပါပဲ သီလ နဲ႔ သမာဓိကပဲ ခြၽတ္​​ေပးႏိုင္​တာပါ။ သိသ​ေလာကိပည

ဟုတ္​ကဲ့

အား​ေပးခဲ့ပါတယ္​ အမ​ေရ...။

ဟုတ္​ကဲ့