လြမ္းေနမိဆဲ ဘုရားပြဲ ညမ်ား

"ျမန္မာသကရာဇ္(၁၃၇၉-၁၃၈၀)တပို႔တြဲ လျပည့္ေက်ာ္ ႏွစ္ရက္ေန႔ အေနာက္ေျမာက္ျပင္နယ္ မင္းတဲအီကင္း ဗုဒၶပူဇနိယ ဘုရားပြဲေတာ္"
ကြၽန္မ ရံုးကအျပန္ ရပ္ကြက္ထဲသို႔ ဝင္လာရာလမ္းတစ္ေလ်ွာက္
မုန္႔လင္မယားသည္ တစ္ဦး၊ လမ္းထဲသို႔ေရာက္႐ွိေနတာ ေတြ႔လိုက္ရသည္။ မုန္႔လင္မယားသည္ေလးကို ေက်ာ္လာေတာ့ အေ႐ွ႕မွ ျခင္းလံုးပြဲ႐ွိေနသျဖင့္ လမ္းပိတ္ထားေသာေၾကာင့္ ကြၽန္မတျခားလမ္းမွ ေကြ႔ဝိုက္ ၿပီးအိမ္ေ႐ွ႕ေရာက္ေအာင္ဆိုင္ကယ္ေမာင္းရပါသည္။အိမ္သို႔ေရာက္၍ လြယ္အိတ္ခ် ရံုး uniform လဲၿပီး ခနအနားယူေနခ်ိန္တြင္ေတာ့ ျခင္းဝိုင္းမွ အသံမ်ားကို စတင္သတိျပဳမိလာပါသည္။ ေရာက္ေရာက္ခ်င္းမွာေတာ့ ကိုယ့္ေဇာနဲ႔ ကိုယ္ေၾကာက့္ ရပ္ကြက္ထဲတြင္ ဘာ႐ွိလို႔ ျခင္းဝိုင္း႐ွိသည္လဲမသိ၊ ေဘးအိမ္မွ အိမ္နီးခ်င္းအန္တီႀကီး တစ္ဦးအားေမးလိုက္မွပင္ "ရပ္ကြက္ဘုရားပြဲ" ဟုသိလိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ "ေျသာ္......ဘုရားပြဲေတာင္ ေရာက္႐ွိပါၿပီလား " အေတြးမ်ားက ကေလးဘဝဆီသို႔ ျပန္၍ေတြးေတာ သတိရမိသြားပါသည္။ကြၽန္မတို႔ ငယ္ငယ္က ဘုရားပြဲ..အလြန္ေပ်ာ္စရာေကာင္းလွသည္။ ဘုရားပြဲသို႔မေရာက္မွီ တစ္လေလာက္အလိုကတည္းကပင္ ဘုရားပြဲတြင္ပါေသာ ဇာတ္ပဲြၾကည့္႐ွဴရန္ အဝတ္အစားႀကိဳခ်ဳပ္ၾကသည္။ ဇာတ္ပြဲမွလည္း ကိုယ္ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သည့္ ဇာတ္သဘင္ျဖစ္လ်ွင္ "ပန္းၾကဲစင္"ဟုေခၚေသာ ေ႐ွ႕ဆံုးစင္ကိုမရရေအာင္ အၿပိဳင္ လု၍ဝယ္ၾကသည္။ ဘုရားပြဲ က်င္းပရန္ တစ္ပတ္ေလာက္အလိုတြင္ ရပ္ကြက္ထဲမွ အမိႈက္ကုန္း ဟုေခၚေသာ ေဂါပကပိုင္ေျမတြင္ ဇာတ္စင္ စတင္၍ေဆာက္ၾကေလၿပီ။ ကေလးမ်ား သဘာဝ စပ္စုၾကသည္။ ဇာတ္စင္ေဆာက္သည့္နား သြား၍ ေဆာ့ၾက၍လည္း လူႀကီးမ်ားေအာ္ေငါက္တာခံခဲ့ရဖူးသည္။
စင္ေဆာက္ၿပီးသြားလွ်င္လည္း စင္ေပၚတြင္ ဇာတ္ထြက္ တိုင္းေဆာ့ျကသည္။ မင္းသမီး မင္းသား စတိတ္႐ိႈးထြက္တမ္း ကစားၾကသည္။ အေဆာ့လြန္၍ အိမ္ျပန္ေနာက္က်လွ်င္လည္း အေမက တုတ္တေခ်ာင္းႏွင့္ ေစာင့္ေန၍ သူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္း အသက္ေအာင့္ၿပီး ခုႏွစ္ခ်က္ ဆြဲဆိတ္ခဲ့ပါေသးသည္။ ဘုရားပြဲ အတြက္ဆြမ္းႀကီးေလာင္းရန္ ပေဒသာပင္မ်ား သီးသည့္အထဲ ကိုယ့္မိသားစုနာမည္ကို လိုက္႐ွာၾကရသည္မွာလည္း အလြန္ေပ်ာ္စရာေကာင္းခဲ့ပါသည္။ဘုရားပြဲပထမရက္တြင္ ညေနေစာင္းေရာက္လွ်င္ပဲ ပြဲျကည့္ရန္ခ်ဳပ္ထားေသာ အက်ႌလွလွဝတ္ မိတ္ကပ္လွလွျပင္၊အိမ္သို႔ ဘုရားပြဲမုန္႔လာစားသူမ်ားကို ေကာင္းေကာင္းဧည့္ခံၾကပါသည္။( ငယ္ငယ္တုန္းက ဘုရားပြဲေရာက္ေတာ့မည့္ သူငယ္ခ်င္းအိမ္ လက္ခိ်ဳးေရ ရသည့္ ရင္ခုန္သံအားတစ္သက္ေမ့ႏိုင္မည္မထင္)။ မုန္႔စားသူမ်ားအား ဧည့္ခံရင္း ရပ္ကြက္ဓမၼာရံု ဆီသို႔ ဆြမ္းေတာ္ပြဲ သြားပို႔ရသည္။
ပြဲျကိုက္ခင္ ညကို ျမန္ျမန္ေရာက္ခ်င္သည္။ ဇာတ္ပြဲမစမွီ ပြဲေစ်းတန္းတစ္ေလ်ွာက္တြင္ ေပသီးလွိမ့္၊ ဂလုန္းဂလုန္း အေပ်ာ္တမ္းေဆာ့ၾကသည္။ မုန္႔လင္မယား ဆိုတာကို မုန္႔ႏွစ္ခုမဂၤလာေဆာင္ထားေသာ မုန္႔ဟူ၍လည္း ေတြးမွတ္ၿပီး ဝယ္စားခဲ့ၾကသည္။ ဇာတ္ပြဲထြက္သည့္ အခ်ိန္ေရာက္ၿပီ။ တစ္ေနကုန္လံုး ညေရာက္ရန္အားခဲထား၍ ညေရာက္၍ ပြဲထြက္ခ်ိန္တြင္ ေ႐ွ႕ဆံုးပန္းၾကဲစင္မွ အိပ္ငိုက္ပါသည္။ စတိတ္႐ိႈး၊ ျပဇာတ္ ၿပီး၍ ႏွစ္ပါးသြားခ်ိန္ေရာက္မွ လူရႊင္ေတာ္ ဦးေလးႀကီးမွ ကိုယ့္ကို အရႊန္းေဖာက္သည့္ အခ်ိန္မွ လန္႔ႏိုးခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပံုေလးကိုလဲ ျပန္တမ္းတမိသည္။ မနက္ ေလးနာရီေလာက္တြင္ စ၍ ဆြမ္းႀကီးေလာင္းၾကပါၿပီ။ ကြၽန္မကေတာ့ေတာ့ မနက္ခင္းေရာက္လ်ွင္ ညက ပြဲၾကည့္ခဲ့၍ ပြဲကိုက္သည့္အေၾကာင္ျပခ်က္ျဖင့္ ေက်ာင္းကိုခြင့္ယူပါသည္။ ေက်ာင္းမွသူငယ္ခ်င္းမ်ားမွလည္း ေက်ာင္းလာမည့္ေန႔တြင္ ပြဲကိုက္စိန္ ဟုေခၚၾကမွာကိုလည္း ႏွစ္သက္သည္။ ကိုယ္က အိပ္ငိုက္ေနေပမဲ့ လူႀကီးေတြျပန္ေျပာၾကေသာ မင္းသားေခ်ာေၾကာင္း၊ မင္းသမီး မွာ ဗိုက္ေခါက္ထူေၾကာင္း ျပဇာတ္တြင္ အရမ္းငိုရေၾကာင္း ျပန္ေျပာျပမည္။ ဇာတ္ပြဲ ႏွစ္ညကၿပီးေနာက္ရက္တြင္ ေအာင္ပြဲအျဖစ္ ျခင္းဝိုင္းကို ထည့္ၾကပါသည္။ ကြၽန္မတျဖည္းျဖည္းအရြယ္ေရာက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ေတာ့ ဇာတ္ပြဲပါလ်ွင္ ရန္ျဖစ္ၾကသည္၊ ဇာတ္စင္အားကန္ထ႐ိုက္ဆြဲမည့္သူမ႐ွိ၊ စေသါအေၾကာင္းျပခ်က္ေတြႏွင့္ပင္ ဇာတ္ပြဲမပါေတာ့ဘဲ အရပ္တီးဝိုင္းအျဖစ္ ေျပာင္းလဲၾကသည္။ ေနာင္ ႏွစ္ေတြတြင္ေတာ့ ကြ်န္မသည္လည္း အတန္းႀကီး၍ အတန္းစာ ဖက္ ကို အာရံုစိုက့္ရ၍ က်ဴ႐ွင္ႏွင့္ေက်ာင္းမအားလပ္သည္ကတစ္ေၾကာင္း၊ နယ္သို႔ေျပာင္းရသည္ကတစ္ေၾကာင္း ရပ္ကြက္ ဘုရားပြဲႏွင့္ အလွမ္းကြာေနသည္မွာ ႏွစ္ခ်ီသြားေလသည္။ ယခုပင္ေတာ့ ေခတ္ကာလ၏ တိုက္စားမႈမ်ားႏွင့္အတူ ဘုရားပြဲႏွင့္တူသည့္အရိပ္အေယာင္အား တစ္စက္မွမေတြ႔ရ၊ ပြဲေစ်းတန္းဆိုသည္ကိုလည္း ဘယ္ကိုမွလိုက္႐ွာ၍ပင္မရ။ ျဖစ္ႏိုင္လ်ွင္ အတိတ္ကာလဆီကို ခရီးႏွင္ၿပီး ဇာတ္ပြဲကို မအိပ္ငိုက္ဘဲ တစ္ညလံုးေပါက္ ထိုက္ၾကည့္ခ်င္ပါေသးသည္။