Adversus sententiam hanc libertatem non servatur...
Praestatur accessus ad libertatem ipsum actum esse, interdum et interdum ut actus apparet sed non desinit apparere. Ante omnia est relativa, congruens et ob aliquas religiones universalis.
Liberum actum, qui multas involvit rationes personales penitus, reduci potest et verisimillimum est. Adde quod preces facimus pro nobis et nostris terris.
...Sed excedit, fit ut refert
Cum libertas est, prae omnibus destinationem habet ac initium. Sed non potest reduci ad indolem praedestinatam et praeinfusam teleologicam, quia tandem eam destruet.
... Ad reflexionem ordinis universalis, quae tantum sustinetur et iustificatur... Libertatis iram confundere non debemus, contentionem, falsam, materialem.
Libertas alas habet... atque adeo similis est sermoni fidei et rationis, ut alae quae hominem elevant.
Sicuti argumentum est de Deo, sive argumentum ontologicum invoco.
Primum Deum Iesu Christi Iesu Christi, deinde universalem ac directam relationem, deorsum indagare debemus, quod omnem plenam dat amorem Dei Patris, Filii, dialogum in Spiritu Sancto.
Exinde incipimus credere veritati ac libertati, nunquam a periculis et poenis eximi. Possumus dicere Ecclesiam, mundum, vitam aeternam, poenam, meritum.
Omnes nos, ab initio, sine fraude, semper libertatem ac veritatem carentem reperiemus.
#omnes
#primum
#deum
#iesu
#patris
#spiritu
#poenis
