Eu nasci em uma região de fronteira, onde já houve muita disputa pela terra. Perto de onde eu moro, morreu em combate Sepé Tiaraju, um índio guarani que lutou contra o acordo entre Espanha e Portugal que tornou a região da campanha gaúcha em território brasileiro.
Sepé Tiaraju se tornou um herói e um dos principais nomes da cultura gaúcha. Existe uma cidade próxima chamada São Sepé, uma homenagem ao mártir que também se tornou santo popular por aqui. A frase “esta terra tem dono” é bem conhecida e atribuída a ele. Ironicamente, os que cultuam Sepé Tiaraju são justamente os que ocuparam sua terra.
Passado mais um 22 de abril, me pergunto quem define a quem pertence a terra? Temos realmente direito sobre ela? Descobrimento já sabemos que não foi. Até porque já haviam moradores. Depois de 518 anos, o que restou dos povos originários?
Somos todos invasores. O lugar onde moramos foi conquistado às custas de muito sangue. Foram inúmeras batalhas para garantir que a terra onde eu moro pertença à minha família. E você, o que pensa sobre esta questão?
Quem quiser saber mais sobre a ocupação da região onde eu vivo, recomendo o documentário Terra Sem Males, onde um argentino, um índio guarani e um brasileiro percorrem juntos parte do território disputado.
Confira também Minha cidade | São Gabriel, a Terra dos Marechais, muito obrigado pela leitura e até a próxima!
Parabéns, seu post foi selecionado pelo projeto Brazilian Power, cuja meta é incentivar a criação de mais conteúdo de qualidade, conectando a comunidade brasileira e melhorando as recompensas no Steemit. Obrigado!
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A sua consistência e qualidade foram premiadas com um voto do grupo ptgram power. Obrigado por fazer parte deste projeto #ptgram power
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Com todo o respeito a sua visão. Prefiro a opinião do assessor da Casa Imperial do Brasil. José Carlos Sepúlveda Alves.
Os índios aceitaram os portugueses. Havia muita Briga entre tribos indígenas. Os Portugueses apaziguaram os indios e os incorporaram em seu seio.
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Então, os índios das missões jesuítas aqui no Rio Grande do Sul tinham boa relação com os padres colonizadores e defendiam as missões. É o caso de Sepé Tiaraju, que queria manter as missões sob domínio espanhol, mas o acordo com Portugal foi mantido e os índios se recusaram a entregar as terras aqui. Mas cada região tem a sua história, os que aceitaram a colonização sobreviveram, os que se negaram acabaram massacrados. Em São Paulo, os bandeirantes caçavam índios, mas outros foram catequizados pelo padre Anchieta. Tudo dependia da escolha favorável ou não aos conquistadores, né? Obrigado pela leitura e pelo comentário ;)
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Oi meu caro
Eu penso o seguinte. Essa questão de ser dono do lugar é bem complexa, devido ao fato de como será que eram antes do povo Português chegar aqui? Mas enfim
Vejo que tudo isso foi necessário. Diferentes povos e evoluções, faz parte da cultura do mundo. A lentidão da evolução do povo indígena, levou eles perderem as "terras" para um povo mais "evoluído". E assim será conforme as épocas irem se passando, apesar do fato de agora o mundo ser mais "conectado" e "inteligente"
Não sei se entendeu meu ponto de vista e se eu consegui explicar o que pensei kkkkk
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Opa, e como faz quando a gente for o povo menos evoluído? :D Bora entregar pros japoneses :P Hehehehe! Eu acredito que existe terra para todos, é só se organizar e combinar as regras de convivência :) Mas, em geral, os mais fortes dominam os mais fracos. Temos sorte de estarmos vivendo uma trégua no momento. Muito obrigado pela visita ;)
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Exatamente...Hoje, existe a trégua e existe o "bom senso" haha, mas antigamente sem tudo isso, foi o que ocorreu... Acho difícil algo das antigas ocorrer agora ou pra frente... Mas, nunca se sabe né?
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Como disse o @casberp numa situação que me foge a memoria, "a gente vai e a terra fica". Minha visão de mundo é meio que está tbm. Reestimado querido, quero ver o doc que postaste!
projeto #ptgram power | faça parte | grupo steemit brasil
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Valeu, @guifaquetti! Boa frase, me lembrou This Land is Mine, da Nina Paley, outro vídeo muito interessante sobre esta questão :) Obrigado pela leitura e pelo comentário ;)
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Assisti 2 filmes sobre as missões, o hollywoodiano The Mission e o documentário dirigido pelo Silvio Tendler. Acho que no começo da série de livros O Tempo e o Vento tb retrata o período pós desmantelamento das missões. Pelo que me lembro as missões era um projeto e foram administradas diretamente pelos jesuítas onde tanto os espanhóis quanto os portugueses não tinham interferência. Como o sistema econômico destas cidades eram auto-suficientes, não se encaixavam no modelo de exploração colonial e talvez por isso foram destruídas assim que a Companhia de Jesus foi banida. Valeu! Sucesso e boa sorte mais uma vez!!
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Bem lembrado, @wagnertamanaha! Ah sim, parece que as missões era uma acordo entre a igreja e o estado, realmente. Os jesuítas entravam com a educação e a religião e tornavam os índios mais simpáticos à colonização das terras. Vantagem para ambos. Muito índios adotaram o cristianismo e o modelo de sociedade proposto pelas missões, mas Portugal tinha outros planos para região e os índios não estavam neles. Os que cederam foram para a Argentina e os que se recusaram a deixar as terras acabaram mortos em combate. Muito obrigado pela visita ;)
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Parece que a escravidão indígena funcionou no início da monocultura açucareira mas logo foi proibida pois o tráfico de escravos da África se tornou outro negócio lucrativo que os governos coloniais começaram a incentivar. Se não me engano, na lista dos empresários mais ricos do Brasil colônia sempre figuravam os traficantes negreiros entre as primeiras posições. Valeu!
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Interessante, temos pouca informação histórica de fato sobre essa época, né? Como a história é contada pelos vencedores, fica apenas a versão dos colonizadores. Já leste o Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil? Traz outras versões bem diferentes do que aprendemos na escola ;)
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Outra coisa que me lembro foi a informação que os bandeirantes atacavam as missões para escravizar os indios e vender para os plantadores de cana de açúcar, que estavam começando a enriquecer. Além disso o esvaziamento rápido das cidades, que eram populosas e urbanizadas, chegando a ser comparadas com a Europa, assim que houve a proibição aos jesuítas, levou a especulações que os índios convertidos não tinham raízes e tinham adotado o modo de vida agrícola, sedentário e religioso de forma um tanto quanto imposta e artificial. Valeu!
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Boa, @wagnertamanaha! Houve essa tentativa de escravizar também, mas parece que não deu certo porque os índios não se submetiam ao trabalho forçado. E, realmente, nunca se adaptaram ao modelo de civilização europeu, precisam do contato com a natureza e mantém os seus costumes. Cheguei a visitar uma tribo uma vez e eles não abrem mão da sua cultura. Quem sabe não renda outro post? :D Obrigado mais uma vez pela leitura e pelos comentários ;)
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Acho que li alguns dos capítulos do Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil mas achei que o autor foi sensacionalista em algumas interpretações talvez pra chamar atenção e vender mais livros :-) Dos autores que misturam jornalismo e história gostei mais do Eduardo Bueno (A viagem do descobrimento) e Laurentino Gomes (1808 e 1822). Valeu! Sucesso e boa sorte mais uma vez!!
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