💫 Puasa menelan pohon 💫

⬅️ Apakah antara sumsum dan sumsum antara perbedaan?
Ibnu Athir berkata dalam (akhir dalam Gharib Al Hadits 5/33-34) :" Sumsum: ialah al-Mulut yang keluar dari Mulut Mili asal sumsum
Dan kelembutan: Gulungan yang keluar dari tenggorokan dan jalan keluar dari kekacauan ".
◼️ Dan kata yang benar adalah bahwa ia tidak membedakan mereka
◀️ Apakah sumsum merusak puasa?
🔹 Juwaini berkata di (akhir persyaratan dalam pengetahuan doktrin 4/65-66) :" dan apa yang terjadi dari otak ke tenggorokan, tidak ada yang diambil. Begitu cara yang disebutkan oleh Syaikhku,
Dan jika ia menghabiskan usia kreasi ke ruang mulut, lalu menaikkannya, itu membuatnya patah.
Dan saya mengatakan: jika tidak muncul di mulut, dan memiliki jalur enggan di telapak kaki, tidak diragukan lagi bahwa ia tidak dapat diambil. Tidak seperti itu; muncul jika keluar dari lubang jendela ke otak di mulut maksimum, lalu masuk ke tenggorokan.
Maka wajah adalah berkata: Apa yang tidak dirasakan orang yang berpuasa, maka ia dikelilingi olehnya,
Dan apa yang terjadi darinya, dan dia tahu, jika dia tidak bisa membalasnya, tidak ada jamur,
Dan jika ia mampu menghabiskannya, maka ada perselisihan di antara pemiliknya:
Di antara mereka adalah orang-orang yang tidak mengambilnya, dan menutup pintu, kecuali ia mengeluarkan mulutnya; maka jika ia melakukannya, kemudian ia membalasnya, dan membalasnya, maka ia akan membalasnya.
Dan di antara mereka ada yang memerintah jamur jika ia meninggalkannya di lorongnya, dengan kemampuan untuk moghah, dan ini berbalik pada pangkat yang telah kami sebutkan dalam debu jalan dan lainnya "•
📚 Nawawi dalam (Total 6/319) berkata:
′′ Teman-teman kami berkata, jika tidak ada yang tampak dari mulut, tidak ada yang salah dengan kesepakatan
Jika dia mendapatkan otak dari lubang jendela ke mulut maksimum di atas tenggorokan, lihat jika dia tidak bisa mengeluarkannya dan tidak sakit, dan mengembalikannya ke ruang mulut atau memakainya, lalu menelannya sarapan Pada doktrin dan dengan potongan penonton
Pemilik pernyataan dan pernyataan mengatakan bahwa ia tidak sarapan karena seksnya dimaafkan dan itu adalah homo
Dan jika ia dapat memotongnya dari aliran dan aliran, maka biarkanlah hingga ia berlari sendiri, maka dua orang berwenang di depan Haramain dan lainnya.
1 ️⃣ Salah satunya: Berbuka puasa karena pendek, kata Ar-Rafi ' i dalam (Fath Al-Aziz, penjelasan Al-Wajiz 3/199) :" Inilah yang paling tepat untuk kata-kata para sahabat ′′
2 ️⃣ Kedua: Tidak sarapan karena ia tidak melakukan apa-apa, tetapi ia meninggalkan pembayaran, ia tidak sarapan, seolah-olah debu telah mencapai hampa dengan tempat hidangan di dalamnya dan tidak menerapkannya
Tidak sarapan, kata Syaikh Abu Umar dan Ben berwudhu, dan mungkin wajah ini lebih dekat, ia berkata, ′′ Dan aku tidak menemukan seorang pun untuk membangunkannya, dan Allah Ta ' ala lebih mengetahui ′′
📖 Dan ia berkata dalam (al-Manhaj p. 75) :" Dan jika ia muntah, maka ia tidak apa-apa dan demikian jika ia mencabut najma dan mengucapkannya secara benar, jika ia turun dari otaknya dan terjadi di #batas _ yang tampak dari mulut, maka ia akan memotong Dia dari jalan-jalan dan menginterogasi jika dia meninggalkannya dengan kemampuan, maka hampa akan membuat sarapan lebih baik ′′
👈 {Batasan Dzahir & Telapak Kaki} Kata Damiri di (Bintang Wahaj 3/295) :" Telapak kaki): Jalan Keluar Pengalihan & Humzah, dan (Dzahir): Jalan Keluar dari Al-Khu ' ah, lalu melampaui kedua bibir.
Adapun jalan keluar yang ceroboh... Rafi berkata mengikuti Al Ghazali: Dia berasal dari telapak kaki, dan dia berkata: Dia tampak, Syaikh berkata: Dan yang paling dekat: Dia dari telapak kaki seperti yang dikatakan Rafi ' i ′′
🔷 {Al-Halaqah at-Fuqaha} Kata Al-Ramli di (Akhir Al-Muhtaj 3/165) :" Makna dari Al-Fuqah, lebih khusus dari pada Al-Fuqiyah; karena Al-Muqajma dan lalai dari huruf Al-Halaqiqah, yaitu: Ummah Al-Arab, Lebih rendah dari jalan keluar yang terabaikan kemudian di dalam mulut dan hidung sampai ke hidung, dan gishum memiliki aturan yang tampak dalam sarapan dengan ekstrak muntahan kepadanya dan menelan pizza darinya dan mati ′′
📓 Ibnu Qudamah berkata dalam (Al Mughni 3/123) :" Dan jika ia menelan an-Nakhma, maka ada dua novel, salah satunya berbuka puasa
Hanbal berkata: Aku mendengar Ibbadallah berkata: Jika ia memburuk, maka ia akan berbuka puasa karena batang dari kepala turun dan batang dari mulutnya, dan jika ia lepas dari kelubangnya, maka ia akan sarapan dan ini doktrin syafi ' i karena ia dapat dicetak lebih mirip darah dan karena ia Tanpa mulut, lebih seperti muntah
Dan novel kedua tidak berbuka puasa, ia berkata dalam novel Murtad: Anda tidak perlu menghabiskan jika pemanggang dan Anda sedang berpuasa karena itu biasa di mulut tidak terus-menerus dari luar lebih seperti rempah ′′
🎯 Kesimpulannya: Jika sumsum datang dari kepala, ohmen hampa dan tidak mendapatkan yang tampak dari mulut dan tidak dapat mengeluarkannya dan tidak dapat merusak perjanjian karena Allah tidak akan memberikan biaya untuk diri sendiri kecuali untuk memperluas
Dan jika ada yang tampak dan lisan, puasa tidak berhenti
Dan jika ada yang tampak dan menelannya, apakah ia akan berhenti puasa?
Perselisihan antara orang-orang yang berilmu, dan rajah ketika Shafiyah dan Hanabla merusak puasa karena itu seperti makanan dan minuman, karena ini adalah pengendalian, karena meninggalkan perselisihan itu layak, dan karena itu adalah sesuatu yang kotor yang tidak boleh ditelan untuk orang-orang yang berpuasa dan lainnya •