Alimentos simbólicos la noche de Rosh Hashaná

בס"ד

1 Es tradicional preparar manjares sabrosos y gustosos para los días de Rosh Hashaná.
Así que hay que tomar en cuenta algunos alimentos simbólicos a degustar en la noche del séder y hay quien también lo hace en la comida del día para los dos días.

Entonces tenemos dentro de estos alimentos simbólicos: Dátiles, Granada, Manzana con miel, Alubias, Poros, Acelga, Calabaza, y cabeza de cordero, pollo o pescado; (cada uno de estos alimentos hace referencia por su nombre en hebreo, al "yehí ratzón correspondiente"; que veremos más adelante.

2 Llegando a casa recita el Kidush sobre el vino con la mención de la fiesta: "ubyóm simjatjém ubmoadejém" (en el día de su alegría y en su temporada); y si es Shabat, empieza con el correspondiente: "Yom Hashishí" (El sexto día)

3 Hay tres formas de actuar para comer los alimentos simbólicos:

a) Para quien después de Kidush come los alimentos simbólicos, recitará las bendiciones correspondientes, "boré perí..." y si es fruto nuevo para él en la temporada, recita además "Shehejeyanu" (siendo así, cubrirá en el Kidush dicho fruto para no incluirlo en el shehejeyanu del kidush); probará el alimento y después recita el "Yehí ratzón" correspondiente. También hay quien dice primero el "yehí ratzón" y luego la bendición por el alimento, dice shehejeyanu si necesita y prueba el alimento.
Debe cuidar de que antes de "Hamotzí" no pruebe más de kezáit (29 gramos) para no entrar en duda sobre bendiciones.

b) Para quien come los alimentos simbólicos dentro de la comida, después de "hamotzí" debe cuidar de sólo bendecir adicionalmente por frutos de árbol, ya que los frutos de la tierra ya están incluidos en la berajá de "hamotzí"
entonces, recitará el "boré perí haetz" probará el fruto y dirá el "yehí ratzón" correspondiente. Con una berajá por categoría exime a las demás; y si tiene dátiles empezará las bendiciones por frutos con ellos.

c) Para quien come los alimentos simbólicos al final, después de Birkát Hamazón, recitará todas las bendiciones correspondientes por categoría, con la regla, de 'una exime a todas de su categoría'; más el "shehejeyanu" si lo hay; y después de probar, el "yehí ratzón" correspondiente. Al final, si lo amerita, berajá ajaroná (bendición final según sea el caso)

4 Toda la familia puede oír la bendición y el "yehí ratzón" del jefe de mes y así cumplir; pero si lo desea, puede bendecir individualmente. Es correcto que quien escucha el "Yehí ratzón" de otro responda "Amén"

5 He aquí el texto del "Yehí ratzón" completo para cada alimento: La fórmula inicial será así:

Yehí ratzón milefanaja Hashem Elokenu, Veloké Abotenu...
Sea la Voluntad del Señor, nuestro Dios y Dios de nuestros padres...
Y agregará el respectivo párrafo de acuerdo al alimento:

DATIL: Sheitamu oyebenu vesonenu vejol mevakshé raatenu. Que se consuman nuestros enemigos y los que nos odian y todo el que busque nuestro mal.

GRANADA: Shenihiye meleím mitzvot karimón. Que seamos llenos de preceptos como semillas tiene la granada.

MANZANA sumergida en miel: Shetitjadesh alenu shaná toba umetuká mereshít hashaná vead ajarít shaná. Que se renueve sobre nosotros un año bueno y dulce desde el principio del año y hasta su fin.

ALUBIA: Sheirbú zajiyotenu. Que multipliquen nuestros méritos.

CALABAZA: Sheykrá roá guezar dinenu veykareú lefaneja zajiyotenu. Que se rompan nuestros juicios difíciles y sean convocados ante Ti nuestros méritos.

PORO: Sheykaretú oyebenu vesonenu vejol mevakshé raatenu. Que sean exterminados nuestros enemigos y los que nos odian y todo quien busque nuestro mal.

Por último, toma la CABEZA DE CORDERO: Shenihye lerosh velo lezanav. Que seamos cabeza y no cola. Y si es es específicamente cabeza de cordero se dice también: Vezé zéjer leeló shel Itzjak abinu ben Abraham abinu alav hashalom. Y éste es el recuerdo del carnero de Itzjak nuestro padre hijo de Abraham nuestro padre, que sobre él sea la paz.

6 No es imprescindible comer estos alimentos para poder decir el "yehí ratzón" adecuado.
No se acostumbra comer en estos días alimentos amargos, ni uvas rojas, pero sí uvas verdes.

Con esto concluimos estos shiurím cortos previos a Rosh Hashaná.
Shaná tová umetuka lejulam. Tengan un año bueno y dulce.