친애하는 여러분! 마하트마와 숙녀들!! 우리의 선물
특별 초대! , ,
이 프로그램은 우리가 많은 준비를 한 Rishikul Maidan
에서 열릴 예정이었지만 오늘은 Jagatjanani Shri Mata
ji가 건축한 Govardhan Hall에서 이 프로그램을 진행합
니다. 나는 우리가 여기에 텐트를 쳤던 때를 기억했습니
다. 비가 내리곤 했습니다. Indra Maharaj는 darshan
을 위해 오곤 했고 프로그램은 중단되었습니다. 사람들
은 Shri Krishna Maharaj가 Govardhan을 들어 올려 Indra
Maharaj를 물리친 것처럼 Mataji에 Govardhan Hall이 있
어야 한다고 촉구했습니다. 그러므로 우리는 확실
히 봉사와 헌신으로 일해야 합니다. 우리는 큰 팬달
을 세우고 프로그램이 일어날 것이라고 생각했습니
다. 한 번은 열심히 일해야한다고 말했고 사람들은 방수
를 시작했습니다. 그 이후에 이 프로그램이 열리
기로 했으니 열심히 해야 하니까 리시쿨 마이단에서 프
로그램을 바꿔서 오늘 여기에서 이 프로그램을 하고 있습
니다. 사람들에게 약간의 어려움이 있을 것입니다. 앉
아 있는 사람들에게 우리의 느낌, 우리의 사랑, 조화가 우
리 안에 남아 있다면 가장 어려운 상황에서도 우리
는 사랑을 경험할 것입니다. 화합을 경험하고 조화
를 경험할 것이며 우리 프로그램은 성공할 것입니다.크리슈나 경의 성전에서 거대한 모임이 열리고 있었습니
다. 거물급 음악가들이 노래를 부르고 있었다. Meera Bai
도 요청을 받았고 Meera Bai는 매우 아름다운 하나님
의 찬송을 불렀습니다. Tansen의 Guru Haridas도 같
은 회의에 참석했습니다. 배미라의 찬송을 듣고 나서 그
는 "배미라! 당신은 멜로디로 노래하지 않았고 목소리로 노래
하지 않았습니다. 그러자 Meera Bai가 말하기 시작했습니다. 멜
로디는 인간을 위한 것입니다. 주님에게는 멜로디가 아
니라 애정이 있습니다. 그래서 여기에서는 집착이 아니라 집
착이 보입니다. 여기에 사랑이 보이고 가장 어려운 상
황에서도 앉아서 즐기십시오. 나는 인도가 문맹 국가,
가난한 나라, 여기 사람들이 배우지 않는 것으로 간주
되었을 때 Vivekananda ji의 시간을 기억합니다. Vivekananda
ji는 회의에 참석하기 위해 시카고로갑니다. 그들이 선택한 길
은 태평양을 통하는 것이었다. 워싱턴에서 세인트 프란
시스코까지 건설된 도로는 인도로 통하는 통로였
기 때문에 건설된 것입니다. 인도로 가
는 길 미국인은 우리가 대서양에서 오면 영국이 우리
를 막고 무역을 허용하지 않을 것이라고 말했습니다. 우리는
태평양을 통해 인도와 무역을 해야 하고 이 길을 건설해
야 할 것입니다. 비베카난다는 워싱턴에서 세인트루
이스까지 건설된 동일한 도로를 통해 미국에 들어왔습니다.그가 My Dear Brothers and Sisters of America라고 말했
을 때 시카고 대회장에 입장하고 안으로 들어가자 모
든 군중이 일어섰고 사람들은 우레와 같은
소리로 그를 환영하기 시작했고 그곳의 신문들은
Vivekananda가 가지고 있는 지식이 우리가 한 방울이라도 얻
는다면 그것, 우리는 우리 자신을 축복받은 것으
로 간주합니다. Vivekananda는 광대함에 대해 이
야기했습니다. Vivekananda는 내가 인도에서 왔다
고 말했습니다. 모든 종교가 존중받는 나라
와 그 근거, 종교의 근거, 영성, 영적 체험을 논한다. 사람
이 영적 경험을 할 때 그는 경험을 이해하고 본질을
이해합니다. 그것이 Bhagwan Gita - Trigunya
Vishya Veda에서 말하는 이유입니다. 이 Vedas는 세 개
의 구나와 관련이 있습니다. 물질은 세 개의 구나와 관련
이 있습니다. 이 물질은 전자, 양성자, 중성자와 관련이 있습니
다. 보이지 않는, 느껴지는, 신의 입자라고 불리는
이 물질 안에는 영성이 있습니다. 그것이 우리 경전에서
ekam sad vipra bahudha vadanti라고 말하는 이유입니다. 진실
은 하나이지만 다른 언어로 정의되었습니다. 당
신이 영성을 이해하게 될
때 다음과 같이 말했습니다.
Siya Rammay sab jag jaani. 오랫동안 절합시다.
Siya와 Ram의 Darshan. 우리나라에는 Siya와
Ram, Radha Krishna와 Radha, Vishnu와 Lakshmi,
Shiva
와 Parvati의 개념이 있음을 보셨을 것입니다. 우리는 긍
정적인 에너지와 부정적인 에너지로 Shakti를 보았습
니다. 불타고 있는 전기는 이 전구 뒤에 두 개의 전
선이 있습니다. 하나는 양극이고 다른 하나는 음극입니
다. 긍정적인 에너지, 부정적인 에너지; 이 두 가
지 힘을 이
해하면서 우리는 최상 존재가 라다와 크리
슈나, 라마와 시타, 비슈누와 락쉬미, 브라마와 브라마
니, 시바와 샥티로 존재한다고 말했습니다. 그래서 우
리 성자들은 그를 알기 위해, 쉬바와 샥티를 알
기 위해서는 자신의 내면으로 들어가야 한다고 말했
습니다. 그래서 Vivekananda가 토론하고, 지식을 토론하
고, 영성에 대해 토론할 때, 세상은 인도가 방대한 지식
을 가지고 있다는 것을 이해했습니다. 그런 방대한 지식.
인도에는 전 세계에 스며들 수 있는 영성이 있습
니다. 화환 안에 실이 있고, 다른 꽃이 있고, 모
든 꽃 안의 실은 하나입니다. 마찬가지로 영성은 우리가우리가 어떤 카스트, 종교, 종교 출신인지에 관계없이 모
든 사람은 얽혀 있습니다. 그래서 그 실을 인식하
는 것이 본질을 인식하는 것이다. 우리가 세상을 하
나로 묶고 싶고 세상 안에 통일성을 이루고 싶다
면 우리 모두 안에 있는 영성의 끈을 이해해야 합니
다. 그래서 말했다-
사향 코일이 정착하고 사슴을 찾아 숲 마
히. 이것이 브라만이며 세상은 알지 못합니다.
우리 현자들은 영양의 배꼽 안에 사향이 있지만 숲을 헤
매며 자기 자신이 사향의 근원임을 알지 못한다고 했습
니다. 우리는 우리의 힘을 모르고, 우리의 근원을 모
르
고, 우리의 잠재력을 모릅니다. 오늘날 다양한 곳에서 우리는
대학을 열고 교육을 촉진하고 지식을 전파합니다. 왜 그
렇게 많은 학교를 열고 많은 대학을 열었지만 오늘날 우리 사회
에서 Vivekananda가 만들어지지 않고 Veer Shivaji가 할
수 없는지 이유가 무엇입니까? 사회에서 된다. Jhansi ki
Rani는 우리 사회에서 태어나지 않습니다. 영성을 잊었
기 때문입니다. 영성이 증진될 때 비베카난다(Vivekananda)가 우
리나라에서 태어나고 비어 시바지(Veer Shivaji)가 우리
나라에서 태어나고 잔시 키 라니(Jhansi ki Rani)가 우리나
라에서 태어나고 나치케타(Nachiketa)가 우리나라에서 태어나
고 인도가 세계의 스승이 될 것입니다. 영성을 촉진합니
다. 지식이 교사를 만듭니다. 그래서 Tulsidas ji는 Bandau
Guru Pad Kanj Kripa
Sindhu Narrup Hari라고 말했습니다.
Mahamoh Tam Punj Jasu Bachan Rabi
Kar
Nikar. , 나는 남성 형태의 Hari이고 말이 Ravi처럼 행
동하는 Guru Maharaj를 숭배합니다. 태양은 빛을 비
추고, 빛을 주고, 어둠을 몰아냅니다. 우리는 수많은 등
불을 밝혔지만 밤의 어둠은 사라지지 않습니다.
Rakapati Shodas Uahin Tarragon 커뮤니
티. Sakal Girinh dav liya binu rabi night na jaye.
아침에 불이 꺼지면 모든 것이 밝아집니
다. 태양은 빛을 주지만 광합성이라
는 또 다른 일을 합니다. 빛이 있으면 식물
의 녹색 물질인 광합성이 일어나며, 이로
인해 이산화탄소를 산소로 전환시켜 산
소를 얻는 광합성이 일어난다. 그래서 나
무를 심는다고 합니다. 산소가 부족합
니다. 탄소 함량이 증가했습니다.지구 온난화가 일어나고 있습니다. 이러한 갑작스러운 비, 토네이도, 사이클론이 오고 있습니다. 이 모든 것이 지구 온난화의 결과입니다. 지구가 물에 잠겼고, 신은 물고기의 형태를 취했고, 멧돼지의 형태를 취했고, 지구를 구했다. 지구가 물에 잠긴 것은 지구 온난화의 결과다. 오늘날 그러한 것들이 대두되고 있습니다. 빙하가 너무 빨리 녹고 있어서 확실히 해수면이 상승하고 작은 나라들은 더 이상 존재하지 않게 될 것입니다.
모든 것에 주의를 기울여야 한다는 뜻입니다. 저는 우리가 영성을 이해해야 한다고 말하고 싶습니다. Vivekananda ji가 Swami Ramakrishna Paramahansa에 갔을 때 그가 물었습니다. 하나님을 본 적이 있습니까? 그래서 Swami Ramakrishna Paramhansa는 내가 당신을 보고 있는 것처럼 내가 신을 본 것과 같은 방식으로 말합니다. 그 정도의 명확성으로 나는 그것을 느꼈고 당신도 느끼게 할 수 있습니다. 위대한 사람들은 내가 경험을 줄 수 있다고 말할 뿐입니다. 나는 당신에게 경험을 줄 수 있습니다. 그 경험을 위해 우리는 위대한 사람들에게 간다. 주님은 Gita에서 말씀하셨습니다.
Tasmat Sarveshu Kaleshu Mamnusmar Yudhya Ch.
이봐 아르준! 항상 당신의 일을 하는 동안 나를 계속 기억하십시오. 우리는 어떻게 지속적으로 기억할 것인가? 우리 안에서 지속적으로 무슨 일이 일어나고 있습니까? 눈의 시력은 연속적이지 않고 눈꺼풀이 깜박입니다. 입으로 말하는 것조차 계속되지 않고 밤에 잠이 든다. 깊은 잠에 들면 말하기도 멈추고 듣기도 멈추고 우리 감각의 많은 활동이 멈춥니다. 그러나 한 가지는 우리 안에서 계속 진행되고 있습니다. 우리의 성도들은 이렇게 말했습니다.
이 묵주기도는 우리 안에서 끊임없이 움직이고 있습니다. 이 묵주의 도움으로 우리는 계속해서 바칠 수 있습니다. 깨어 꿈을 꾸고 잠을 자십시오. 깨어 있는 상태에서 우리는 세상을 보고 있습니다. 꿈의 상태에서 표범에게 잡히면 매우 두려워지고 깨어나야 끝납니다. 깨어 있을 때 꿈은 오지 않고, 꿈이 올 때 깨어 있는 상태가 없습니다. 그래서 여러분! 깨어난 상태가 무엇인지 이해해야 합니까? Ashtavakra ji는 지식에 대해 Janak ji, Janak ji 왕에게갑니다.
그는 Ashtavakra를 묻고보고 모두 웃기 시작합니다. Ashtavakra는 이것이 모든 현명한 회의라고 생각했지만 당신은 가장 무지한 것 같습니다. 나의 비뚤어진 몸을 보고 지식을 비뚤어진 것으로 여기고 내 몸을 보고 웃고 웃는구나. 내 몸은 비뚤어질 수 있고, 내 지식은 비뚤어지지 않으며, 내 영성은 비뚤어지지 않고, 내 영혼은 비뚤어지지 않습니다. 이러한 생각이 표출되었을 때 자낙왕은 확실히 눈을 뜨고 진리가 무엇이냐고 물었습니다. 그래서 확실히 Ashtavakra ji는 Janak 왕이 진실이 무엇인지 이해하게 만듭니다. 자낙 왕의 환상은 산산조각이 났습니다. 자낙왕은 꿈에서 자신을 거지로 보고 눈을 떴을 때 왕의 모습을 발견하고 진실이 무엇인지 알고 싶었습니다.
신사! 제가 말하고자 하는 것은 우리가 영성을 이해해야 한다는 것입니다. 우리는 지금 많은 프로그램을 했고, 앞으로도 많은 프로그램을 하게 될 것입니다. 대판. 이다. 최근 실리구리(Siliguri)에도 갔는데 그곳에서 큰 프로그램이 열렸습니다. 우리 프로그램은 전국 각지에서 열립니다. 우리는 심지어 버마 국경까지 프로그램을 가지고 있습니다. Arunachal까지 프로그램이 있습니다. 우리는 Ram의 이름이 인도 전역에 전파되기를 바랍니다. 누구나 정신을 차리고 영성을 이해할 수 있는 기회를 얻습니다. 모두가 심령술사가 됩니다. Ganga는 Uttarakhand를 통해 흐릅니다. 많은 강이 히말라야에서 흘러 바다로 합류하기를 원했습니다. 그러나 바다에는 닿지 못했다. 도중에 사라졌습니다. 모두가 말했습니다. 어떻게 바다에 도달합니까? 그래서 모두가 함께 가기로 계획을 세웠습니다. 따라서 Bhilangana, Dhauli, Saraswati 강, Pindar 강, 모든 Alaknanda 강이 함께 Devprayag에 도달한 다음 Ganga가 거기에서 흐르기 시작하여 바다에 도달한다는 것을 알고 계십니까?
Niranjan은 밤낮으로 Mala Ghat에서 배회했습니다. 오르락내리락 숨을 내쉬며 나간다. 세상 사람들은 출생과 결혼을 이해하지 못했습니다. Mandakini는 Alaknanda를 만납니다.
이봐 인디언들! 우리 모두가 함께 노력한다면 목표를 달성하고 우리나라를 세계적인 구루로 만들 것입니다. 여기서는 일치의 문제입니다. 함께 걷는 것에 대해 이야기해야 합니다. 그렇기 때문에 우리는 많은 일을 해왔고, 많은 일을 해야 한다고 말하고 싶습니다. 오늘날 세계는 인도를 바라보고 있습니다. 사람들은 백신이 인도 내에서 만들어질 것이라고 믿지 않았습니다. 백신이 세계에서 만들어졌을 때는 4~5년이 지난 후였습니다.인도에 도달하는 데 사용됩니다. 백신은 인도 자체에서 만들어지기 시작했고, 이제 자석을 움직이고 접촉함으로써 그 철이 세상에 도달하기 시작했습니다. 우리의 가장 큰 기적은 인도에서 백신이 만들어지기 시작했고 전 세계가 그 혜택을 받았다는 것입니다. 사람들의 문제가 해결된다면 분명히 우리 현자들의 영혼은 그들의 삶에서 조화와 함께 매우 발전했다고 말하고 싶습니다. 그들은 모두 행복하고 모두 건강하기를 오늘 우리도 똑같이 기원합니다. 이다. 다른 나라 어딘가에 질병이 있고 그곳에서 비행기가 오고 사람들은 이렇게 말합니다. 비행을 중지하십시오. 질병이 우리나라에 오지 않아야합니다. 그러나 우리 현자들은 모두에게 행운을 빌었습니다.
Sarve Bhavantu Sukhinah Sarve 산투 니라마야.
조사 Bhadrani Pashyantu Ma Kashchiddu: Khabhagbhavet. 우리 rishis의 영혼은 매우 발전하여 고도로 발달했습니다. 그는 진화했고 편협한 마음에 빠지지 않았습니다. 우물 안의 개구리는 우물이 전부이고 우물 밖에는 아무것도 없다는 것을 이해합니다. 그래서 현자들은 우리에게 위대한 사람들에게 가라고 가르쳤습니다. 전문가에게 수백만 건의 경의를 표합니다. 모든 시설은 여러분 모두를 위한 것입니다.
곤충을 몰라 딱정벌레를 선생님처럼 받아들이십시오. Kabirdas ji는 bhrungi가 곤충을 잡고 진동하고 진동하고 변형된다고 말합니다. 예를 들어, 철 조각을 봅시다. 자석으로 만들고 싶다면 다음과 같이 테이블 위에 수평으로 놓고 자석을 그 위로 움직입니다.
간청-
그것의 한 조각이라도 자석이 됩니다. 같은 방식으로 많은 핀이 보관되어 아무도 부러지지 않고 찔리지 않고 자석을 넣으면 모든 핀이 달라 붙는 것을 보셨을 것입니다. 정확히 같은 방식으로, Guru Maharaj가 영성을 숭배하고 영성의 메시지를 제공함으로써 재충전한다고 말했습니다. 모든 사람이 휴대폰 배터리를 충전하는 것을 보셨을 것입니다. 우리는 Guru Maharaj의 법정에서 satsang을 얻습니다. 우리 안에서 영적 각성이 일어나도록 satsanga를 많이 받으십시오. 이것이 우리나라의 경이로움입니다. 성도의 법정에는 차별 없는 섬김이 있습니다. 오늘날 우리 조직이 제시하는 가장 큰 예는 봉사 정신입니다. 그렇기 때문에 내일 프로그램에 참석해야 한다고 확실히 말씀드리는 것입니다. 여기서 모두가 봉사 의식으로 함께 일했고, Bhandara도 여기에 구축되고 있으며 많은 작업이 진행되고 있으며 기다려야 할 것입니다. 여기서 Ravi의 흐름이 바뀌고 Sutlej의 입이 바뀔 것입니다. 취미에 열중하면 그림의 모습이 달라집니다. 게으르지 마, 게으르지 마, 이 모든 소란이 바뀔거야. 당신이 무언가를 바꾸고 우리가 무언가를 바꾸면 그 세상이 바뀔 것입니다. -축복.
, Hari: Om Tatsat.