Conversión...
Ambientación: Escenificación del Relato de la Conversión: Hchs 9,22; Ga 1,11
Hoy nos saluda Pablo con el saludo que dirigió a la comunidad de los Gálatas: Pablo, apóstol, no de parte de los hombres ni por mediación de hombre alguno, sino por Jesucristo y Dios Padre, que le resucitó de entre los muertos, a la Iglesia de Burgos. Gracias a vosotros y paz de parte de Dios, nuestro Padre y del Señor Jesucristo, que se entregó a sí mismo por nuestros pecados, para librarnos de este mundo perverso, según la voluntad de nuestro Dios y Padre, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén (Gal 1,1-5).
Cuando Santa Teresa llegó a Sevilla contempló algo que la dejó deslumbrada. Nunca lo había visto antes. Amiga, en su primera juventud, de galas, valoraba, cómo no, los vestidos de seda. Pero nunca había visto de cerca el maravilloso modo como el gusano se mete en una casa que él mismo construye y muere dentro para dar a luz a una mariposita blanca.
A Teresa, que andaba asombrada ante las maravillas que hace Dios en nosotros, le valió esto que contempló en las moreras de los huertos de Sevilla para dar a entender a sus hermanas que lo que es imposible para nosotros es posible para Dios. Llevándonos a la muerte de lo que tenemos por vida nos lleva a la vida que no acaba. Llevándonos a la oscuridad de lo que tenemos por luz nos conduce a la luz que no se acaba.
Dios rompe nuestras lógicas, despierta manantiales en los desiertos y convierte los páramos en huertos regados. La mariposita blanca es una existencia en libertad y belleza. ¡Oh grandeza de Dios, y cuál sale un alma de aquí, de haber estado un poquito metida en la grandeza de Dios y tan junta con El! (MV 2,7) Ni la persona no se conoce a sí misma; se presenta ante los demás como un milagro. Esto ha sido un milagro patente. Es el Señor quien lo ha hecho (Sal 117).
Como las grandes personas se dan la mano en la hondura, superando la distancia de los siglos, seguro que a Pablo, el amigo de Teresa, le encantarían estos ejemplos para explicar lo que a él le pasó en el camino de Damasco. Pablo lo tenía todo claro, y sin embargo quedó confundido ante la luz de Dios; tuvo que aprender a verlo todo con otros ojos, con otro poder, con los ojos y el poder de Dios. Dios le reveló a su Hijo Jesús en su interior. ¡Y de qué manera!
De perseguir el camino de Jesús, pasó a ser alcanzado por Jesús, fascinado por Jesús, amado por Jesús. De creer que estaba en la posesión absoluta de la verdad, pasó a tener que buscarla como un ciego a la orilla del camino. Este encuentro con Jesús trastocó totalmente su escala de valores. Lo que antes tenía por riqueza ahora, comparado con Cristo, le pareció pura basura. En Cristo apareció para Pablo otra lógica de Dios, insospechada. ¡Cuánto significó Cristo para él! Atrás quedó el Pablo fariseo, y surgió, como un milagro, el Pablo enamorado de Cristo. Dios le cambió, más que la mentalidad, la época salvífica, pues lo introdujo en el tiempo nuevo de Jesucristo. Al instante quedó convencido de que ya solo podía vivir para Cristo y para el Dios que había mostrado su poder dando muerte al pecado en la muerte de Cristo y llamando a todo a la vida en la resurrección de Cristo y en el señorío de Cristo sobre todo lo creado. El perfume de la gratuidad que él experimentó sigue llenando de fragancia el mundo entero.
Le hemos pedido a Charo que nos hable de este cambio, de esta conversión, de este encuentro de Jesús con Pablo en el camino. Charo es carmelita misionera. Ha anunciado el evangelio en Chile y en Roma, como Pablo, ahora lo hace a través del CIPE. Fascinada también ella por Jesús, convertida al amor por el encuentro con Jesús, sabrá despertar en nosotros las músicas dormidas para danzar al ritmo del amor de Jesús.
Pero antes de escuchar, vamos a revivir el encuentro de Jesús con Pablo tal como los relatan los hechos de los Apóstoles.
Narrador:Entretanto Saulo, respirando todavía amenazas y muertes contra los discípulos del Señor, se presentó al Sumo Sacerdote, y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, para que si encontraba algunos seguidores del Camino, hombres o mujeres, los pudiera llevar atados a Jerusalén. Sucedió que, yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le rodeó una luz venida del cielo, cayó en tierra y oyó una voz que le decía:
Voz de Jesús: «Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?»
Voz de Pablo: «¿Quién eres, Señor?»
Voz de Jesús: «Yo soy Jesús, a quien tú persigues. Pero levántate, entra en la ciudad y se te dirá lo que debes hacer».
Narrador: Los hombres que iban con él se habían detenido mudos de espanto; oían la voz, pero no veían a nadie. Saulo se levantó del suelo, y, aunque tenía los ojos abiertos, no veía nada. Le llevaron de la mano y le hicieron entrar en Damasco. Pasó tres días sin ver, sin comer y sin beber. Había en Damasco un discípulo llamado Ananías. El Señor le dijo en una visión:
Voz de Jesús: «Ananías».
Voz de Ananías: «Aquí estoy, Señor».
Voz de Jesús: «Levántate y vete a la calle Recta y pregunta en casa de Judas por uno de Tarso llamado Saulo; mira, está en oración y ha visto que un hombre llamado Ananías entraba y le imponía las manos para devolverle la vista».
Voz de Ananías: «Señor, he oído a muchos hablar de ese hombre y de los muchos males que ha causado a tus santos en Jerusalén y que está aquí con poderes de los sumos sacerdotes para apresar a todos los que invocan tu nombre».
Voz de Jesús: «Vete, pues éste me es un instrumento de elección que lleve mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel. Yo le mostraré todo lo que tendrá que padecer por mi nombre».
Narrador:Fue Ananías, entró en la casa, le impuso las manos y le dijo:
Voz de Ananías: «Saulo, hermano, me ha enviado a ti el Señor Jesús, el que se te apareció en el camino por donde venías, para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo».
Narrador: Al instante cayeron de sus ojos unas como escamas, y recobró la vista; se levantó y fue bautizado. Tomó alimento y recobró las fuerzas.
Salmo de Pablo a Cristo
Vamos a orar con este salmo de Pablo. Este salmo, entresacado de sus cartas, puede ser también nuestro salmo en esta tarde.
El pensamiento de Pablo pertenece al Espíritu Santo. Y todo lo del Espíritu es para nosotros. Dice Pablo en la primera carta a los Corintios Todo es vuestro, ya sea Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, el presente, el futuro, todo es vuestro; y vosotros , de Cristo y Cristo de Dios (1Cor 3,21).
Dios se sirve de san Pablo para darnos el alimento que cada uno de nosotros necesita hoy. Oremos con sus palabras, oremos con su corazón. Ante Cristo, siempre presente, nadie puede quedar indiferente.
Cantos: VIVO YO, PERO NO SOY YO. ES CRISTO QUIEN VIVE EN MÍ. VIVO YO, PERO NO SOY YO.
«Para mí la vida es Cristo»
Es la oración de Pablo, que nos acompaña en esta Semana de Espiritualidad. La frase que alumbra el Salón estos días. Una de las frases que resume la vida de Pablo. iene su origen, su raíz o fuente en la fuerte Experiencia, en la Experiencia Fundante de su encuentro con Cristo en el camino hacia Damasco.
El tema de la conversión es de todos sabido; no pretendo decir nada nuevo. Pero hoy queremos dar una oportunidad al Espíritu para que nos adentre en el Misterio de Gracia, que rompió el molde de Pablo de Tarso e hizo de él un hombre nuevo, un hombre libre, universal: Pablo el Apóstol de Jesucristo. Llevaba a Cristo en los labios y en el corazón, dirá la Santa.
La Conversión de Pablo la narra Lucas por tres veces en el Libro de los Hechos en los capítulos: 9,1-22; 22,5-6; 26,10-18; Y el mismo Pablo en Gal 1-2. Todas las Cartas de Pablo están impregnadas y sustentadas en esta experiencia. Su Ser y su quehacer están traspasados por este acontecimiento que trastocó su vida y cambió su escala de valores.
Así nos lo dice él: «Juzgo que todo es pérdida ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por quien perdí todas las cosas, y las tengo por basura para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no con la justicia mía, la que viene de la Ley, sino la que viene por la fe de Cristo. No que lo tenga ya conseguido o que sea ya perfecto, sino que continúo mi carrera por si consigo alcanzarlo, habiendo sido yo mismo alcanzado por Cristo Jesús».
Destaco Cuatro rasgos de este acontecimiento
I.- SAULO, CELOSO ADORADOR DE YAHVÉ SHEBAOT.
1.1.- Saulo, estudiante en los últimos años de su carrera rabínica, es un lanzallamas ortoxodo monoteísta que oyó una blasfemia de boca del judeo-cristiano Esteban
Él mismo hace su carta de presentación: Circuncidado el octavo día; del linaje de Israel; de la tribu de Benjamín; hebreo e hijo de hebreos; en cuanto a la Ley, fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la Iglesia; en cuanto a la justicia de la Ley, intachable. (Flp 3,5-6)
Un hombre de una sola pieza, celoso capaz de actuar con violencia, y así lo hizo persiguiendo a los cristianos. Podemos situarlo en la línea de algunos profetas del AT familiares al Carmelo, como es el Profeta Elías. (Ardo de celo por el Señor Dios de los ejércitos [1 Re 19,10])…
¿Por qué perseguía Pablo a los cristianos?
Identificaban al Mesías de Israel con un crucificado, un condenado a muerte, un maldito de Dios según Dt 21,22-23, poniendo así en riesgo la grandeza de la esperanza judía.
Rompían las fronteras de la Ley judía juntándose judíos y gentiles, en nombre de ese Cristo crucificado.
Vivían desligados de los medios de salvación propuestos por el judaísmo, por haber encontrado en Cristo resucitado el principio de su verdadera salvación.
Saulo era buen judío celoso, un hombre de bien, recto. Buscador de la verdad. Defensor del honor deYAHVÉ SHeBAOT, el Señor, Dios de los Ejércitos
Saulo no es un cultor de dioses falsos. Está con el Dios verdadero. El único Dios de Israel. Saulo no necesita ninguna conversiónsi por conversión se entiende la acción de dejar el ídolo falso y volverse al Dios verdadero.
Toda su vida estaba orientada hacía la Ley, la Torah. Como buen rabino sabía de memoria los 613 preceptos, los cumplía estrictamente y hacía cumplir porque en ellos se revelaba la voluntad de Dios.
La primera vez que aparece su nombre es en el Libro de los Hechos presenciando la lapidación de Esteban y la confesión de fe de Esteban movido por el Espíritu Santo.
Pero él, lleno del Espíritu Santo, miró fijamente al cielo y vio la gloria de Dios y a Jesús que estaba en pie a la diestra de Dios; y dijo: «Estoy viendo los cielos abiertos y al Hijo del hombre que está en pie a la diestra de Dios». Entonces, gritando fuertemente, se taparon sus oídos y se precipitaron todos a una sobre él; le echaron fuera de la ciudad y empezaron a apedrearle. Los testigos pusieron sus vestidos a los pies de un joven llamado Saulo. Mientras le apedreaban, Esteban hacía esta invocación: «Señor Jesús, recibe mi espíritu». Después dobló las rodillas y dijo con fuerte voz: «Señor, no les tengas en cuenta este pecado». Y diciendo esto, se durmió. (Hchs 7, 52-60).
1.2.- Saulo reacciona con violencia. Cree tener que defender a ese Dios a quien está entregado. Saulo aprobaba la muerte (deEsteban). Entretanto Saulo hacía estragos en la Iglesia; entraba por las casas, se llevaba por la fuerza hombres y mujeres, y los metía en la cárcel. (Hchs 8,1.3)
1.3.- Saulo, respirando amenazas y muerte contra los discípulos del Señor (Hchs 9,1), consigue documentos de policía religiosa de parte de la jerarquía del Templo para arrestar y traer presos a Jerusalén a los judeo-cristianos de Damasco.
1.4.- Lo que Lucas afirma en Hechos es lo que el mismo Pablo afirma con contundencia en Gál 1, 13b-14: Pues ya estáis enterados de mi conducta anterior en el Judaísmo cuán encarnizadamente perseguía a la Iglesia de Dios y la devastaba y cómo sobre pasaba a muchos de mis compatriotas en el celo por las tradiciones de mis padres.
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