Kepemimpinan di Hijaz Part 1

Image Source illustration

Isma'il 'alaihissalam menjadi pemimpin Makkah dan menangani Ka bah selama hidupnya. Beliau meninggal pada usia 137 tahun. Dua putra befiau menggantikan kedudukannya, yaitu Nabat, yang disusul Qaidar. Ada yang berpendapat sebaliknya. Setelah itu Mudhadh bin Amr Al-Jurhunmi. Maka,kepemimpinan Makkah beralih ke tangan orang-orang Jurhum dan terus berada
di tangan mereka. Anak-anak Isma'il merupakan titik pusat kemuliaan. Sebab ayahnyalah yang telah membangun Ka'bah dan mereka tidak mempunyai kewenangan hukum sama sekali.

Seiring dengan perjalanan waktu, lama-kelamaan anak keturunan Isma'il semakin tenggelam, hingga keberadaan Jurhum semakin bertambah lemah dengan kemunculan Bukhtanashar. Bintang Bani Adnan dalam bidang politik mulai redup di langit Makkah sejak masa itu. Buktinya, saat Bakhtanashar berperang melawan bangsa Arab di Dzatu Irq, pasukan bangsa Arab saat itu tidak berasal dari Bani Jurhum.

Bani Adnan berpencar ke Yaman pada saat Perang Bukhtanashar II (tahun 587 SM.), lalu pergi bersama Ma'ad ke Syam. Setelah tekanan Bukhtanashar mulai mengendor, maka Ma'ad kembali ke Makkah, namun dia tidak mendapatkan seorang pun dari Bani Jurhum kecuali Jursyum bin Jalhamah.Lalu dia menikahi anak putrinya, Mu'anah dan melahirkan Nizar.

Setelah itu keadaan Bani Jurhum mulai suram di Makkah dan posisi mereka semakin terjepit. Seringkali mereka berbuat semena-mena terhadap para utusan yang datang ke sana dan menghalalkan harta di Ka'bah. Hal ini membuat murka orang-orang Bani Adnan. Tatkala Bani Khuza'ah tiba di Marr Dzahran dan bertemu dengan orang-orang Bani Adnan dari Jurhum hingga dapat diusir dari Makkah. Maka Bani Khuza'ah berkuasa di sana pada pertengahan abad kedua Masehi.

Tatkala Bani Jurhum berkuasa, mereka menggali sumur Zamzam untulk mencari tempatnya secara persis, lalu mengubur berbagai macam benda di sana. Ibmu Ishaq berkata, "Amr bin AlLllarits bin Mudhadh Al-Jurhumi keluar sambil mombawa tabir Ka'bah dan lajar Aswad, lalu menguburnya di sumur Tamam, Kemudian bersama orang orang Jurhum dia pindah ke Yaman, Tentu saja moroka sangat sedih karena harıs meninggalkan kekuasaan atas Makkah.
Tentang hal ini, Amr berkata di dalam syairnya.

Seakan tiada teman bagi si pemalas saat ke Shafa
tiada juga orang yang diajak mengobrol di Makkah
kitalah penduduknya dan senantiasa berada di sana
menyertai taburan debu dan malam-malam yang berubah

Zaman Isma'il diperkirakan pada dua puluh abad sebelum Masehi.Sementara keberadaan Jurhum di Makkah kira-kira selama dua puluh satu abad. Mereka berkuasa selama dua puluh abad. Khuza'ah menangani urusan kota Makkah bersama-sama Bani Bakr. Hanya saja kabilah-kabilah Mudhar juga mempunyai tiga bidang penanganan,yaitu :

1. Menjaga keamanan manusia dari Arafah hingga Muzdalifah, dan memberi perkenan kepada mereka saat meninggalkan Mina, yang boleh dilakukan setelah Bani Ghauts bin Murrah dari suku Ilyas bin Mudhar, yang disebut Shaufah. Dengan kata lain, manusia tidak boleh melempar jumrah kecuali setelah ada seseorang dari Shaufah yang melakukannya. Jika semua orang sudah selesai melempar jumrah dan hendak meninggalkan Mina, maka orang-orang Shaufah berada di antara dua sisiAqabah, dan tak seorang pun boleh lewat kecuali setelah mereka lewat. Setelah itu orang-orang diperbolehkan lewat. Setelah orang-orang Shaufah musnah, tradisi ini dilanjutkan Bani Sa'd bin Zaid dari Tamim.
2. Pelaksanaan ifadhah (bertolak) dari Juma' ke Mina, yang menjadi wewenang Bani Udwan.
3. Penanganan air minum selama bulan-bulan suci, yang menjadi wewenang Bani Tamim bin Adi dari Bani Kinanah.

Kekuasaan Khuza'ah di Makkalh berlangsung selama tiga ratus tahun,Pada masa kekuasaan mereka, orang-orang Bani Adnan berpencar di Najd,di pinggiran negeri Irak dan Bahrain. Sedangkan di pinggiran Makkah ada suku-suku dari Quraisy, yaitu Hulul dan Hurum serta suku-suku lain dari Bani Kinanah. Bani Kinanah ini tidak mempunyai wewenang sedikit pun untuk menangani Makkah dan Baitul-Haram, hingga muncul Qushay bin Kilab.