Смысл религии

Жизнь — объективное добро и основополагающая ценность. Думаю, с этим согласятся приблизительно все. Соответственно, правильно и рационально то, что поддерживает жизнь, неправильно — то, что её разрушает.
Наука достаточно преуспела в сохранении и продлении жизни. За последние 100 лет продолжительность жизни повысилась в 2 раза. Религиозные воззрения при этом, как правило, несут абсолютно иррациональный посыл. При этом проблема — только лишь в восприятии информации людьми, а не в самих источниках религиозного знания.
Все религиозные писания — совокупность различных мыслей и идей. Среди подобных идей есть правильные и разумные.
Например, один из основных компонентов религиозных концепций, заповеди, неплохо коррелирует с объективно оправданными моральными нормами. Например, в Скандинавских странах люди лучше соблюдают моральные нормы, что является косвенным фактором развитие научного прогресса.
Модель поведения, основанная на моральных нормах, вносит порядок и справедливость в общественную жизнь, комфортное существование, а также косвенно способствует развитию полезных технологий. В том числе продлевающих жизнь.
Религия в целом одобряет трудолюбие, получение знаний, призывает к созиданию.
Однако в религиозных учениях содержатся некоторые неправильные установки. Например, учение о предопределённости, указание на единый центр управления, различные неправильные факты. Например, информация о том, что луна источает свет, хотя она его отражает. Описание жуткого насилия, которое возводится в норму (в большей степени в Ветхом, но и есть в Новом завете)
Противоречий очень много.

Основная проблема — интерпретация. Люди интерпретируют данную информацию по-разному.

Некоторые уходят в монастырь, отказываются от "земных благ".
Некоторые поддерживают труд, науку, развитие прогресса.
Есть люди, которые вступают в борьбу с научными исследованиями.
Некоторые живут излишествами и роскошью, занимая церковные должности.
Некоторые идут и взрывают дома.
Для многих религиозные писания — просто некое успокоение, ведь смерть — единственная страшная проблема.

При буквальном понимании религиозного учения все люди попадут в ад.

• Никто не может соблюсти заповеди на 100%. Рано или поздно все совершают хотя бы незначительные проступки
• Известно, что наука потенциально может значительно продлить жизнь. Препятствуя научным исследованиям, пропагандируя "естественность" и "нормальность" смерти, люди совершают самоубийство.
  Популяризируя идею "жизни после", т.е. фактического, а не метафоричного понимания писания, люди совершают самоубийство.
  Этот грех, грубо говоря, совершают и те, кто не оказывает содействие соответствующим научным исследованиям.
  Аналогично совершению эвтаназии, только растянутое во времени на протяжении всей жизни.
  Грани между "естественной" продолжительностью жизни и "искусственной" нет, данные понятия сами по себе условны.
  Отказ от антибиотика означает добровольную смерть.
• Также подобное противодействие или бездействие индивида способствует смерти других людей, в том числе его родственников.

А соблюдение всех заповедей действительно помогает попаданию в рай.
Только рай в данном случае — метафора. Неправильно понимать как жизнь на облаках в цветущем саду или в неких других мирах.
Рай мы можем и должны построить на земле, сохранив здоровье людей и обеспечив условно бесконечную жизнь.
90% людей погибают от проблем со здоровьем, на которые можно потенциально повлиять.
При этом жизнь обещает быть достаточно комфортной, т.к. здоровье — превалирующий фактор счастья.

Религиозные учения — метафоричны. Буквальное использование данной информации вредно и иногда невозможно.
Например, то же касается интерпретации всех "мистических" понятий в религии.

Молитва — форма приведения себя в комфортное психологическое состояние. Что, при правильном подходе,
действительно полезно для человека. В буддизме данное действие происходит в форме медитации.

Аналогично — понимание души. Душа — это не некая неизвестная материя, которая живёт в организме.
Не белокрылый голубь, вылетающий из людей после смерти. Душа — метафора жизни. Мы должны сохранить душу, занимаясь научными исследованиям.