Estoy leyendo este artículo: https://philarchive.org/archive/GARABA-3v1 sobre Bognadov y su trabajo en tectología. Ésta persona participó en el movimiento bolchevique pero fue luego perseguido por los grandes líderes de la post-revolución rusa. Lenin y Stalin, ninguno lo quería a él y sus ideas. Más del lado del anarquismo marxista, Bogdanov ofrece ideas bastante interesantes. Yo apenas voy leyendo unas páginas, y he traducido unas partes y extraído el siguiente fragmento:
La necesidad de una revolución cultural
Bognadov lo entendía así: el fracaso de la revolución de 1905 demostró que los trabajadores no estaban preparados aún para tomar el poder político y que incluso si lo obtenían, no estaban culturalmente preparados para crear una sociedad genuinamente socialista. A diferencia de Lenin, cuya mayor preocupación era tomar el poder, Bogdanov estaba más preocupado de el proyecto a largo plazo de crear una sociedad socialista. De las teorías sociales de Bogdanov se argumenta que no son las relaciones de propiedad del capitalismo los medios de dominación en la sociedad sino la manera en que la producción se organiza. Y dado que la labor social está basada en la organización de la experiencia, lo que se requiere para cambiar la manera en que la producción está organizada es la creación y desarrollo de nuevas maneras de organizar la experiencia, una lucha contra los fetichismos e idolatrías que evitaban a las personas apreciar que la organización de la producción y las relaciones sociales podían ser diferentes. El socialismo no podía ser logrado con una revolución de la propiedad, un cambio de élites - no es sólo un asunto de intereses de clase y fuerza material de las masas. Se requiere una revolución creativa de cultura mundial, un cambio desde la educación espontánea y la lucha de formas sociales hacia creación conciente - un asunto de nueva lógica de clase, nuevos métodos de unificar fuerzas, nuevos métodos de pensamiento.
Aparte de las relaciones de propiedad, todas las relaciones de dominantes y subordinados deben ser criticadas y vencidas por el proletariado. "La lucha por el socialismo no debe ser equivalente a una guerra exclusiva contra el capitalismo. Incluye la creación de nuevos elementos de socialismo en el mismo proletariado, en sus relaciones internas y en sus condiciones cotidianas: el desarrollo de la cultura proletaria socialista. El socialismo genuino sólo sería posible al oponer mejores métodos contra el viejo mundo cultural con su propia fuerza política, su propio plan económico, y su mundo de cultura.
El arte, la literatura, la filosofía y la ciencia eran cosas muy importantes y categorizadas por Bogdanov como labor ideológica. La ciencia sería, para Bogdanov, la principal componente de esta nueva cultura que conecta la brecha entre el conocimiento ideológico y tecnológico. La ciencia cambia las relaciones laborales. Al acercar el trabajo con el control de la producción, un nuevo concepto de causalidad ha emergido gracias a la ciencia. Sin dicho acercamiento se remarca la impotencia de las personas con respecto al gran poder impersonal de los mercados.
A través de el avance científico, los trabajadores irían cambiando a trabajadores-ingenieros y finalmente a trabajadores-científicos. Para que los trabajadores se conviertan en científicos-trabajadores capaces de apreciar todos los aspectos de la producción, lo que deberá emerger, con la obsolescencia de la especialización basada en las relacciones capitalistas de intercambio, es una nueva ciencia que se enfoque en las características generales de toda organización y la cual por lo tanto sistematizará la experiencia cognitiva del pasado, incluyendo las experiencias de relaciones sociales.
Bogdanov creía que su mayor contribucion para crear una cultura proletaria era fundar tal ciencia de la organización. Dedicó gran parte del resto de su vida a eso, a producir lo que él había reconocido como su trabajo más importante: La tectología: La ciencia universal organizacional. (tekton viene del término griego de "constructor", término que tomó de la morfología de Haeckel)
La tectología, la describe Bodgnov como "el estudio general de las formas y las leyes de la organización de elementos de la naturaleza, la práctica y el pensamiento". Nosotros somos organizadores de la naturaleza, de nosotros mismos y de nuestra experiencia, según Boddanov. Examinó nuestra práctica, cognición y creatividad desde un punto de vista organizacional.
La naturaleza es el primer gran organizador y los humanos son uno de los productos de tal organización.
Estimado @elguille gracias por compartir el pensamiento de Bodgnov. En mi opinión luego de escudriñar por algunos años, teorías económicas y políticas, modas organizacionales y empresariales, observar debates sobre el capitalismo versus el Socialismo y corrientes que procuran tender puentes entre estas últimas. Creo poder encajar eso que el autor llama Teutología en la Utopía de Tomás Moros. En conclusión, otra ideología bien intencionada que genera grandes expectativas, pero la realidad siempre impera desde mucho antes de los postulados de Platón sobre está materia.
Downvoting a post can decrease pending rewards and make it less visible. Common reasons:
Submit
Así es, el mayor fallo de las ideologías somos los humanos. Si fuéramos agentes económicos racionales, el capitalismo funcionaría a la perfeccion. Si los líderes políticos no abusaran de su poder, el socialismo también habría funcionado. Pero el principal fallo de cualquier ideología es justamente que somos irracionales.
Lo que Bogdanov propuso no era precisamente una ideología. Su propuesta es una ciencia que ayudaría a organizar el conocimiento humano, para evitar esos vicios irracionales que tenemos y que apuntaba a una revolución pero a nivel cultural. Yo de hecho veo esa revolución cultural en mucho de lo que pasa ahora. Pero en defintiva hay que ser escépticos también de esta utopía y no tomarla como una profecía ni nada de eso. Es otra idealización de la humanidad.
Downvoting a post can decrease pending rewards and make it less visible. Common reasons:
Submit