El budismo es vida diaria, sabiduría de vida y para la verdadera vida

Leer sobre el budismo no es solo una actividad intelectual, es una reflexión constante y un acto de comprender intuitivamente. Es un camino muy profundo de vida en el que se puede encontrar respuestas sobre el mundo externo e interno. El budismo es una forma de comprender cómo funciona la realidad. Simplemente tienes que leer un solo pasaje y lo notarás. No es una religión para aislarse del mundo, sino para vivir activamente en él:

<< T'ien-t'ai comentó sobre esto *, diciendo que "los asuntos mundanos de la vida o el trabajo nunca son contrarios a la realidad". Una persona sabia no es alguien que practica el budismo apartado de los asuntos mundanos, sino que comprende a fondo los principios por los cuales se gobierna el mundo. (El Kalpa de la disminución - WND-1, 1121.

• ... esto: se refiere a una declaración en el Sutra del loto que dice que las doctrinas del Sutra del loto nunca serán contrarias a la realidad real. No se conoce la fecha ni el destinatario de esta carta. A juzgar por el párrafo final, Nichiren Daishonin puede haberlo enviado a través de su discípulo Acharya Daishin a alguien del clan del difunto sacerdote laico Takahashi Rokuro Hyoe, un creyente que vivía en Kajima en el distrito Fuji de la provincia de Suruga. >>

Puede ser una doctrina diversa y complicada: según el Sutra de Vimalakirti, “Buda expone el Dharma con una sola voz, pero cada cual lo comprende según su propio modo de ser.” Sin embargo, como camino de vida es algo para ir construyendo desde ese juego de diversidad-unidad: "Sea diligente y fortalezca su fe hasta el último momento de su vida. (...) Por ejemplo, el viaje de Kamakura a Kioto lleva doce días. Si usted viaja hasta el undécimo y se detiene cuando sólo resta una jornada, ¿cómo podrá admirar la luna sobre la capital?" (Fragmento de la “Carta a Niike” de Nichiren Daishonin). Pero no hay un “llegadero” cada meta solo es un paso, por eso dice el sabio japonés:

"Sufra lo que tenga que sufrir; goce lo que tenga que gozar. Considere el sufrimiento y la alegría como hechos de la vida, y siga entonando Nam-myoho-renge-kyo, pase lo que pase. ¿No sería esto experimentar la alegría ilimitada de la Ley?" (“Sobre la felicidad en este mundo” de Nichiren Daishonin)

Esta es una foto de mi juzu personal (un rosario) y el Sutra del loto (traducción al español de la Sokka Gakkai) Excelente versión con un rico lirismo.