“Es la idea del representamen en la mente del que percibe el signo”, en este sentido, el espectador puede dar lectura fácilmente a la muñeca que es adorada en la imagen y reconocer inmediatamente que se trata de “Barbie”, la cual se ha convertido en símbolo de la cultura popular, es por convención uno de los primeros juguetes socialmente aceptados para el sexo femenino en su niñez, se puede decir entonces que, la Barbie se ha convertido en un ícono de la infancia femenina, pero también en un símbolo del rol estereotipado que se la da a la mujer desde hace unas cuantas décadas atrás, en donde se condensa el culto a la belleza o ideal de belleza, como también las conductas banales y superficiales al consumo de productos cosméticos que subrayan el canon delgado, rubio y bien maquillado; en tanto que sumisa en cuanto a las tareas que pueda ejercer en la sociedad, conforme a los puestos de trabajo que puede optar dentro del patriarcado occidental.

Asimismo, la Barbie se presenta desnuda, su plasticidad es evidente en la ausencia de pezones y de vulva, sin embargo, tal omisión no le quita la sexualidad expresa en la inhibición sexual que se hace eco de su persona, a la muñeca Barbie se le ha hecho una personalidad propia, su mercadeo ha hecho que se le asocie a la vida “monógama” pues solo se le conoce una pareja el “Ken” pero igualmente se le incorpora un cierto hedonismo en cuanto a la sexualidad y el placer de tener objetos materiales, carros y casas de lujo formándose la idea que no solo se debe ser “bonito”, sino tener objetos “bonitos” y “parecer bonito” es el anhelo de muchas niñas.

Por otro lado, se hace uso recurrente del color rosado como elemento alienante de la sociedad de consumo que impuso el uso de colores específicos a cada género, cuyo génesis es el interés mercantilista, pues en un principio los niños y niñas solían vestirse de colores neutros sin darle importancia mayor a su escogencia. Por su parte, la flor que se observa en la escena central, tiene un ojo en el centro el cual podría interpretarse como el icono egipcio y posteriormente utilizado en la masonería, de el ojo que todo lo ve, es decir, que la acción que allí se representa es siempre observada y nada escapa a la verdad de los hechos, de las apariencias y de que nada puede estar oculto.