Curso, la literatura oral de los antiguos nahuas, INAH.

Buen día,
A partir del día de hoy 8 de agosto y hasta el 31 de octubre del presente año, se realizará en el Museo Nacional de Antropología de la ciudad de México, el curso “La literatura oral de los antiguos nahuas”, debo de confesar que me ha causado una gran tristeza no poder asistir, si este curso fuera impartido los días sábados, haría lo que fuera para poder asistir, pero al ser los días miércoles queda lejos de mis posibilidades y como es común es uno de los cursos impartidos por esta gran institución de forma gratuita, así que si tú tienes oportunidad de asistir de verdad no pierdas esta oportunidad.

En este acercamiento al idioma náhuatl, se tocaran vertientes como los relatos, los cantares, supersticiones, adivinanzas, expresiones populares como el albur y los “huehuetlahtoli” que son las palabras expresadas por personas de autoridad, podríamos decir algo así como la palabra sabia de nuestro abuelos.

El maestro en Estudios Mesoamericanos, Ignacio de la Garza Gálvez, en este curso promovido por el Instituto Nacional de Antropología e Historia, (INAH) ha mencionado que el náhuatl no solo era hablado por los mexicas, puesto que desde antes de su llegada al valle de México ya estaba bastante difundido, el gran imperio Tolteca tenían una variante llamada popoloca.

En nuestro México Tenochtitlán, el náhuatl se transmitía a través de las familias y la comunidad, pero también existían escuelas como el “telpochcalli” donde los jóvenes aprendían sobre religión, guerra, oficios y el correcto uso del idioma.

En la casa de los cantos “cuicacalli” la población aprendía bailes, la música y cantos para adorar a los dioses, donde transmitían la historia y recordaban a los ancestros.

Desde aquellos tiempos y hasta el día de hoy se viven ciertas cosas muy similares, seguramente tu puedes deducir la procedencia de las personas al escucharlas hablar, mas allá del típico acento de cada provincia o estado de la republica, existe un ritmo muy marcado al hablar, incluso desde el uso de palabras que en diferentes estratos sociales son o no empleadas, el típico “chale” el tan famoso “wey” y un sinfín de mas palabras que son tan comunes que ya difícilmente les ponemos mucha atención.

Pues en aquel tiempo ya existían, la forma de hablar, la entonación de las palabras al hablar denotaba la procedencia de cada quien, en ese momento eran catalogados como pilli (nobles) o macehuatl (sin título), ya que el habla de los primeros era más pausada y elegante, mientras que los que no pertenecían a la nobleza su forma de hablar eran más parlanchines y hasta groseros.

Esto gracias a que la nobleza acudía al Calmecac uno de los centros de enseñanza más importantes y donde el aprendizaje era más estricto, el hablar de manera refinada, calmada pero firme y emplear los recursos retóricos más elegantes de la lengua.

Por esto y muchos más detalles, me hace preguntar, CUANDO o DONDE surgió ese mensaje que llego a la corona española, donde aseguraban que esta región llena de salvajes necesitaban ser educados y llevados por el camino de la religión, pero ni modo a si las cosas, sin duda la historia de la humanidad nos debe una disculpa enorme.

Programa del Curso:

8, 15, 22 y 29 de agosto: Oralidad Náhuatl, himnos sagrados, cantos de muerte y alegría.
5, 12, 19 y 26 de septiembre: huehuetlahtoli, sentencias, oraciones, agüeros, conjuros y adivinanzas.
10, 17, 24 y 31 de octubre: cuentos, teatralidad, oralidad popular, insultos, saludos, albures y el legado del náhuatl en la actualidad.

El curso tendrá como cupo 104 participantes, quien cumpla con el 100% de asistencia será merecedor de una constancia de participación, de verdad me acongoja no poder asistir, sin más me despido deseándote un excelente día.