Los antiguos egipcios creían que en la otra vida también había que comer. Por tanto, la gente poderosa, que no sabía valerse por sí mismo, precisaba de una corte de sirvientes que le ayudarán en el paraíso.

Una de las cosas que más me llamaron la atención en el Museo Egipcio de Turín fue la cantidad de figuritas y estatuillas que estaban allí expuestas.

Los antiguos egipcios tenían un complejo ritual funerario basado en la creencia en el Mas Allá.

El ritual para el enterramiento era un proceso de tránsito entre la vida y la muerte. Los antiguos egipcios creían que sólo tras fallecer se podía volver a renacer para vivir eternamente.

Eran los sacerdotes los que efectuaban el complejo ritual funerario basado en unas escrituras que tenía un poder mágico. La pronunciación de los hechizos mágicos permitía que el paso hacia el paraíso se hiciera sin peligro.

El “Libro de los muertos” contenía estos textos funerarios con una serie de sortilegios mágicos y encantamientos que facilitaban al difunto la salida de este mundo y la llegada a la otra vida.

Las palabras mágicas del sacerdote pretendía ayudar al fallecido para que pudiera superar con éxito el Juicio de Osiris. También ayudaban al finado en su viaje a través del inframundo para llegar a la otra vida.

En los rituales se hacían ofrendas de alimentos que tenían la intención de que el difunto los recibiera en el paraíso.

Los ritos mágicos conseguían que las pequeñas figuras, los shabti, despertaran para realizar los trabajos necesarios que precisaba su amo en el reino de Osiris.

El difunto tenía que alimentarse en el otro mundo y para ello había que surtirle de alimentos. De ello se encargaban sus familiares que llevaban a una capilla funeraria las ofrendas para, mediante un conjuro, hacerlas llagar al difunto en el Mas Allá.

Las ofrendas se disponían ante una estatuilla de madera que representaba al finado con el mismo aspecto que tenía en vida . En estas estatuas residía su alma, lo que ellos llamaban su Ka. Por tanto, estas figuras no solo representaban a los difuntos sino que eran el individuo en sí mismo.

Como es lógico y como medida de seguridad, los antiguos egipcios, suspicaces, pensaban que tal vez fueran olvidados por sus descendientes y, para asegurarse de poder ser alimentados en otro mundo, decoraban sus capillas funerarias con escenas con donde se representaba todo el proceso de elaboración de los elementos.

Los gurús, con el poder mágico de los rituales escritos, hacían que las escenas pintadas recobraran la vida y volvieran a producir alimentos para que el difunto pudiera vivir en la eternidad sin tener que trabajar.

Por la misma razón y con el mismo proceso, las figurillas depositadas en las tumbas recuperaban su vitalidad y volvían a trabajar.

Por eso junto a las momias se encontraron, además de ofrendas de alimentos, muchas figuras que tenían la función de cuidar del fallecido, entreterlo, y hacer trabajos de elaboración de los alimentos. Por ello, se encontraron panaderos, cocineros, cerveceros, marineros, etc...

Los antiguos egipcios amaban la vida, estaban enamorados de ella. Desde su punto de vista, el paraíso debía ser una réplica de la vida terrenal junto al Nilo, pero de una forma idealizada y mejorada.

La vida junto al rio Nilo transcurría cada año con la regularidad de sus crecidas anuales. Todo el alimento se producía en el entorno del rio Nilo. Por eso, se concebía el reino de Osiris como un lugar eminentemente agrícola.

Al visitar el museo Egipcio de Turin me encantó la figura de este sirviente que está intentando hacer fuego y cocinar un pato. En la etiqueta informativa de este individuo que está agachado en cuclillas, pone que está cocinando un pato, aunque a mí me parece que lo que está haciendo es encender un fuego.

También me gustaron muchísimo las naves repletas de pequeños remeros. Hay expuestas varias barcas. Desconozco si estas naves eran barcos pesqueros, de transporte o simplemente destinadas al paseo por el Nilo.

Los egipcios eran muy amantes de la música. De hecho, ellos ya utilizaban la mayoría de los instrumentos musicales que conocemos. La guitarra, por ejemplo, es simplemente una evolución del arpa.

En resumen, las figuras encontradas en las antiguas tumbas egipcias nos han permitido imaginar como fue allí la vida cotidiana.

Lo pasé muy bien en el Museo Egipcio de Turín y os lo recomiendo. Todavía me quedan muchas fotos que me gustaría mostraros, pero no quiero hoy resultar pesado, por lo que lo dejaré para otro día. Hasta entonces, espero que os hayan gustado las fotografías y que hayáis disfrutado conmigo de la exposición.

A cook for eternity

The ancient Egyptians believed that in the afterlife they also had to eat. Therefore, powerful people, who did not know how to fend for themselves, needed a court of servants to help them in paradise

One of the things that caught my attention in the Egyptian Museum in Turin was the amount of figurines and statuettes that were exposed there.

The ancient Egyptians had a funeral ritual complex based on the belief in the Hereafter.

The ritual for burial was a process of transit between life and death. The ancient Egyptians believed that only after death could they be reborn to live forever.

It was the priests who performed the funeral ritual complex based on scriptures that had a magical power. The pronunciation of the magic spells allowed the passage to paradise to be made without danger.

The "Book of the Dead" contained these funeral texts with a series of magic spells and enchantments that facilitated the deceased's departure from this world and the arrival to the next life.

The priest's magic words were intended to help the deceased so that he could successfully overcome the Judgment of Osiris. They also helped the deceased on his journey through the underworld to reach the next life.

In the rituals food offerings were made that were intended for the deceased to receive them in paradise.

The magic rites got the little figures, the Shabti, to wake up to perform the necessary work that their master needed in the kingdom of Osiris.

The deceased had to feed in the other world and for that he had to stock up on food. This was done by their relatives who took offerings to a funeral chapel to, by means of a spell, make them arrive at the deceased in the Hereafter.

The offerings were arranged before a wooden statuette that represented the deceased with the same appearance he had in life. In these statues resided his soul, what they called his Ka. Therefore, these figures not only represented the deceased but were the individual itself.

As is logical and as a security measure, the ancient Egyptians, suspicious, thought that maybe they were forgotten by their descendants and, to make sure they could be fed in another world, they decorated their funeral chapels with scenes where the entire process of Elaboration of the elements.

The gurus, with the magical power of written rituals, made painted scenes come alive and produce food again so that the deceased could live in eternity without having to work.

For the same reason and with the same process, the figurines deposited in the tombs regained their vitality and returned to work.

That is why along with the mummies were found, in addition to food offerings, many figures that had the function of caring for the deceased, entertaining him, and doing food processing work. Therefore, bakers, chefs, brewers, sailors, etc. were found.

The ancient Egyptians loved life, they were in love with it. From his point of view, paradise should be a replica of earthly life along the Nile, but in an idealized and improved way.

Life along the Nile River passed every year with the regularity of its annual floods. All food was produced in the surroundings of the Nile River. Therefore, the kingdom of Osiris was conceived as an eminently agricultural place.

When visiting the Egyptian museum in Turin, I loved the figure of this servant who is trying to make a fire and cook a duck. In the label
informative of this individual who is crouched crouching, says that he is cooking a duck, although it seems to me that what he is doing is lighting a fire.

I also liked very much the ships full of small rowers. Several boats are exposed. I don't know if these ships were fishing, transport or simply destined for the Nile ride.

The Egyptians were very music lovers. In fact, they already used most of the musical instruments we know. The guitar, for example, is simply an evolution of the harp.

In summary, the figures found in the ancient Egyptian tombs have allowed us to imagine how everyday life was there.

I had a great time at the Egyptian Museum in Turin and I recommend it. I still have many photos that I would like to show you, but I don't want to be heavy today, so I'll leave it for another day. Until then, I hope you liked the photographs and that you enjoyed the exhibition with me.

Bibliografía/Reference: https://amigosdelantiguoegipto.com/?p=1421

Cómo lo hago

Hice las fotografías con mi iPhone X. Para la edición utilicé la aplicación Snapseed y para la firma digital usé la App Watermark.

Para la recomposición utilicé la aplicación PhotoGrid.

Los dibujos los hice en el iPad con el programa Sketches.

For the photography I use my iPhone X. For edition I use the Snapseed application and for the digital signature the Watermark app.

For the recomposition I used the PhotoGrid application.

Everything I did on my mobile phone, I did not use the computer at all.

For the drawings, I use the Sketches program and paint them on the tablet.

Si quieres ver como lo hago, visualiza estos enlaces de publicaciones previas.

If you want to see how I do it, visualize these links from previous publications.

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Cómo lo hago # 2

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Las fotos son mías y originales. También, soy el autor del dibujo separador.

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The photos are originals and mine. Also, I am the author of the separator drawing.

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