The whole world has appeared by the all-pervading name of the Lord.

in spiritual •  2 years ago 

애인

신사! 마하트마간과 바이간!!

스스로 바잔을 하고 다른 사람들이 바잔을 하도록 영감을 주는 사람은 구루 마하라지의 사랑하는 신봉자입니다.

다른 사람을 염송하는 것과 함께 스스로 bhajan을 하고 다른 사람들이 bhajan을 하도록 영감을 주는 것을 의미합니다. 스스로 bhajan을 하고 다른 사람들이 bhajan을 하도록 영감을 주는 사람은 Guru Maharaj ji, God의 사랑하는 신봉자입니다.

향수 판매점에 가면 점원이 한두 개의 샘플을 손에 바르면 손에서도 냄새가 나기 시작합니다. 당신의 손에 뿌리면 당신도 냄새를 맡을 것입니다.그가 향수를 가지고 있는지 여부와 당신의 냄새도 맡는지에 달려 있습니다.

불과 며칠 전, 우리는 네팔, 특히 헤타우다 지역에서 일어난 삿상 캠페인의 황금 희년을 축하했습니다. Gurdarbar와 네팔의 Mahatma-bais 우리는 국가를 통일의 실로 묶고 지식으로 사람들의 마음을 일깨운 사람의 황금 희년을 축하하기 위해 이곳에 왔습니다.

마하트마 마하난드 지(Mahatma Mahanand ji)가 네팔에서 먼저 깨달음을 알리기 시작한 것은 모두에게 큰 행복입니다. Baiyan은 거기에 가서 지식 증진을 위해 많이 싸웠습니다. 오늘 우리는 거대한 pandal이 있고 엄청난 군중이 satsang을 들으러 오는 것을 봅니다. 역사에 들어가면 Mahatma and Bais와 Shri Hans Ji Maharaj, Jagajjanani Shri Mata Ji가 열심히 설교했습니다. 또한 깨달음의 전파를 위해 바이마하트마에게 몸과 마음과 재물이 온전히 협력하여 각자의 영역에서 전파하는 것이 사랑하는 우리 모두의 궁극적인 의무입니다. Guru Nanak Dev Ji가 말했듯이-

당신은 영창하고 남들은 나낙을 영창하면 반드시 해탈하리라. 여기 Shri Guru Nanak Dev Ji는 당신이 그의 노래를 외워야 한다고 말했습니다.

마찬가지로 우리도 주님의 참 이름의 보물을 가지고 있으니 바잔을 행하고 그 향기를 다른 사람들에게 나누어줍시다. Guru Nanak Dev ji는 "Nanak Nischaya Mukti: Paave"라고 큰 확신을 가지고 말합니다. 이것은 큰 문제입니다. 이것이 우리가 이해해야 할 일이고 우리가 그 창조력을 다른 사람들과 공유할 수 있도록 더 많은 관심을 기울여야 합니다.

삶에 긍정적인 생각이 있다면 삶이 행복해질 것입니다.

사람들은 산에서 도시로 가고 있습니다. 마을에 가면 거기에 남자가 없습니다. 마을은 버려졌습니다. 자녀의 원래 거주 증명서는 정부 부서에서 가져와야 합니다. 이름을 작성한 다음 데라둔에 거주하거나 델리에 거주하기 때문입니다. 아무도 산촌에 살고 싶어하지 않는 것이 큰 문제가 되었습니다. 우리 산골마을만 텅 비었다면그렇게 되면 누가 국가의 안보를, 누가 국경을 지킬 것인가? 이런 식으로 Om은 인도 경전에서 널리 퍼졌습니다.

이 히말라야 주 우타라칸드는 생명을 주는 약초의 보고, 약초 생산의 땅입니다. 우리가 약초를 키워 나라에 준다면 적어도 우리 나라 인도는 건강하게 남을 것입니다. 사람들은 Satpal Maharaj가 매우 옳고 좋은 것을 말하고 있다는 우리의 요점을 이해했습니다. 그것은 단지 창의적 사고의 결과일 뿐입니다. 마찬가지로 우리의 삶에 긍정적인 생각이 있다면 삶은 행복할 것입니다.

Lord Shri Krishna Maharaj는 Gita Karmayogshastra에서 Arjun! 나는 당신에게 영혼에 대한 실제적인 지식을 설교하고 있습니다. Rajvidya를 설교하고 있습니다. 그는 당신에게 구원을 줄 그러한 지식을 전하고 있습니다. 이봐 아르준! 당신은 어떤 사람의 결점도 보지 못하므로 나는 당신이 훌륭한 성품임을 알고 깨달음의 실천적 설법을 합니다. 우리 성도들은 긍정적인 태도를 유지하라고만 했습니다.

방황하는 마음을 집중시키기 위해서는 지식의 암호가 필요하다.

우리 현자들은 빛의 형상인 지고의 영혼에 대해 명상해야 한다고 말했습니다. 이 마음은 세상 속을 끊임없이 떠돌고, 세상 속을 떠돌기 때문에 사람을 불안하게 만든다. 이 마음이 생명에 젖어 하나님과 지식에 집중하지 않기 때문에 슬프다. 지식이 없으면 이것은 matkar의 함정입니다. 그래서 말했다-

어디로 가야할지 말없이 말하십시오. 문을 찾지 못하고 계속해서 길을 잃습니다.

이 마음은 술에 취한 손처럼 삿구루가 주는 깨달음을 멈추기 위해 끊임없이 세상을 방황합니다.

Om은 Akshari Vidya에서 매우 신성합니다. 조련사를 멈추기 위해 철제 연석이 있습니다.

처음 35개의 단어는 가야트리 만트라 안에 들어 있습니다. 일부 종교를 자세히 살펴보면 해당 종교의 기본 진언에서 옴이 먼저 나옵니다. 불교를 보면 그의 진언은 "옴 마니 반메함"인데, 가장 먼저 그는 가장 신성한 단어인 옴을 말했습니다. 경전에는 Akar Ukar Makar, Hiranyagarbha Virat Tejas, 가장 거룩한 단어에 A, U, M이라는 단어를 추가하여 만들어졌습니다. 말을 할 줄 모르는 사람은 실제로 복지에 생명을 불어넣습니다. Om은 어휘 안에 있으며 Akshari Vidya에서 매우 신성한 것으로 간주되며 모든 만트라는 같은 단어 Om으로 시작되었습니다. 불교를 믿는 사람들은 "옴마니반메함"이라고 하는데, 처음에는 옴이라고 말하면서 보석을 언급했다. Mani는 빛나는 것을 의미하고, china는 빛을 내는 것을 의미하고 pad는 천 개의 연꽃을 의미합니다. 유사하게 Gayatri Mantra에서도 같은 말을 합니다.

오늘날 모든 사람이 휴대폰을 가지고 있지만 네트워크가 있어야 합니다. 네트워크가 당신을 계속 연결시켜 주는 것처럼, 같은 방식으로 신의 지식의 네트워크가 있어야 합니다. Wi-Fi가 어디에나 있지만 암호 없이는 연결할 수 없는 것과 같습니다. Wi-Fi에 연결하려면 비밀번호가 필요합니다. 편재하시는 주님이 바로 그런 분입니다. 그의 진짜 이름은 어디에나 스며드는 암호입니다. 당신은 그와 연결하고 관계를 맺을 수 있습니다. 그것은 Ramcharitmanas-에서 언급되었습니다.

덕이 없는 헌신, 모든 행복은 며느리가 없는 추수꾼과 같다. 헌신이 없는 사람이 어떻게 물 없이 비처럼 잠을 잘 수 있겠습니까?

이와 같이 온 세상이 만물에 편재하는 주의 이름으로 나타났습니다. 그래서 전체에서 무엇인가를 빼면 이라고 하는 것입니다. 완결만 남고 무엇을 더해도 완결이 남습니다.

오직 성실과 결단으로 신도를 보호

오늘은 홀리카를 태워보겠습니다. 폭군 Hiranyakashyap의 자매였던 Holika는 그녀가 불에 타지 않는 멋진 사리를 축복 받았다고 오빠를 안심 시켰습니다. 나는 그것을 착용하고 Prahlad를 태울 Prahlad를 내 무릎에 가져갈 것입니다. 그러나 그것은 말했다-

Om Bhurbhuva: Self-Tatsaviturvarenya Bhargo Devasya Dhimahi Dhiyo yo nahi prachodayat.

그 안에서도 하나님의 거룩하신 이름의 말씀을 발음하면서 하나님은 빛의 형상이라고 말합니다. 당신을 묵상합니다. 빛에 대한 언급도 있습니다.

같은 방식으로 Jains는 Om이라는 단어를 암송하고 그들의 만트라도 나옵니다. Sikhs의 기본 만트라를 주의 깊게 읽으면 거기에서도 하나의 Omkar라고 말했습니다. 옴이라는 단어도 나옵니다.

Purkhu Nirbhau Nirveru Akal Murti Ajuni Sebham Guru Prasadi는 하나의 Omkar Satinam을 수행합니다.

Jako Rakhe Sai, 아무도 당신을 죽일 수 없습니다. 세상의 원수는 머리털도 아끼지 못했습니다.

온 세상이 적대하게 되어도 신봉자의 머리칼은 풀리지 않는다. 말의 의미는 신봉자 Prahlad가 보호 받았다는 것입니다. 신봉자 Prahlad는 성실했고 결단력은 그에게만 있습니다.

,그는 보호를 받았습니다. 이것은 헌신의 절정이며 결국 Prahlad의 폭군적인 아버지 Hiranyakashyap은 불로 맹렬하게 연기가 나는 붉은 기둥, O Prahlad가 그것에 묶여서 당신이 불에 타 죽을 것이라고 말합니다. 그러면 신은 그 뜨거운 기둥을 찢고 나라심하의 모습으로 그곳에 나타나 그 문제의 해결책이 된다.

불멸은 태어나지 않는 것입니다.

Hiranyakashyap은 신의 축복을 받아 안에서도 죽지 않고 밖에서도 죽지 않고 위에서도 죽지 않고 아래에서도 죽지 않고 동물로도 죽지 않고 사람으로도 죽지 않고 낮에도 죽지 않고 그는 세상 누구도 그를 죽일 수 없는 은총에 합체(우연)를 취했지만, 육체적인 힘, 악마의 힘은 결코 불멸이 되지 않는다. 주님은 나라심하의 모습으로 나타나 안팎이 아닌 문지방 한가운데에 히라냐카쉬압을 안고 아래도 위도 아닌 그의 다리 무릎 위에 두시고 나라심하라고 불리는 그의 놀라운 모습을 드러내신다. ; 그들은 무기도 무기도 아닌 못으로 그분의 가슴을 찢습니다.

따라서 불멸을 원하는 사람은 결코 불멸이 될 수 없습니다. 태어난 사람은 언젠가는 반드시 죽습니다. 불멸은 태어나지 않는 것입니다. 또한 모든 행동에는 동등하고 반대되는 반응이 있다고 합니다. 세상의 모든 행위에는 반드시 반작용이 있고 태어남이 있으면 반드시 죽음이 있습니다.

Shruti와 Smriti를 통한 인도 문화 보호

탄생과 죽음의 반응 너머에는 결코 태어나지 않는 것, 영원한 것이 있습니다. 그것이 우리가 Sanatan Dharma ki Jai가 출생조차 하지 않은 최상 존재에게 승리를 의미한다고 말하는 이유입니다. 여기에서 시작과 끝이 없는 영원한 요소에 대해 이야기하고 있습니다. 즉, 그가 지고한 주를 경험했을 때 베다의 글을 통해 그것을 표현했습니다. 지원자가 Sadguru Maharaj, 즉 우파니샤드 근처에 앉아 깨달음을 얻는다고 우파니샤드에 대해 말했습니다.

듣고 나서 기억하는 데 사용됩니다. Shruti와 Smriti는 매체로 유지되었고 현자의 경험은 사람들이 듣고 기억했습니다. 이것들 ! 인간의 두뇌 안에 살았던 모든 것, 당신은 마음 속에 베다 전체가 새겨져 있는 그러한 많은 베다파티를 발견하게 될 것입니다. Guru Nanak Dev Ji가 말했습니다.

당신은 영창하고 남들은 나낙을 영창하면 반드시 해탈하리라.

당신이 신의 bhajan을 하고 다른 사람들이 그것을 하게 한다면 Guru Nanak Dev ji는 Nanak이 반드시 해방을 얻을 것이라고 말합니다. 이 비밀을 이해하고, 우리는 그것을 우리 삶에 흡수해야 합니다. 우리가 satsang에 올 때 우리의 유일한 목표는 우리 모두가 Guru Maharaj Ji의 satsang-discourse 및 darshan의 혜택을 얻는 것입니다.

Radha-Krishna는 핵의 중심이며 모든 전자는 그 주위를 돌고 있습니다.

Gopis는 Lord Krishna에게 사랑의 색을 적용했습니다. 그들 안에는 진정한 사랑이 있었고 세상에 대한 감각이 없었습니다. Lord Shri Krishna는 Dwaparayug에서 Raas를 생성하는 데 사용되었으며 Lord Krishna가 중앙에 있었고 gopis가 그를 중심으로 회전하는 데 사용했던 Raas에 들어옵니다. 태양계를 유심히 살펴보면 중앙에 태양이 있고 모든 행성이 태양 주위를 공전하고 있고 태양계도 라스를 하고 있다. 원자를 보면 Radha-Krishna가 모든 사람의 중심에 있는 것처럼 핵도 원자의 중심에 있습니다. 마찬가지로 핵은 그 내부의 중심이고 그 안에 양성자가 있고 전자가 주위를 돌고 있습니다. 마치 라다-크리슈나가 중간에 있는 핵의 중심이 되고 모든 전자가 그 주위를 돌고 있는 것처럼.

전 세계의 확장은 전자, 양성자 및 중성자 인 Sat, Raj 및 Tama의 증가 및 감소 때문입니다.

Maharas는 이것이 전 세계에서 일어나고 있으며 모든 입자에서 발생하며 전자 입자 (에너지 입자)가 모든 입자 내부에서 움직이고 있다고 논의했습니다. 이 불타고 있는 전기 속에서 같은 입자들이 매우 빠르게 나오고 있는데, 우리는 이것을 양성자라고 부릅니다.

Lord Shri Krishna는 Geeta Karmayogashastra의 Ashtadha Prakriti에 대해 말합니다.

Puranas에서 그 최고 신은 이야기를 통해 논의되었습니다. 우리 rishis는 Sanatan Tattva에 대한 이러한 생각을 표현했으며 초기 Shruti와 Smriti가 매우 중요하다고 말했습니다. Shruti는 듣기를 의미하고 Smriti는 기억을 의미합니다. 요즈음은 책도 있고 사진도 있지만 먼저는 지식의 영적인 것

भूmirāpo'nlo вυυः खن Mano BUधधधचच. Prakriti Rashtdha는 자아 등이 다릅니다. Aparayamitastvanya prakriti vidhi me param. 지금은 그렇지 않습니다.

슈리마드 바그왓 기타 - 7/4-51

즉, 흙, 물, 불, 공기, 하늘, 마음, 지성, 자아는 이렇게 여덟 가지로 나누어진 나의 비활성 본성이며, 이 전 세계를 품고 있는 두 번째는 나의 파라, 즉 외부 원에 있는 의식적 본성입니다. . Ashtadha Prakriti가 Krishna Maharaj 경이 마음에 대해 말한 O Arjun이 된 것은 8이 되었습니다. 이 전 세계는 Sat, Raj 및 Tama의 세 가지 특성으로 구성되어 있으며 전 세계의 기본 요소입니다. 예를 들어 여기 판달에는 삿상 판달 전체를 지탱해 온 파이프가 있습니다. 이것은 또한 과학에 의해 정의됩니다. 전자, 양성자 및 중성자와 같은 기본 요소는 무엇입니까? 전 세계의 확장은 그들의 증가와 감소 때문입니다.

우리의 미묘한 몸이 남아 있는 한,

우리는 계속 존재할 것입니다.

우리 성도들은 이것이 자연이며 변할 것이라고 말했습니다. 이것은 변하는 것, 브라흐마지가 창조한 이 세상도 끝날 것입니다. 이것 역시 영원하지 않지만 그 힘은 시작도 끝도 없는 사나탄이라고 불립니다. 태어남도 없고 죽음도 없는 분입니다. 그것이 크리슈나 경이 고타 카르마요가샤스트라에서 설명하는 이유입니다.

Nainam chhindanti shastrani nainam dahti pavakah. Na chainam kledayantyapo na shoshayati marutah. 말. 2/23

이봐 아르준! 이 영혼은 불멸하고 썩지 않으며 영혼이 아니라 몸만 끝납니다.

우리가 병을 가져갈 때 병 안의 하늘 요소는 무한하고 하늘의 하늘 요소는 무한하지만 병을 닫는 순간 병 안의 무한한 하늘 요소가 제한됩니다.

바로 이런 식으로 그 영혼은 묶이게 됩니다. 우리가 죽음이라고 생각하는 것은 조잡한 육체에서 미세한 육체로의 변화입니다. 이 총체적인 5개 물질의 본체는 이제 끝났습니다. 미묘한 몸을 위해 큰 실험이 이루어졌습니다. 크릴리안 사진은 나뭇가지를 따고 잎사귀를 따서 버리는 사진인데, 사진을 찍을 때는 따서 버린 잎사귀가 그들의 조잡한 진실의 모습이다. 그렇게 완성되었지만 그의 미묘한 형태는 그대로 남아 있다. 도둑이 도둑질을 하고 가버리면 경찰이 개를 데려오는 것을 보셨을 것입니다. 개들은 도둑이 훔친 곳의 냄새를 맡습니다. 그곳에 남아 있는 어떤 질병이나 다른 질병이 있어야 합니다. 그것은 심하거나 미묘해야 합니다. 도둑은 도둑질을 하고 가버렸지만 개는 도둑에게 전해지는 은은한 냄새를 맡는다. 그렇기 때문에 훈련된 개 무리가 도난 현장으로 이송됩니다. 동물의 후각

더 발전합니다. 우리는 여기 앉아 있는데 동물이 죽으면 누가 어디에서 죽었는지 알 수 없지만 앉아 있는 독수리는 동물이 죽은 곳을 멀리서 보고 모든 독수리가 거기에 도달합니다. 죽은 동물을 제거하기 위해 자연은 또한 동물을 음식으로 만들었습니다. 거친 몸이 이제 미묘한 몸으로 바뀌었다는 뜻이다. 미묘한 몸이 있는 한 우리는 존재할 것입니다.

거친 몸과 미묘한 몸이 끝난 후, 원인 몸도 끝날 때.

우리는 자유로울 것입니다.

Shankaracharya는 punarpi janma punarpi maranam, 이 몸의 탄생과 죽음이 계속될 것이라고 말했습니다. 조잡하고 미세한 몸도 끝난 후에 원인체도 끝날 때 우리는 해방될 것입니다.

사람이 죽으면 사람들이 그곳에서 등불을 켜는 것을 보셨을 것입니다. 그 미묘한 몸이 올 것이다.

진실은 당신이 두 가지 상태를 경험하는 힘입니다.

Arjun이 Lord Krishna에게 내 아들 Abhimanyu가 Chakravyuh 형성의 속임수로 살해되었다고 말했을 때. 나는 사랑하는 아들을 만나고 싶습니다. 그런 다음 Shri Krishna 경은 Abhimanyu의 미묘한 몸을보기 위해 천국에 갔고 Abhimanyu가 거기에 서 있었고 Arjun은 매료되어 아들 아들이라고 말하기 시작했지만 Abhimanyu는 누구를 아들이라고 부르나요? 때때로 당신은 내 아들이었고 때때로 나는 당신의 아들이었다, 이 순서가 계속되고, 이 세상에서 탄생과 죽음의 순환이 계속되고, 아르주나는 우리가 우리 것이라고 부르는 것이 우리 것이 아니라는 것을 깨닫습니다. 그러나 현실은 다른 것입니다. . 그렇기 때문에 Ashtavakra ji는 O Rajan! 당신은 내가 거지가 되는 꿈을 꾸었지만, 눈을 뜨자 왕이 된 자신을 발견했습니다. 이 모든 조건은 사실이 아닙니다. Ashtavakra Guru Maharaj Ji는 Janak 왕이 말했습니다! 진실은 당신이 두 가지 상태를 경험하는 힘입니다. 그것은 당신의 의식(의식 에너지)의 힘이며, 그것은 당신의 의식, 즉 모든 상태입니다.

영혼에서 영혼을 알려면 사드구루의 모습으로 거울을 봐야 한다.

우리는 여기 삿상에 앉아 의식을 가지고 있습니다. 우리는 Maharaj ji가 연단에 앉아 있고, 그의 satsang 담론이 진행되고 있고, 많은 사람들이 사방에서 보인다는 것을 알게 되었습니다. 우리 앞에 거울이 있다면 우리는 거울을 통해 우리 자신을 보기 시작할 것입니다. 우리는 육신의 두 눈으로 세상을 봅니다.

볼 수 있지만 눈으로 얼굴을 볼 수는 없습니다. 우리는 우리 자신의 얼굴을 보기 위해 거울이 필요합니다. 우리는 우리의 얼굴을 보기 위해 거울이 필요합니다. 그러나 우리 자신을 알기 위해서는 거울로 가야 하고, 우리 자신을 알게 해 줄 사드구루의 모습으로 머리로 가야 합니다.

그것은 우리가 영혼을 통해 영혼을 알게 될 때, 거기에도 반성이 있고, 거기에도 무한의 경험이 있어야 합니다. 그렇기 때문에 무한의 경험을 얻기 위해서는 영혼에서 영혼을 알아야 하며 Shri Krishna Maharaj Gauta 경이 Karma Yoga Shastra, O Arjuna에서 이것의 의미를 설명합니다! 영혼에서 영혼을 알고 영혼에서 영혼을 봅니다 사람들은 영혼에서 몸을 보고 육체만 볼 뿐 영혼에서 영혼을 보지 않습니다.

Eknath는 오직 영혼만을 보았다

Eknath ji가 Shankar 경에게 바치기 위해 빈랑나무 잎에 갠지스 물을 채워 신자들과 함께 갠지스에서 목욕을 하고 있을 때. 가는 길에 당나귀 한 마리를 발견했는데 목마른 당나귀는 갈증이 심해 갠지스 강물을 나르던 나그네들은 당나귀가 사라진 줄로만 알았습니다. Eknath는 영혼의 비전으로 보았고 목마른 당나귀에게 그의 모든 물(Gangajal)을 주었고 당신이 나의 Lord Shankar라고 말했습니다. 그분은 당나귀의 몸을 보지 않고 영혼을 보시고 영혼 자체에 물을 주셨습니다. Lord Shankar는 신봉자 Eknath, 당신의 헌신이 성공한 것을 기뻐했습니다. 당신은 요소에서 나를 알아보고 의식을 보았지 몸을 보지 않았습니다.

숙녀! 의식에서 의식을 보는 느낌이 헌애자 내부에 나타날 때 세상의 욕망은 그 헌애자에서 끝납니다. 그런 다음 Laxman의 광경이 남자에게 들어옵니다. 예를 들어, Laxman이 그의 어머니의 관점에서 Sita ji를 보았을 때, 이 Ram 왕국은 자동적으로 그의 내부에 들어왔습니다. 그래서 주님의 참 이름을 계속해서 불러야 합니다. 위대한 사람들의 일은 헌애자를 신봉의 길로 인도하는 것입니다.

영적 여정에는 돈도 들지 않는다는 것. 영적인 여정을 위해 결단을 내린다면 결단을 내리는 것이 영적 여정의 시작입니다. 그에게는 사심 없는 헌신의 결심이 있어야 하고 사심 없는 감정이 있어야 합니다. 오늘날 사람은 나의 이 일이 완성되기를, 저 일이 완성되기를 하나님께 기원한다. Goswami Tulsidas ji는 Ramcharitmanas에서 언급했습니다.

Karam Pradhan Biswa Kari Rakha, 무엇을 하든 과일 맛을 봅니다.

한 사람은 한 사람과 같은 결과를 얻으므로 상서로운 결과를 얻을 수 있도록 선행을 하십시오.

불꽃이 신에게 닿으면 모든 문제가 끝날 것입니다.

지식은 불과 같아서 무엇이든 넣으면 불에 타서 재가 됩니다. 그래서 금은 불에 데워집니다. 불에 태워 무공해가 되는 사나. 그렇기 때문에 금세공인이 금을 네모난 틀에 넣어 녹일 때 금은 "형님, 왜 저를 불태우십니까?"라고 말합니다. 당신이 나를 따뜻하게하는 것은 중요하지 않습니다. 나는 순수해질 것이고 나의 불결은 끝날 것입니다. 그러나 금세 공인은 무엇을 얻습니까? 재 위에 있는 먼지만이 그의 입으로 들어간다. 그래서 선행을 하고 깨달음을 퍼뜨리는 것이 선행입니다.

오늘날 많은 깨달음이 도처에 전파되고 있는 것은 구루 마하라지의 은총입니다. 깨달음을 얻은 후에 모든 사람이 그것을 설교할 뿐만 아니라 바잔을 행하고 있습니다.

그래서 지식을 전파하고, 찬송을 많이 하세요. 영혼의 행복은 주님의 찬송을 낭송함으로써만 이루어집니다. 이 홀리 축제는 우리의 사랑이 하나님께 붙어 있으면 모든 문제가 끝난다는 것을 가르쳐 줍니다. 신봉자 Prahlad처럼 우리도 아이를 낳기 쉽지 않을 것이며 보호받을 것입니다. 이 말로 모든 연인들에게 축복을 보냅니다.

사심 없는 헌신의 서약을 하는 것이 영적 여정의 시작입니다.

우리가 기차를 타고 산에 가는 것에 대해 이야기할 때마다 사람들은 농담을 하곤 했다. 어떻게 그게 가능할까요? 동일한 철도 노선에 대해 명예 총리 Shri Narendra Modi는 Rishikesh에서 Karnprayag까지 철도를 운행하는 프로젝트에 Rs 16,000 crore를 승인했습니다. 완전히 전력으로 달리는 이 기차는 Uttarakhand로 갈 것입니다. 형제님, 이 불가능한 일은 Guru Maharaj Shri Hans Ji Maharaj와 Jagajjanani Shri Mata Ji의 은총으로 성취되었습니다. 이런 것 같았는데 성도들이 말하길

, 하리: 옴 탓삿.

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