Comentario (Genesis) 32:4-36:43
Una vez en shalom con Lavan, Yaakov parte hacia la casa de su padre y manda mensajeros adelante para apaciguar la ira de Esav esto lo vemos en el lenguaje que el usa, pues es como si dijera, no crea mi hno. Que lo que ahora poseo ha sido por la bendición de mi padre, pues he trabajado arduamente primero siete años por Raquel y luego siete años por Lea además de 6 años para tener algo propio, pues Lavan me ha engañado ya diez veces en cuanto al salario que me corresponde y no fue hasta que HaShem tuvo misericordia de mi, que tuve la prosperidad que ahora vez, nótese que se refiere a Esav como mi señor demostrando el respeto que el varón mayor merece.
Además, se prepara para su encuentro con Yaakov de tres formas:
Orando a Hashem reconociendo que no es nada y que es in-merecedor de todo lo que tiene.
Recordándole al Eterno la promesa que le hizo de su gran descendencia.
Reconoce que tiene miedo.
Aprendemos que siempre debemos de orar a HaShem por todo lo bueno y lo que creemos que no es bueno, esto lo hacemos desde la perspectiva de que lo que no se acople a nuestro modo de pensar o nuestros planes, es ¨ malo ¨, en se plegaria Yaakov reconoce que no es nada e inmerecedor de lo que HaShem le ha dado, seguido le recuerda al Creador la promesa que le hizo de una gran descendencia lo que en caso de tener que pelear con Esav seria desastroso para poder cumplir con esa promesa, y por ultimo tiene miedo pero como vemos no es miedo paralizante sino un miedo de reflexión y actuación, nosotros debemos de tener siempre miedo de no ofender a HaShem, si tenemos ese miedo presente en todo lo que acontece en nuestra vida, esto nos llevara a vivir una vida más Kadosh y por ende tendremos su promesa de bendición, protección tanto física como espiritualmente además de tranquilidad económica, fíjese que dije tranquilidad y no abundancia económica, que en la actualidad es traducido a cosas materiales pero la tranquilidad económica es cuando aprendemos a vivir una vida sencilla y aceptando lo que recibimos pues sabemos que HAKOL LE TOVA ( todo es para bien).
Referente a la lucha que Yaakov tuvo con el enviado, dicen los sabios que era el malak de Esav para primero probar el carácter de el mismo para que se diera cuenta que si estaba preparado para enfrentar a Esav, no con engaños ni huyendo como lo había hecho anteriormente, sino enfrentando las consecuencias de sus actos, de esto aprendemos que en las adversidades debemos de enfrenarlas primero con oración y luego con reflexión y acción.
La división de su campamento en dos es un presagio de lo que ocurriría con el Pueblo de Ysrael en el futuro tal como sucedió después de la muerte de Salomón que hubo una división y como vemos hoy en día se torno en bendición para que parte del pueblo de Ysrael se mesclase entre las naciones, estar protegidas para luego ser llamadas a retornar a casa que es lo que esta pasando en la actualidad con el Judaísmo Mesiánico, el cual regresa a través del estudio, entendimiento y cumplimiento de las Raíces Hebreas.
Debemos entender que Ysrael esta compuesto de dos campamentos por un lado Yehudá y por otro Efraym, la mayoría de los que hoy estamos retornando pertenecemos a Efraym, Yehuda es nuestro hermano y se le debe respeto pues han sido ellos los que a costa de sus vidas han prevalecido en las enseñanzas de la Torah, cabe aclarar que debemos de hacer lo que dijo Yeshua cuando se refería a los fariseos, ¨hagan lo que ellos dicen, pero no hagan lo que ellos hacen¨ pues es esos días como en la actualidad hay muchas costumbres que son leyes de hombres, las cuales podemos llevar siempre y cuando no sea en conflicto con la Torah.
Después de vencer al Malak probando así que estaba listo su nombre fue cambiado a Ysrael, ya no sería más el engañador o el tímido ahora sería un guerrero un nuevo hombre dejando el pasado atrás pero ahora con fuerzas internas renovadas para vencer cualquier obstáculo incluso a su hermano Esav, de esta misma manera nosotros al llegar a los caminos de Hashem, tomamos un nombre hebreo el cual marcara nuestra vida desde ese día en adelante, la importancia del nombre es tal que durante toda la escritura vemos las acciones de los personajes van de acuerdo a su nombre, es por esto que cuando alguien llega a las raíces Hebreas debe tener especial cuidado con el nuevo nombre que va aceptar, pues marcará su vida de ahí en adelante.
La imprudencia de Dinah trajo grandes consecuencias para Ysrael, es por eso que se les aconseja a las jóvenes de nuestras congregaciones en ser extremadamente precavidas, la inclinación al mal existía, existe y seguirá existiendo hasta que venga nuestro Rabino Yeshua HaMashiaj.
Como vemos Ysrael fue probado muchas veces después del cambio de nombre, así mismo toda persona que aspira a ser un Tzadik va ser probado por eso las pruebas debemos de tomarlas como una manera de crecer, es como HaShem nos va refinando pues solo El sabe el propósito de nuestra vida, dichosos los que vemos en cada obstáculo una oportunidad de servir y acercarnos más a nuestro Padre.