有打坐的历史很久了,可人们为什么要打坐,打坐又何以能流传至今?看来打坐是有用的。可既然有用,为什么世上不打坐的人们反而会更多呢?
生活中的人们总是离不开运动,而运动对身体带来的结果又会全然不同。
有些人总是浅浅的运动,遇事不急不忙,油瓶倒了也不扶,本来穷的没有饭吃,那儿有块金砖摆放着,他也要迈着方步去拿。他从不担心,他不快拿要被别人拿走。也不想着拿了这块就赶紧去拿那块。这样的人们因为保养得好,又不爱生气,也不发急脾气,因此先天元气直到老也不会太差。
可另一些人就不同了,因为种种原因,或是为名利,或是为武艺,往往深练,特练的透支体力。还有一些人因为精神因素造成的自我性格导致气滞精回,伤神化神,最后气衰身弱。前者是元气中折,后者是元气虚弱。元气中折者,欲要改变,必须通运;元气虚弱者欲要改变必要行运。
那些元气本好者,元气不堵,也没必要去通。元气不伤不化不无,也没必要再行新元气。
那些元气中折者,堵得厉害,堵到去拿东西,腰都痛得弯不下去,就只好直着腰板,慢慢地蹲下去拿才行。这些人元气一通,立马就好。
那些元气虚弱者,有的虚到近无,他们一抬腿,一举手,甚至一张嘴,一睁眼,都要受到人们肉眼看不到的恶魔侵扰。阴阳相生才生神。而他们阴阳相克。这些人们本元不坏,只是内分泌失调,那还好办,只需调回就可以了。如果坏尽本元,那就只有通气改气才能重回正途。佛家叫这做法是再度重生。在旧时,司空一破,那是该入寺院的。而要通元气必须要行阴阳循环之功才行。
阴后阳是真阳,阳后阴是真阴,动后静是真静,静后动是真动。就拿打坐和蹲起来说吧,前是阴功,后是阳功。如总随有打坐相配,你练上几十年蹲起,腿也管用,而且越练越有劲,越练气越通;如果没有打坐随,专练蹲起,你练上几年,恐怕腿都废了。还甭说几年,就是连练几个月恐怕你的腿也是受不住!
反之也是如此,有蹲起总在那里阳出,大汗直抹,热气升腾,后你打坐想不气进,想不冷静都不行。坐时哪来的热燥,哪来的湿风,做阳功时明明都被你赶出去了嘛。
上面说的是单阴单阳。单阴单阳,虽不是点,是线,但仍然还是属于单功。做单功,要想有所成,时间须拉开一些才好。阴阳不要太近。火还猛烧呢,你上去就是一盆水,那样很不好。还有吃食,喝水都要注意。
做单功,虽是阴阳,做得再好,那也只能通个小周天,要通大周天,也就是通了混然元气,那必须要行全功才行。
先说那单阳单阴的单功,蹲起上热散水化瘀,打坐渐冷水收下通血。化瘀必须是物经水热湿而化,通血必须是物经水下干而通。而这样的阴阳之变,上下转动,也是环走任督二脉的一个流程。我们说上行之路是走任脉,下行之路是走督脉。他们也有别说法的。那无所谓。只要明道理就行。
但要转通这一切,须知中间还有一个很大的阻碍。那就是元气。
先天元气尚好者,环走这一流程,自然是无阻无碍。但那些元气伤者乃至大伤者,想环通这一流程那就难做得多了。
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