Las envolturas del cuerpo

Los antiguos yoguis en sus prácticas de meditación y auto-observación llegaron a determinar que el cuerpo estaba constituido por diferentes envolturas que cubren nuestro jiva o lo que sería el alma individual.
Estas envolturas es lo que se llaman sharira o kosha que quiere decir cuerpo o envoltura.
Y la primera envoltura es lo que en sanscrito de llama
Annamaya Kosha que se denomina, envoltura de alimento, en este sentido, nuestro cuerpo físico es producto del alimento, todo lo que hemos comido se transforma en los diferentes tejidos de nuestro cuerpo, y al morir, nuestro cuerpo también se convierte en alimento.
Este es el cuerpo que se ve, el más denso de las diferentes envolturas, esto nos lleva a entender que todo es alimento, entonces, si un cuerpo se forma, crece y actúa debido al alimento, es lógico suponer que mientras el alimento sea sano, el cuerpo será sano; si el alimento es bueno, el cuerpo estará bien, en cambio si el alimento es malo, el cuerpo estará mal. De modo que la clase de alimento es importante para la obtención de un determinado tipo de cuerpo.

La segunda envoltura se denomina Pranamaya Kosha envoltura de la energía vital, que es otro nivel de cuerpo.
Entendamos que la palabra prana significa energía vital, lo que da vida al cuerpo de alimento y mantiene junto todos los elementos que lo conforman y esta unión entre los dos cuerpos es lo que llamamos vida o existencia, sin esta energía el cuerpo carece de vida y se comienza a descomponer.
El universo se halla lleno de energía pránica o vital, y está en constante movimiento y en el cuerpo de cada individuo existe ese movimiento en direcciones específicas, lo mismo que las corrientes oceánicas tienen direcciones determinadas.
En otras filosofías como la del Tao también conocen este concepto y lo representaron en el símbolo del ying yang. Y la acupuntura fue desarrollada como una práctica médica para equilibrar esas energías cuando estas se desequilibraban produciendo las enfermedades.
En yoga una forma de intensificar el prana es mediante una adecuada técnica de respiración llamada Pranayama.

La tercera envoltura se denomina Manomaya Kosha o envoltura mental,
Esta es la envoltura donde reside nuestra mente, es donde se desarrolla todos los procesos mentales. Es algo inevitable que todo lo que nace debe luego morir y cuando esto sucede, las envolturas de alimento y energía vital se separan y desaparecen, pero la envoltura mental queda, no se desvanece como las otras, quedando suspendida en el universo hasta que logra entrar en otras envolturas o en otras palabras lo que conocemos como reencarnación.
A través de Manomaya kosha uno puede disfrutar o sufrir, puede pensar y sentir, lo que no puede hacer es actuar, porque las acciones volitivas solo pueden ejecutarse con las dos primeras envolturas. Manoaya Kosha es la que registra todas las impresiones o samskaras que se han adquirido durante la vida.

La cuarta envoltura se denomina Vijñana maya Kosha es la envoltura del conocimiento, es una envoltura sutil donde se encuentra toda la información de cómo se desarrolla el universo y abarca tanto el pasado el presente y el futuro, pues aunque se crea que toda manifestación es debido a una simple casualidad, todo se debe a un patrón establecido universalmente. Se puede decir que desde el brillo del son y las órbitas de los planetas hasta la manifestación de la vida por minúscula que sea tiene un patrón establecido que se repite constantemente, El universo se encuentra lleno de esta energía, se puede decir que si hay una buena conexión entre Manomaya Kosha y Vijñanamaya Kosha, se puede desarrollar lo que sería la intuición o premonición.
Se dice que el teorema de la relatividad manifestada por Einstein fue adquirido porque tuvo contacto con Vijñanamaya Kosha.

La quinta y última envoltura se denomina Anandamaya Kosha o envoltura de la bienaventuranza y no tiene límites, es la que nos hace sentir que estamos identificados con la totalidad de lo que es y está, es decir la creación, es la satisfacción manifestada, la cual se puede ser percibida al lograr la realización.

Practicando primero la meditación sencilla poniendo atención a la respiración para adaptar la mente , se puede después meditar en estos conceptos, para tener una mayor comprensión de que somos.

Saludos y gracias
Paz