Ang tawo nga namatay mao ang makahimo sa pagdasig sa pagkatawo sa gibati sa panaghiusa sa katilingban. Sa buot ipasabot panag-uban nga makita magdepende sa kinaiya sa tawo nga hingtungdan samtang siya buhi pa. Mga butang nga sama niini nga makaplagan diha sa mga kinabuhi sa mga tawo sa akong baryo, Jerowaru Jerowaru East Lombok District sa West Nusa Tenggara probinsya.
Ingon sa mga rural nga mga komunidad sa kinatibuk-an, ang mga tawo sa balangay kaayo nabalaka Jerowaru asosasyon sa matag tawo diha sa iyang tibuok kinabuhi. Adunay usa ka tawo adunay bili ug preferential pagtambal sa mga lokal nga mga tawo sa diha nga siya namatay kon sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi nga makugihon sa pagsimba, mao ang makahimo sa pagtukod silaturrahim, jaunty, aktibo sa mga kalihokan sa komunidad, nga sagad nakita / aktibong nalambigit (nga moabut) sa event roah (pagpasalamat) o begawai (partido) sa usa ka tawo o pamilya, sagad pagtabang sa mga tawo nga nanginahanglan, nga sagad mibisita sa mga masakiton, ug pag-apil sa usa ka serye sa mga tawo nga namatay.
Bili ug mas pagtambal nga nadawat gikan sa tawo nga namatay, makita sa daghang mga tawo nga nalambigit sa sunod-sunod nga sa iyang kamatayon. Usa ka tawo nga sa diha nga ang iyang dayag pagkadiosnon personal (mga relihiyoso nga) ug sosyal nga pagkadiosnon sa publiko nga kinabuhi, mahimong usa ka daghan sa mga tawo nga moanhi sa iyang lubong. Ang mga inahan sa usa ka gang nga miabut belangar (paglubong sa pagdala sa bugas ug / o sa salapi), ug ang uban kanila miapil aktibo nga motabang sa Kelancaraan pagligo sa lawas nga mga kalihokan, sama sa paghatag og sa tubig. Ang mga tawo usab sa usa ka gang ug nagtinabangay sa pag-adto sa balay sa pangutana, dugang pa sa tumong sa pagbangotan usab aktibo mitabang sa pag-andam bracket watang (lungon sa patayng lawas / lungon), ug didto sa mga boluntaryo nga gikalot sa lubnganan (lubnganan) alang sa mga patay . Laing bentaha mao nga sa dihang ang mga lawas disholatkan makita sa lokal nga balangay moske, sa usa ka daghan sa mga lungsoranon nga moapil mensholatkannya (ilabi na alang sa mga tawo nga sa makugihon nga paagi sa pag-alagad sa diha nga ang iyang kinabuhi). Paspas citizens usab makita sa diha nga paghatud sa (ilubong) ang mga lawas, ug sa ikatulo menzikirkan (sa paghatag syafaah) sa unang gabii sa gabii ngadto sa siyam ka human sa kamatayon. Sa duha serye sa mga kalihokan, dili lang tawo nga aktibo nga nalambigit, ang mga inahan usab ang mga aktibo, ang patayng lawas ug misunod kaniya sa diha nga menyaipan cedro-estilo sa pagkaon alang sa mga tawo (mga tawo) nga miabut handumanan. Ang mga inahan usab moabut sa usa ka gang nga nagdala bugas ug uban pang mga butang, ug ang uban kanila nakatabang pagtrabaho sa pamilya, sa diha nga nelung, mituk ug nyiwak o sa event human sa tulo ka, ang pito ka ug siyam ka adlaw milabay nga tawo nga hingtungdan. Ang mga tawo usab sa berramai-naghuot nakatabang sa buhat sa show niini nga mga mga adlaw. Ang panon sa katawhan ingon nga kini nagpadayon hangtud Dase ug nyatus Metang nga hitabo o mga hitabo sa kap-atan ka adlaw ug usa ka gatus ka adlaw human sa kamatayon.
Mga kahimtang sama sa sa ibabaw nga lain-laing mga motan-aw sa tawo sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi gusto magpalain gikan sa pagpakig-uban sa ilang mga kalasangan, panagsa ra gusto berintraksi sa katilingban o sa uban nga mga tawo diha sa kasilinganan, dili gusto sa pagtabang o panagsa ra nga moapil diha sa sosyal nga mga kalihokan, ilabi na kon ang tawo nga hingtungdan dili aktibo nga pagsimba. atmospera dili sa ingon crowded o gibiyaan makita sa mga kalihokan o mga panghitabo nga nag-uban sa kamatayon sa mga tawo nga adunay mga kinaiya nga sama sa nga sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi.