El proceso de ilustración se llevó a cabo en el siglo XVIII, y consistía en educar al hombre en el uso de la razón dejando a un lado los prejuicios de la edad media, con el deseo de guiar los asuntos humanos mediante la racionalidad y no mediante la fe, la superstición o la revelación, con lo cual se intentaba llegar a crear un sistema de valores basado en la racionalidad con un uso crítico para cambiar las relaciones del hombre consigo mismo y la sociedad.
Esta liberación fomento al de desarrollo de libres pensadores que, influidos por la ilustración Europea lucharon por liberar al hombre de la heteronomía entre los géneros, dando un cambio en cuanto a los pensamientos intelectuales, sociales y lo económico, que se reflejó en los ideales de las clases sociales más bajas.
Con la llegada de la ilustración y la entrada de nuevos pensadores se suscitaron múltiples debates, tensiones y preocupaciones, ya que no ha sido posible sacar una definición, de lo que es este lapso de tiempo, dando un giro en cuanto a las siguientes ideologías sociales:
• La religión: Siendo un tema de los más significativos, Hegel menciona que al ser el objetivo de la religión la libertad del espíritu, no causa ningún daño, siempre y cuando este asesorada por la razón lo cual deja a debate temas como la bondad o maldad natural del hombre, o la existencia de los milagros, argumentando que la religión popular es un instrumento de orden social, sumisión y mantenimiento del status quo en los estratos sociales más bajos.
• La ciencia: En el siglo XVIII la ciencia no era todavía una “disciplina”, ya que se veía obligada a enfrentarse a toda una serie de cuestiones con las que no necesita enfrentarse la ciencia actual , en ese tiempo se le conocía como “filosofía natural” sobajándola siempre de la teología que definía siempre a Dios.
• Contacto con América: en los siglos XVI y XVII, con el descubrimiento de América al encontrarse con otra cultura, se despertaron preguntas acerca de la humanidad o inhumanidad de los indios, y con la llegada de la ilustración se fundamenta la noción de que los hombres poseían derechos no por haber nacido aristócratas, si no por el simple hecho de ser humanos, por lo cual no se podía promulgar la esclavitud por la raza, género o diferencias físicas ni dar una jerarquía humana.
• Género: A pesar de los avances en la ilustración con relación al progreso, la negación de los derechos igualitarios hacia las mujeres seguían siendo atentados.
(La Libertad guiando al pueblo de Eugène Delacroix ,1830)
Adjunto enlace de mi presente ensayo: https://digitum.um.es/digitum/bitstream/10201/36838/1/67-283-1-PB.pdf